为礼。火为后天之极。其数为九。穷而后通也。如成纯一之火局。慧根超于群众。才智异于寻常。其上则为公侯将相。其次则为列卿州牧。其最下则为县宰尉丞。然多出于艰难险阻之中。名誉倍于职权也。善作而不善成。善始而不善终。均为合法。盖火炎上而不持久。威烈而有畏忌也。万无纯火而有仙佛姿质之说。亦无帝王厚福之说。若紊于比。则不合法也。
六．木形主清贵。而无权势。名盛而权轻也。如兼微金而为局。则为贵而有权矣。盛世多文贵。而遥领武权之立功。安闲居多也。乱世多武贵。而兼政柄之成名。劳碌不休也。各有阶梯时机之不同。各有采取偏重之不同。盛世富业亦平稳而持久。乱世则暴发而飘摇。乃时势之趋向与重心相反耳。盖木得金。则削成器用。以成其梁栋之材故也。
七．木形主清贵。名过于权之局。如兼微火而成局。则为贵名大噪。轰传一时。或遗身后也。故有文章流传。或美术流传。或为智巧艺能之专长。而遗迹流芳也。其人聪明绝顶。过目不忘。而有慧根也。知机达时。好名负气。而有骄志也。故多限止于中富中贵之间。上峰有疑。同类有嫉。故也。次则下富下贵。又次则宰丞佐治。常贵素丰。盛衰皆然。名过于权。而富次之。然有建树也。盖木局兼火。而通其灵。以成其清美扬彪也。
八．木形为清贵盛名之格。如兼微水而成局。则为贵而有权。安而有福。盛世则为方伯剌史。次亦洲伯邑侯。乱世有从武阶而转移政柄。上至厅道。下至州牧邑侯。均为文职文权居多。次则尉丞佐治之贵。其富业与上列之名实相符。有时过之。其最下者。为余荫之家。梓荣之眷。盖木局兼水。顺天地之气。而滋生繁荣故也。
九．木形主清贵盛名之格。如兼微土而成局。则为中贵之格。次则下贵。又次则常贵。而富业倍于贵名也。其中多勷助政治之名权。或为学界之教职。或为司法之专职。亦有富丰之业。桑梓之荣也。亦有借贵名之势。假贵人之辅。以专其谋。而偏重其富也。盖木局兼土。相克而相化。培其根。繁其实。而享其禄也。
十．土形本为富而不贵之格。土生万物。而旺财富故也。如兼微木而成局。则为下贵常贵之名。佐治偏副之权。或为财务税司之例。其贵不大。其富倍发。亦有专发利源。而为富绅豪商之格也。盖土局兼木。相克相化。条其枝干。繁其华实。而养其钟灵毓秀之气故也。
十一．土形主富而不贵之格。如兼微金而成局。则有文贵武贵之中贵。盛世多文职而兼兵备。乱世多武权而兼财柄。亦有名份过之。权职中贵。偏副其用也。次则州伯邑宰。亦有兼并财务税司。又其次则为佐治吏丞。亦有专理财务利源。富过于贵也。盖土之主体为富。金之兼体为贵。土得金而相生。贵其势而辅用。当其源而韫玉故也。
十二．土形主富而不贵之格。如兼微水而成局。则为文贵之政柄。次则主司法教育。财务警政。勷助政治之例。万无大贵上贵之事业也。又其次则为富绅梓荣之贵名。又其次则为豪商大贾。专艺良工之例。其性聪敏而拘节。长此而短彼。富重贵轻之格而安闲也。盖土得水而为克制。尚不侵犯。土喜润泽。而能滋生故也。
十三．土形主富而不贵之格。如兼微火而成局。则主富而见弱。及夭亡贵而见危及刑克。前业虽丰。而见衰微。根基虽厚。而见破裂。或为天灾之不测。或为时势之危害。或为冷退之损失。或为刑克之疾苦。作先富后贫者论。或一成一败。得失不常。劳碌不休。人丁不旺也。盖土得火而炎燥。无生机而受制。喜润恶燥之义故也。
十四．水形本主大贵享福之格。水者源流绵长之义也。如兼微木而成局。则为名过于权。事多安享。而多立言立法之功。次则一省一州。而有移风易俗之治。又次则为县宰丞尉。而有善举建设之能。又其次则为文名硕德。而有独善品学之表。一善可褒扬。一技可为法。一节可誉。一事可传之类也。其最下者。亦足衣禄也。盖水得木而相生。润其根而实其华故也。
十五．水形本主大贵厚福之格。如兼微金而成局。则主大贵而有重权。上为帝王之格。次为公侯将相之品级。而有国家安危之所系也。亦有屏藩柱石之贵。一省一隅之安危关键。或为茅土之对。世袭之荫。而乱世亦主僭号之雄才。割据之大略。而多劳碌。以成功也。次则为中上之贵。而操兵柄。或为权重一时。而操政柄。又次则为厅道刺史。师旅边镇劳而有为也。其最下者。亦主贵名而有权。虽短于才智。亦能发达也。盖水得金而为有用。水为大贵。其气萌生。金为权贵。其气肃杀故也。
十六．水形本主大贵厚福之格。如兼微土而成局。上则为州伯邑侯。平稳安全也。次则为财务税司。丞尉佐治。贵名虽减。富丰倍发也。或为富绅豪商。大贾奇艺。享受厚禄也。其最下者。诚厚而庸。信义而拘。亦丰衣足禄也。盖水得土而受制。减其贵而增其富。微其名而厚其禄故也。
十七．水形本主大贵厚福之局。如兼微火而成格。上为圣贤之事业。有特智而守礼。立善教而绳法。身在当时名垂后世。惟环境多穷蹙。平生多飘摇。遗身后名以流芳也。次则为一偏之长。有学说可传。又次则为时机之乘。有一节可誉。又次则为一器之发明。一艺之美誉。天姿灵慧。过目不忘也。盖水得火而既济。穷则变。变则通。故也。
十八．金形本为权贵。任劳有为。金者坚也。肃杀之气。刚毅而有决也。如兼微木而成局。则为聪慧过人。机巧而多才。坚忍而勇为。盛世多文贵。而遥领武权。乱世多武贵而崛起割据。次则为屏藩重镇。而有冒险行为。建树奇勋。又次则为文至厅道剌史。武至师旅边将。但有风尘之走险。离奇之遇合。逼迫以成功也。盛世则从文职。而至上贵卿相之权禄也。次亦 司通剌史州牧。有秩序之阶梯。从稳固之进展。其最下则为邑宰清名。而多建设也。盖金得木而相克相化。木清名而金权贵。以美其材而成其器故也。
十九．金形为权贵之局。如兼微水而成格。则为特贵之帝王。上贵之将相。中贵之潘镇。茅土之荐。世袭之卦。而多厚福也。乱世则为僭号割据。次则上贵之各首长。又次则中贵以及师旅厅道。而多劳碌也。其最下者。亦小富贵。而有专长特智好名贪功以勇为也。盖金得水而相生。有权有用。如渊之藏明珠故也。
二十．金形为权贵之格。如兼微士而成局。上则为中贵。而兼财政税司。交通经济之权。次则为下贵。而兼局所工务。警政司法之权。又次则为常贵。学界之教授。富绅之梓荣。均主当业倍旺于贵名也。或为得贵人之辅而发达。或借贵力之势而偏重。乱世有劳碌奔驰。盛世为安全享受。盖金刚土柔而相济。以财富而误其贵名故也。
廿一．金形主权贵之局。如兼微火而成格。则为上贵盛名之事业。然多流离辛苦。危险招嫉。虽能成其功。而不享其福也。或为成功而身死。或为成功而见黜。才智之长。锋芒之露。上震其主。下嫉其长。故谗毁而不见容也。次则为中贵下贵常贵之例。亦多艰难险阻。一成一败也。盖金得火而炼剑。铸熔而成利器。其质可珍。用之伤人故也。
廿二．火形本主劳贵机智之格。火者。炎上也。后天之离卦。位尊而数九也。才智绝伦。而有灵根。性情清高。而有奇策。孤立之象也。如兼微木而成局。则为清名而贵权。亦为才能而有富业。亦为劳碌而有生机。其发达也离奇。其遇合也险阻。然贵者不富。富者不贵。富贵虽能成功。亦不善后。而有阻挠之挫折。或为嫉妒之危害也。其中等富贵。或下等富贵。皆为成功而不寿。或为名成而身毁。盛衰皆然。如司马迁周公瑾之类是也。盖火得木而见焚。穷通互相表里。故也。
廿三．火形本主劳贵机智之格。如兼微金而成局。则为士农工商。学贾技艺之类。多出劳碌奔驰。冷退消耗。虽有贵名。而无用也。或为困乏其身。财不入库也。虽有祖业。而不守也。或为牵制株累。得不偿失也。虽能创业。而不享受也。或为劳碌发达。疾苦不寿也。盖火得金而受制。烁毁无余故也。
廿四．火形本主劳贵机智之格。如兼微土而成局。则为风尘飘摇。劳碌创立。驳杂往返。牵制成功。然有漏巵不塞。既得而复失。亦有趋利忘害。已成而复败。贵不过下等。而多疾厄冷退。富不过中丰。而多刑克隐患。亦有富而不贵之格。田运阡陌。人丁衰弱。盖火土相生。而刚柔相用不相济故也。
廿五．火形本主劳贵机智之局。如兼微水而成局。则为立言立法可传可风之例。上则为圣人贤人。其行为万世师。其言为千古法。次则为哲人名士。或有文章学说而传世。或有大节遗迹而流芳。其下则为发明物器之制造。发明专艺之创立。然平生多劳碌而挫折。事实多迍遭而困乏。贫贱不移其志。威武不屈其节。名贵而权次也。盖火得水而未济。反映以成其大用故也。
廿六．木金各半而为局。木主清贵。金主权贵。两局相争而无主客之分。虽贵而不足。虽富而不丰。此益彼损。当有缺点。何况士农工贾商艺之人乎。应有智识之聪敏。材艺之专长。然多飘摇挫折。外华内虚。财不入库。复不足用。亦主刑克冷退。牵制郁结。邻友之纠纒。卷入漩涡。得不偿其失。族戚之遗累。恩怨混合。功不补其过。盖木金各半而相争。应贵而受制。富而受欺。两相凌雪。终成画饼故也。
廿七．木水各半而为局。木主清贵。水主大贵。两形相争而无主客之分。亦有州牧邑候之贵。次则常贵佐治之例。次则素丰之富。又次则农工商贾。而有小发达之例。亦主刑克人丁。疾厄牵制。盖木水相争。又相生而复相制故也。
廿八．木火各半而成局。木主清贵。火主劳贵。两形相争。而无主客之分。亦有初富而终败。初贵而终贱。天性聪敏。作事懈怠。或以骄生忽。以偏见而受羁绊。或因利忘害。以嗜好而并烦恼。又有务正义。而见颠倒之时机。或为经发达。而见倾覆之事实。才智与事实不合。利益与妨害混合。盖木火相争。消毁无余故也。
廿九．木土各半而为局。木主清贵。土主富丰。木土相争。而无主客之分。则有劳碌奔驰。驳杂遗累。前人亦有产业。而小康者。或为弟兄叔侄之分裂。祸起萧墙。或为族戚邻友之欺忤。常多雀角。亦有忧患丛生。神经刺激之疾苦。冷退不休。哭泣人丁之烦恼。盖木土相争。相克而复相犯。两不相用。而复两害故也。
三十．金水各半而为用。金主权贵。水主大贵。金水相争。而无主客之分。则有上贵之偏受。副其名权而掣肘。中贵之正受。短其时间而波折。次则为下贵之政权。多处嫌疑而招是非。又次则为常贵之荣名。多生怨谤而受挫折。亦有灰心消极之中止。亦有受辱知足之轻弃。盖金水相争。而不相化。害大于利。相用而不相容。祸倍于福故也。
卅一．金土各半而为局。金主权贵。土主富丰。金土相争。而无主客之分。则为州伯邑宰。迂阔而多劳。庸厚而无用。次则为丞尉佐治任劳而不进迁。周折而多影响。又次则为富绅梓里之公务。小康丰足之衣禄。又次则为劳碌而立脚跟。牵强而有出路。亦多遗累之纠纒。而受限制。亦有疾厄之冷退。而刑人丁。一得一失。而不完善。忽成忽败。而有缺点。盖金土相争而相反。乃客凌其主。下犯其上故也。
卅二．金火各半而为局。金主权贵。火主劳贵。金火相争。而无主客之分。则为世家之纨絝。而有嗜好骄矜之破败。前人之余业。而有游荡荒淫之破产。次则为常人之一成一败。遗累不休。多劳多怨。官讼不了。聪明不务其正。刚复而多痚懈。盖金火相烁。其质焚毁不存。残破不堪故也。
卅三．水土各半而为局。水主大贵。土主富丰。水土相争。而无主客之分。则为小商小贾。佃农薄艺。以及工役之例。又主环境恶劣。而多劳碌。人丁刑伤。而多冷退。景遇萧条。事实繁扰。忙乱耳目。忧苦身心。盖水土相制。崩溃而复壅塞故也。
卅四．水火各半而为局。水主大贵。火主劳贵。水火相争。而无主客之分。则为杂艺而糊口。劳工而就食。贱役以容身。依人以度日。则为少成多败。而无隔宿之粮。有劳无逸。而有终身之苦。贫乏其身。劳苦其形。灰颓其志。伤耗其神。盖水火相争。而不相容。相害而不相济故也。
卅五．土火各半而为局。土主富丰。火主劳贵。土火相争。而无主客之分。则为小商佃农。杂艺劳工。小贸贱役之例。或为
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