32、又北百八十里，曰白马之山，其阳多石玉，其阴多铁，多赤铜。木马之水出焉，而东北流注于呼沱①。
① 郭璞云：“呼佗二音。”珂案：经文呼沱，宋本作呼池，即上文泰头之山呼池是也，郭注并云“呼佗二音。”
33、又北二百里，曰空桑之山①，无草木，冬夏有雪。空桑之水出焉，东流注于呼沱。
① 郭璞云：“上已有此山，疑同名也。”郝懿行云：“东经有此山，此经已上无之，检此篇北次二经之首，自管涔之山至于敦题之山，凡十七山，今才得十六山，疑经正脱此一山也。”
34、又北三百里，曰泰戏之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰(羊东)(羊东)①，其鸣自□。呼沱②之水出焉，而东流注于溇③水。液④女之水出于其阳，南流注于沁水。
① 郭璞云：“音屋栋之栋。”
② 珂案：上文空桑之山呼沱及此山呼沱，宋本均作呼池。
③ 郭璞云：“音楼。”珂案：经文溇，吴宽抄本作娄。
④ 郭璞云：“液音悦怿之怿。”
35、又北三百里，曰石山，多藏①金玉。濩濩②之水出焉，而东流注于呼沱；鲜于之水出焉，而南流注于呼沱③。
① 郝懿行云：“藏，古字作臧，善也；西次三经槐江之山多藏黄金玉，义与此同。”
② 郭璞云：“音尺蠖之蠖。”
③ 珂案：经文二呼沱，宋本均作呼池，吴任臣本同。又吴任臣本南上有西字。
36、又北二百里，曰童戎之山。皋涂之水出焉，而东流注于溇液水。
37、又北三百里，曰高是之山。滋水①出焉，而南流注于呼沱，其木多棕，其草多条。滱水②出焉，东流注于河。
① 郭璞云：“音兹。”
② 郭璞云：“音寇。”
38、又北三百里，曰陆山，多美玉。(姜邑)水①出焉，而东流注于河。
① 郭璞云：“或作郯水。”
39、又北二百里，曰沂①山。般②水出焉，而东流注于河。
① 郭璞云：“音祈。”
② 郭璞云：“音盘。”
40、北百二十里，曰燕山，多婴石①。燕水出焉，东流注于河。
① 郭璞云：“言石似玉有符彩婴带，所谓燕石者。”郝懿行云：“婴疑燕声之转，未必取婴带为义。”
41、又北山行五百里，水行五百里，至于饶山。是无草木，多瑶碧，其兽多橐①，其鸟多鹠②。历虢之水出焉，而东流注于河。其中有师鱼，食之杀人③。
① 珂案：经文橐，宋本作橐驼，已见上文北山经虢山。
② 郭璞云：“未详。或曰，鹠，鸺鹠也。”
③ 郭璞云：“未详。或作鲵。”郝懿行云：“师，玉篇作鰤，非也。郭云或作鲵者，师、鲵声之转，鲵即人鱼也，已见上文。酉阳杂俎云：‘峡中人食鲵鱼，缚树上，鞭至白汁出如构汁，方可食，不尔有毒也。’正与此经合。”
42、又北四百里，曰干山，无草木，其阳有金玉，其阴有铁而无水①。有兽焉，其状如牛而三足，其名曰獂②，其鸣自詨。
① 汪绂云：“据此，则干当音干。”
② 郝懿行云：“獂当为豲，见说文。”珂案：毕沅校本獂正作豲。
43、又北五百里，曰伦山。伦水出焉，而东流注于河。有兽焉，其状如麋，其川在尾上①，其名曰罴②。
① 郭璞云：“川，窍也。”毕沅云：“尔雅云：‘白州驠。’郭云：‘州，窍。’则川当为州。”珂案：经文川，王念孙、孙星衍并校作州。
② 郝懿行云：“藏经本作罴九，郭氏图赞亦作罴九，疑经文罴下有九字，今本脱去之。”珂案：经文罴，王念孙、孙星衍亦均校作罴九。
44、又北五百里，曰碣石之山。绳水出焉，而东流注于河，其中多蒲夷之鱼①。其上有玉，其下多青碧。
① 郭璞云：“未详。”珂案：蒲夷鱼疑即冉遗鱼，已见西次四经英鞮之山。
45、又北水行五百里，至于雁门之山①，无草木。
① 珂案：海内西经云：“雁门山，雁出其闲。在高柳北。”即此山也。见海经新释卷六“雁门山”节注①。
46、又北水行四百里，至于泰泽。其中有山焉，曰帝都之山，广员百里，无草木，有金玉。
47、又北五百里，曰錞于毋逢之山，北望鸡号之山①，其风如(风劦)②。西望幽都之山③，浴水出焉④。是有大蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。
① 郝懿行云：“说文、玉篇引此经并作惟号之山。”
② 郭璞云：“(风劦)，急风貌也；音戾。或云，飘风也。”
③ 珂案：幽都之山在北海之内，见海经新释卷十三“幽都山”节注①。
④ 郭璞云：“浴（水）即黑水也。”
凡北次三经之首，自太行之山以至于无逢之山，凡四十六山，万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者廿神。其祠之，皆用一藻茞瘗之①。其十四神状皆彘身而载②玉。其祠之，皆玉，不瘗③。其十神状皆彘身而八足蛇尾。其祠之，皆用一璧瘗之。大凡四十四神，皆
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