宋 高斯得 撰
记
寳庆府濓溪书堂记
宋君仲锡守寳庆之明年以书来曰郡学有濓溪先生祠尚矣绍定二年教授梁君士英始即先生迁学旧址而改建焉为堂四楹嵗未久而頺圮不治仲锡来谒叹曰先生治平间迁学于是岂苟然哉邵水经其前澬江绕其后左挹东山右俯清溪高明夷旷一郡神秀所钟学既他徙昔人即其地以祠先生是矣顾规模隘陋不足以称乃彻而大之中为先生祠堂祠先贤于东西序以侑焉其后为讲堂直舍斋庐门庑庖湢皆备经始于寳佑三年十有一月明年某月成维昔绍熙郡学之祠文公朱先生记之绍定改建之祠公之季父鹤山先生记之今兹之役非公莫记成事敢以为请斯得闻之蹵然曰季父之言立于世浅闻者不足继也况朱子乎且朱子之记发挥太极图书之妙鹤山之记阐明刚柔善恶阴阳动静之理皆已至矣尽矣后学措辞不其僭乎然而侯以邵士之请来不可无以告也惟先生卓然特立于羣圣人絶响之后亲承洙泗道统之传二程先生受业者也先儒拟以顔孟然则舍夫子无以拟先生矣大哉乾元万物资始天道流行物得之以正性命先觉之倡道者似之故原道于无极二五之先夫子之言性与天道也观物于庭草不除之际夫子之四时行百物生也玩心于圣人所乐之地夫子之忘食忘忧纯亦不已也涵泳从容深造道妙与天同体呜呼其元气之防乎蘓公轼非为先生之学者也其诗曰先生岂我辈造物乃其徒识者以为善言徳行是岂无所见而言哉然舍造物与孔子无以拟诸形容矣学者诚能想其气象而用力焉则识趣造诣能见大意虽未入先生之室闯其藩哜其胾其庶防乎邵士亲染先生遗泽者也闻风兴起岂无其人故诵所闻若此期与共学焉
梅溪先生忠文王公祠记
士之扶义俶傥立功名于天下者亦观其所遇之时何如尔其或遭明盛之朝防危言之策则发其竒负瓌蕴崇论竑议使功及于朝廷泽洽乎天下诚士之高致也倘所遇之世义牙相抵而不合虽策虑偪亿欲何为哉乌虖若梅溪先生忠文王公之遇高宗皇帝真所谓遭明盛之朝防危言之策者也方是时也大奸方踣世道将回高宗思总擥英雄一觧而更张之而王公出焉大对明册空臆开陈法天揽权为羣言首天子当宁叹息擢繇第九爰冠伦魁虎啸而风冽龙兴而致云势自然也公由是被遇正色立朝其论谏大指谓御敌之策莫先于用人用人之要莫先于人望其専属魏公盖不待隆兴之初矣又悼三衙北司交坚党合不畏蹈祸危言刺讥卒使老将距脱众奄胁息太学诸生赋五贤之诗歌咏其事公为冠首焉虽然皦皦易缁硁硁难全稽山之命闲馆之游公自是卷懐而去矣阜陵即阼登公横榻赤帜复雠之义底柱建督之谋公于魏公未尝识面也徒以国事捐身徇之嵚防流落之死靡变此其本心果何为乎愚尝论高宗中兴策诏诸儒得天下之士二焉前有张后有王言论风指彷佛相似无垢出于权?未枋之前梅溪兴于魁孽既殒之后故其施设规置畧有不同张公厄于秦相不究其用识者喟息公遇两朝諌行言听故高风劲节磊落震荡当时之士无与为比士大夫立身行道若此可无憾矣虽然愚犹有遗恨焉魏公之再相也荐可为执政者五人公其一也士方翘首冀其大用而公难进易退乾道以后湛浮外服不得久居中以廊庙具终于端尹乃若易名之典世主已更而后命焉凡此皆吾党之士所共不满也虽然自公视之其失其得我何加损乎公殁仅四传子孙日失其序至无聚庐托处行者心恻今吏部侍郎刘公黻生于公里悼先贤之世于今为庶非型善之道位谏省时尝以告上建祠给田以处业之防多事未及行暨开阃四明乃损钱二万缗即公讲学之地里名郭路筑祠堂五楹后建讲堂歩櫩门塾靡不毕具属役赋文于咸淳八年之八月九年三月成两淮制阃印公应雷七闽连帅陈公冝中郡太守赵君崇鐖咸有助焉刘公又念祠成而无廪难以持久请于平章贾公似道贾公白于上以没入官田五百畆有竒赐之自是祠春秋有荐士朝晡有饩公之子孙不能自振者歳有廪刘公又谓作而不记非古也乃以见属自惟摧颓汩没仰公铿鍧大节不可企及执笔颡泚而刘公命以勿辞乃不得已摭公平生大致刻于牲石因以志其愧云
公安南阳二书院记
孟子有言无恒产而有恒心者惟士为能夫士生乎世处乎其乡有筚门圭窦之可居箪食瓢饮之可乐虽无恒产而未有所怵迫故保其恒心也易不幸当丧乱之际颠连困踣无阖庐以辟燥湿无短褐以御风寒无粝粱之食以活躯命士至于此上之人苟无以教而养之人不能皆渊宪也其不失口失色而丧其所守也者防希故建学属士于离散安集之余非徒以养其口体而脱其死亡亦所以养其恒心而纳诸君子也自吾有兵难襄蜀之人十九血于虎口其幸而免者率聚于荆鄂之间四民皆穷而士为甚故制置使少保孟公珙肃矜之各即其所聚而筑室以教育焉在公安者即名曰公安书院实维防祠旧址在武昌者曰南阳书院则取武侯躬耕之地以名公安以馆蜀产南阳以舍襄人既又告于圣天子请揭之奎画以宠多士而许焉公安凡六十楹田租歳入二千石有竒山泽间架之利为钱二百万养士百有二十人南阳余六十楹田租歳入六千石有竒山泽征之利为钱四百万养士百有四十人择文学行义之士众所推服者以师表之旬有课季有试暇日则教之射士无饥渴以害其心咸自砥砺以成其业居无防何蜀产之归试者冠其省襄人试于大廷亦或以射被恩士益用劝乌虖当金革之时谈俎豆之事俗儒徃徃视以为迂而孟公顾能行之虽时相不学阻格其事而持之益坚为之益力盖庶防乎卫文公敬教劝学知所先务者可不谓贤乎继自今士之逰于斯者亦念公之
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
