异乎文王之时亦何其盛哉是故不可无所纪述以传示後世因公之请特为记之而又系之以诗曰惟皇仁圣统御寰宇万方毕臣罔有违拒粤惟漕运军国所资道江历淮其来如归潞河汤汤漕舟所聚陆运京师有河伊阻帝曰臣某汝往视之惟梁惟石惟其宜之臣具还奏诚如圣制作为桥梁万世之利帝曰休哉是惟在人我其命之汝为予申乃命永和汝督工匠勿亟勿徐德绥是尚曰内臣安汝其总之经营规画惟汝是司安拜稽首敢不尽心图为坚久以副德音羣工百役莫不踊跃攻金攻石并手偕作惟桥南北惟水西东不日而成敷奏厥功商旅使客车舆步骑昔忧颠覆今履平易岸有丰草水有游鱼昔为岩险今为坦途运输之来纷纭络绎国用以序廪庾充实行者忭舞以播颂声四方无警万国咸宁惟此成功帝德之致勒之兹碑以告永世
修造卢沟桥记
卢沟在都城西南四十里外凡赵魏汴宋秦代陇蜀滇南交广吴楚淮江陆行以入京师与夫朝廷之使臣仕宦商贾之人自京师道西南以适四方万国者皆由於此是盖国之要津也旧有桥桥有石栏作於金明昌中以通道往来至今四百余年矣颓毁日甚车舆步骑多颠覆坠溺之患所宜修也桥之近有固安堤故狼窝口也春夏之间骤雨时至水潦冲激尝加修筑筑辄复决决则有漂没民田庐舍之害所宜修也然国家所宜修者不独此顾有所未暇及焉耳今上皇帝即位诏内监与工部臣计国家内外所当营建者有几次其缓急先後以闻於是特命太监阮公董其事公既受命晨夕惟勤正统九年三月朝廷宫殿以及百司庶府莫不皆成公奉命往西山过卢沟见桥与堤之患还奏曰卢沟桥不修且坏而固安堤水患犹在今京师之工既毕请致力於此上曰然汝往治之公於是率工匠往视桥一理新之水道十有一券锢若天成东西跨水凡三百二十有二步平易如砥栏槛其两傍凡四百八十有四镇以狮象华表坚壮伟观公又行视堤曰此吾向所筑者犹不足以扞其患也耶乃循水而六七里许至卧龙冈之东南岸曰其病在此於是相其所宜是濬是筑以杀其势使渐流而西水循其道而堤以无虞往者臆决工费累钜万经岁不得休今不踰月二工皆以告成而民不被其扰不预其劳但见其东西行过是桥者若履亨衢公务才力之通於桥下者若道平川民之安居乐业而无荡析之虑者其谁使然耶公之力也公何以能然哉予尝观公之为人矣正以持已公以莅事勤以率衆而惠以恤下正则安公则悦勤则有功惠则足以使人而忘其劳持是以往将无所为而不得者而况於此工之近小者耶公尝图其迹以示予曰是工虽小然有以见国家之於政由内以及外先其所急而後其所缓有如此也吁公可谓知本者哉夫京师天下之本也公既尽心於所务而後致力於斯所以不劳而甚易也欤後之人有不知公者观於斯图则其所为之大者可从而推也是故不可以不记正统九年三月十有六日其经始月日也是年四月十有八日其成之月日也记作於六月卄日云
新化县重修学舍记
学校风化之原诚牧民者之先务而世儒俗士往往忽之乃汲汲於簿书期会之间视此为迂缓不之经意此教化之所以不兴人才之所以不盛而治功之所以不广也新化湖广宝庆之属邑庠学在其邑之西建始於国朝洪武之戊申规制庳陋庭宇狭隘见者知其不称无能改作历岁既久学舍颓圮庙屋亦坏师儒讲学莫啓观瞻春秋祭祀无以展诚及莆阳黄君济生来为幕宾首谒学宫顾而惕然曰是岂非为政者之羞乎於是与长佐谋出捐已资倡率於衆庀材僦工既以完具乃蠲日之吉悉彻而新之礼殿讲堂门庑斋舍泮池桥门与夫庖湢之所栖息之室莫不毕备壮丽闳大加於旧观又设先圣先贤像於其位经始於宣德丙午秋七月落成於是岁之冬十月是役也工费不为少矣一毫不敛於民功成而民不告劳此其所以为贤也济生聪敏有才略谙练政体识达事机其来赞政也能留心於学校以为先务使弦诵之声被於闾里而射乡祀享皆有以备其礼仪民之得於观感之间翕然化服而经生学士知所劝率犷骜誖戾知所改悔鳏孤羸寒得所依归如是而俾教化之行治功之成也甚易贤才之出将彬彬焉盛矣然则为政者之於学校岂细故哉彼有不能而幕职能之是可嘉也济生比以职事至京师求予记其成以告於後之人益理而修之俾勿坏尤见其用心之至也於是乎书
江浦县学重修大成殿碑隂记
学校育贤之地实有司之首务所当尽心者也有司不尽其心而典教者不加之意焉则教化陵夷风俗颓败而贤才委靡不振宜也江浦县学在大江之滨县治之东岁久倾圮历载以来莫克究思庐陵孙鼎来为学官谋於训导孙珙等曰学之庳陋如此欲重修之堂庑斋舍庖湢之处可因其旧规其功小而力为易若至孔子庙台殿库狭非一大彻理新之不足以栖神起敬称王者之居然其功大力不足以为宜先图其易其必有好事者感发慕向则庶乎其可乃相与告於县之长贰各捐已俸鸠工聚材徐而葺之於是卫之贤特与邑里之耆老儒秀商旅使客之过往者闻之相率出钱币谷粟争来助应财力既具遂经始大成殿悉去其故而惟新是营增庳扩隘极於高广衆心齐奋羣力毕举曾不几时而殿宇巍然奂然百废具兴莫不完好明年春享祀礼毕大合文武僚属与士民之俊秀邑之老长子弟咸集来观瞻望叹羡以为兹邑学校之兴礼义之备文物之盛未有若今日者是皆良有司者之能尽其心贤典教者之能加之意以致然也咸愿立石以纪之孙君遂请文於右都御史熊公以刻之碑又欲列县长贰以下及诸相助者之姓名於碑之隂而请予记柳宗元曰仲尼之道与王化远迩盖王化之所至孔子之道亦至焉虽蛮貊无以异故宗元云然夫以蛮貊尚知笃信孔子而尊其道况在中国畿甸之内也耶凡吾父子兄弟夫妇长幼其序秩然而不紊其恩欢然以相接惇礼乐尚仁义有以异於禽兽异类者其谁之功也然则由其道立其宫以奉之未为过是固无足道也特以其能知所尊而信之犹愈於饰佛老之宫溺而不知止者故列序其人庶於世教有警也是以记之
博罗县重修儒学记
博罗县学广文李先生闻予以祭扫还至家遣人以书告曰县旧有学在浮定江之侧地既陿隘而左又有武安王庙故学宫无门由棂星门以出入永乐甲申县令林和至以为非宜遂迁庙於延寿寺之左而辟学门於其上来者始起观瞻辛卯县令昌祚重修大成殿是後典史吴吉修起戟门署县事税课大使龚福修复明伦堂两斋学舍庶几其备也曾不十载腐朽弊坏已甚正统初皇上以天下学校之政不修简贤以任风宪之职专督励之而广东则佥宪彭公实承命以来明年秋巡历至兹邑展谒庙庭顾瞻前後恻然曰此有司之过也自汉以来郡县皆有学学有庙庙以栖神学以施教今庙学毁坠如此神无常栖祀事何所展诚教无所施学者何所取法遂欲更而新之虑无能董其事共谓府判郑君廉慎有才智实堪任之檄使以来君至周览度曰此易易耳昔之所以屡成而屡毁者所司不为经久计取其速成具为目前观美数费劳力不顾也遂欲图其久远不在乎他材木砖石之用取其硕大坚好而梁栋室屋不在华美取其完固而已衆咸曰然於是经营调度不资於人不扰於民不旬月而百用皆具乃召匠僦工诹吉兴事衆力齐举并手偕作经始於丁巳冬十有二月已已落成於戊午秋八月上丁日殿堂廊庑斋厨库舍奂然一新雄壮宏廓视昔有加时邑贰令刘君适理县事亦克尽心乃谋於衆欲具石记公之德与郑君之劳以告後之人俾勿坏或坏而能修之者用是取以为请夫葺屋瓦囷仓之制至微也而周官犹悉书之以为後法况学校首善之地贤才之所自出而可不加之意哉有能加之意者又可使之无闻哉昔汉何武为刺史行部所至先即学宫接见诸生试其诵论问以得失鲍德为南阳学校废弛乃修起黉舍宴舍师儒观者叹服故二公名昭於时而传诵至今今佥宪有何武之贤判府有鲍德之功其所以见重於时而垂声於後世也又岂有穷哉若贰令之与广文能谋所以使人之善传诸久远是皆可书予故不辞而书之使并勒诸石云佥宪名琉安成人郑君名述莆田人贰令名智安成人广文名浩建安人
高安县重修儒学藏书阁记
高安县儒学在县治之东宋政和间所建元末兵燹学废国朝洪武中因旧址修复之然其地陿隘东逼卫治西逼县墙前临大街後近於城虽有隙地而为戍卒所据师生讲诵无所栖宿无舍书籍无所藏饮膳无所设殿堂廊庑悉已弊坏祀事无所掲处正统戊午提督学政佥事彭君毓敬巡历至是欲扩而充之顾瞻左右莫可为力独其後军营实旧学地虽失之已久而理有可言卫帅闻之即彻军营以其地来归君於是即其地创为高阁若干楹上以贮国朝诏刺及所赐书其中下为诸生讲论之所西为膳堂东为会馔阁之前为明伦堂堂之两傍为阁皆三间下以为西斋上以贮经籍子史诸书堂之南为大成殿两庑戟门以次成其西有池曰浴沂池水深而长傍池之东为屋若干楹以跨於池上覆以板阑槛轩窗疏通明达牀帐几席悉具以为诸生退息之所池之西为射圃南为校官廨宇凡三所其二南向皆东出至於神厨库廪庖湢之处莫不备具地虽陿隘而规制壮观有加於昔经始於正统戊午之春三月明年已未春三月讫工儒师万载李君琼书其事来请记且曰是役也多因其旧余各创为之而所重者又在於书故吾於阁言之特详焉夫尧舜禹汤文武之所以为治孔子孟轲顔曾子思之所以为言臯陶伊传周召诸臣之所以匡赞辅弼之迹马融郑玄周程张朱诸儒之所以论议训释之辞与夫古今治乱兴衰之迹以及圣朝训饬诰诫劝惩之制皆载诸简策凡师之所以为教弟子之所以为学皆在於此不可无者况学校乎今高安县重修学舍而能笃意於此特阁而藏之可谓知所重矣诚使学者能即此以讲求二帝三王之道先圣之言以修其身以励其行则其才之成亦易矣用是知岭南之士彬彬然辈出者必先於高安见之因李君之请书此以复之以为他日徵云
黄冈重修学记
学校之兴有资於守令旧矣文翁之在蜀郡范纯仁之在襄邑皆以能兴学校崇教化致民俗丕变故声誉显於当时名闻昭於後世有不可及也盖学校风化之原三纲五常之道由是而後明诗书礼乐之教由是而後行风俗由是而变人才由是而出古昔治效之盛所以为不可及者有此道也洪惟我太祖高皇帝自正位以来辄诏天下郡县皆立学置师弟子员付之守令以陶淑之藩臬二司考察其勤惰而劝惩之贤能文学之士往往出其间自公卿大夫以至於州县之选常不乏人焉是亦兴学之效也比年以来儒学之士多以记诵文辞为业而不务实学盖由有司每以簿书期会为急视学校若不干已者至於庙舍颓毁教化废弛略不加之意焉虽朝廷专设宪臣以督理之亦未能或之变也吁习俗渐染之深未可以朝夕革也欤是殆不然宪臣之巡历有时而守令之临莅无间苟一加之意焉则无不可者在鼔舞而作兴之何如耳黄冈黄州附郭邑也地滨大江旧有学规制庳隘岁久颓圮太守钱公至周览慨叹首捐已俸誓欲扩而大之於是县正僚佐邑人富室争出钱币以相助者甚衆乃庀材僦工诹吉兴作自大成殿以次明伦堂池台门庑师生讲诵之所栖宿之舍一理新之至於神厨射圃仓库庖湢之处莫不备具壮丽宏伟数倍於昔经始於正统七年丁已九月告成於十年庚申七月费不出於公帑劳不及於民庶而成此大功非公其孰能之公之为人端厚坦夷廉静而不阿居家以孝弟闻亲丧庐墓三年朝廷旌异之其在大理狱以不寃今为黄州环千里之民无不归心焉又能以其余力一新郡县之学暇辄与诸生讲诵经史课其所业而奬励之莫不翕然向於学文翁范纯仁不得专美其前矣大学曰身修而後家齐家齐而後国治若公者可谓身体而力行之矣邑学官尹某夏某以书来求予言夫郡县学博士乐得贤太守以蒙其作兴之惠又乐得英才以尽其教育之方何其幸哉故予亦乐闻其事而为记之如此云
刺赐兴德寺记
兴德寺在德胜桥之西旧本兴国寺不知自何时而废其遗址尚存为中官居第者若干年矣一日因久雨墙坏掘地修筑得石碑云龙泉祖刹监寺圆公置结落施兴国禅寺永为供具凡二百余年盖至正三年也後有住持宗主慈照大师明孝立石十二字衆皆曰此古刹也非吾徒所宜居於是白诸内官太监阮公愿立屋以居僧衆公以为然捐已资若干缗俾闵某领其事四方好善之士闻而相与施钱币以相助者甚衆遂相度其地因其旧而平治之鸠材僦工诹吉而营之经始於某年某月某日落成於某年某月某日殿堂廊庑禅居丈室与夫藏经之处说法之所皷钟之悬栖宿之舍庖湢库藏悉已备具远近来观者莫不叹羡曰昔为丘墟莽苍之地今为禅刹最盛之区且为之不劳而成之甚易岂非其所遭遇得其时哉於是请於朝刺赐今名且命僧来求记曰将勒诸石以遗其後人使相继而慎守之庶其永无替也凡天下之物其成也必有毁其兴也必有废废兴成毁相寻於无穷则其成之也实难而其毁之也甚易或者诿之於数曰非人之所能为也然於其间有一成而不坏益盛而永存者盖由其兴之者得其人而其为之也坚其承之者得其人而其守之也固譬之宝物前人之所以求之者未始不用心焉後之人以为不足贵而不知所以守之又岂能使其长存已乎由是观之则成之者固在乎人而守之者尤在乎人予既承公命因推其意而书之居於斯者尚慎思永厥传哉
刺赐广教寺记
都城之西南百里许曰房山之西若干里有山
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