山曰三峯岩峦清秀其外诸峯拱揖若连环然林木隂翳磴道萦纡其中平寛而草树荆棘丛杂郁塞常有云气旋绕其上人迹罕至知者盖鲜宣德八年尚衣太监李公宁与同志之士王毫等历览山川至此而心旷神怡目之所覩耳之所闻自觉有异者焉徘徊久之公以为尽去芜秽将必有可观衆皆曰然翼日命僮仆具畚锸持斧斤以入薙榛莽辇汚涂伐灌木遂得古刹遗址循其旧而理之高者洼者欹者狭者夷之益之正之拓之划然开朗地若辟而广山若增而高草木若泽而悦居民耆老闻而来观咸曰我辈生长兹土亦不知其有此胜境得非山川之灵隐奇蓄秀有所待也耶公乃与衆各捐已资暨善姓江胜所助缘得若干缗鸠工贳材因其势而为之制中建佛殿前为天王殿後为方丈室皆翼以廊庑曲折回环通道往来库廪在其东僧房在其西庖湢之所栖宿之舍莫不备具总若干楹巍然奂然可谓盛也矣经始於正统丙辰之三月落成於已未之正月是岁春公请於上赐名广教由是四方缁流日益云集大乘妙法日益宣传於以祝延圣寿於以资福生民实维其宜然犹欲因是书其始末劖之石以告其後之人相与保之而勿坏乃来请文於予盖金仙氏之道之在天地间犹泉源之行乎地中凿井得泉汲而用之滚滚而来及其湮塞之而不通不知者以为泉竭也有濬之而汲之则泉即此而在矣又岂有竭也哉斯寺之建不知创自何时当颓废寂寥之余値太平无事之日而公等得以其余力以及於此使百废顿兴而壮观若是岂偶然之故哉诚使守真乘法印於斯食於斯而游於斯者恒思慕祖风勿混民俗则益演而益盛焉兹寺亦将永存而不替矣尚勉乎哉
新修宏善禅寺记
怀柔畿内县东南曰寅洞里有山高耸秀丽自北而来至是而止翼者凤翥峙者鸾停故号凤林山山之前衍为平地爽垲而寛广山之东西拥掖而出者如虎豹如象犀而拱列其南者如劒戟如聨壁林树茂密隂森荟蔚万山之中有此胜境非天造地设人力固如之何哉常德长公主聪慧慈仁出其天性尝念皇考与圣母生成之恩如天之广大如地之博厚莫能报称访求福地创立佛宇奉扬真乘妙法用答大恩遂得於此实昔之龙祥寺遗址也乃捐金币贳材僦工即其中为正殿六楹其北为後殿四楹以奉三宝诸佛菩萨後殿之东为伽蓝堂西为祖师堂周回为廊庑三十有八楹东廊有殿四楹曰左殿西廊有殿亦四楹曰右殿东向由东廊之中西入有门北入方丈四楹南向由西廊之中西入有门北入方丈亦四楹南向前为天王殿四楹殿之东角为钟楼四楹殿之西角为皷楼亦四楹殿之外东西有墙墙有门东门北入库房四楹西门北入延客之室亦四楹又其前为三门以砖石为之古朴坚壮外为棂星门至於庖湢之所栖宿之舍与凡法乐供具莫不悉备绕以周垣垣之外乾隅为圃植所宜果以给供佛荐新之用为屋总八十余间雄杰壮丽前所未有经始於正统七年九月朔日其成以八年二月也是月三日请於上赐名宏善禅寺於是缁流云集奉宣法典以资皇考冥福以祝圣母万寿以祈皇图永固圣算益增竣事之日乃遣中使书其始末来请记稽诸佛书最重孝敬之道故有大报恩之说今常德长公主欲报国恩非金玉珠玑锦绣绮縠之所能信其意者必仗佛力而後能致其所以仗佛力者又在於创造其所广集其徒奉宣其言而後能遂兹寺之建工力如是之广岂徒以媚佛为哉其孝诚纯笃固有所在得佛书大报恩之义夫以天潢至亲其名位禄食所当然者而犹思効报如此为人臣者膺爵禄之厚受付托之重果能竭诚尽虑委身图报有若此者焉则何事之不济何治之不成哉怀柔畿内大县兹寺怀柔名刹士大夫往来者固不少因并书此使观者尚有所感发而兴起焉是亦与人为善之意也
天威神机火雷大将庙记
都知监少监黎城韩公政奉命备御北边已十年矣公专掌神铳爱养士卒教閲练习坐作进退左右前後皆有矩度修治器械长短广狭寒凉燥湿轻重多寡皆有条理备具於平昔而致用於一旦无有不给者偶或来扰辄出御之势若雷奋震动山谷衆皆惊愕摧败救死扶伤之不及故一见公兵出尽死奔窜由是边庭晏然无寇攘之惊公凡三出皆有功以功累陞今职公既荣府宠命俯而思曰此岂吾之所能皆赖神灵之力不可诬也然神无常栖岁时祀事无以妥神灵致诚敬兹非缺典欤乃於独石择高爽之地平治之中为正殿东西为庙房前为门三後为库二十有一总为屋三十有四间正殿以奉天威神机火雷大将军之神库以贮火器火药炮铳等物祠宇壮坚阶墀寛敞坛垣完固岿巍奂然经始於正统十有一年五月落成於是岁之秋七月既讫工合诸将士备礼享祀於神器币蠲洁牲牷苾芬肃雍恭敬瞻仰如存既竣事退就燕享合辞言曰神灵之昭着如此苟不勒之坚石将无以仰答神休而昭示後世衆咸曰然乃谋来请记夫神天地造化之精英然无形声之可求常依物而行故凡物皆有神以司之惟主之者心无私曲而行无邪僻然後足以用其物而神亦为所用矣不然则人且不为之用而况於神乎吾闻公聪明慷慨公平而正大谙练世故通达人情而又能尽乎事神之道神人和悦是惟无动动则无不如其意者亦其理宜也惟公不屑居其功而必归功於神於是作迎神送神曲俾归歌以奉祀焉
迎神曲
赫赫煜煜腾光烛空雷轰电激孰当其锋享祀精洁莫不肃雍洋洋如在来格来降
送神曲
惟神是依惟福之徼敬恭在庙匪夕伊朝嘉礼既成灵贶昭昭惟其相之以答圣朝
旷氏望阡楼记
庐陵旷子珷氏世家邑之敖城所居颇幽僻子珷相其地宜庀材僦工别构为楼凡几楹高广老干尺周为阑槛轩窗榱桷率由质素不加琱饰既成而名之曰望阡之楼比来京师求予记之询其所以名之义则曰昔吾父母之在堂也吾兄弟虽有爱亲之心而遭家多难婴於世故不能有以尽其意备其礼今也吾兄弟幸能立其家不坠其先绪又当太平无事之时人皆得以尽仰事俯育之乐而吾二亲俱已亡没虽欲竭孝养之心尽菽水之懽无由致之常切以为恨嗟夫思吾亲而不可见所可见者独惟其坟墓耳盖坟墓者吾亲托体之地见坟墓即所以见吾亲也然而山川间之有不能常接於目此吾楼之所以作也每一登而望之见松柏之隂翳猿鸟之悲鸣与夫四时寒暑之变迁而风雨霜露之凄惨则又怛然伤心而不觉其悲苦之俱集涕泪之交颐也虽然吾名之所以识吾志也予闻而悲之且夫敖城之地山水清秀原田旷衍乔林濬谷竞奇而献巧佳花异卉攒翠而争艶一举目之顷无非可乐而可玩者子珷兄弟举不以动其心而惟先陇之是望岂不异於人哉岂非所谓终身慕父母者哉彼有於其存而不知所以为养者闻子珷兄弟之所为能不有愧也欤故吾为之记使闻之者知所劝也子珷兄弟四人丧其二今所共居者兄曰子琮友爱怡愉诚孝弟之士可尚也已
古廉文集卷二
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