| 作 者： | 董波 |
| 出版社： | 语文出版社 |
| 丛编项： | 中国古典之门 |
| 版权说明： | 本书为公共版权或经版权方授权，请支持正版图书 |
| 标 签： | 文化 文化史 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
|---|---|---|---|---|---|
| 未知 | 暂无 | 暂无 | 未知 | 0 | 暂无 |
导论 中国文明起源的一般特点............................................................. 1
第一章 玉与青铜：共同背景抉择........................................................ 13
第一节 特殊的载体：“玉能通神”........................................... 13
第二节 理性的光辉：“君子比德于玉” ................................. 21
第三节 永恒的向度：青铜时代................................................... 25
第四节 共同背景抉择：“金声玉振”...................................... 36
第二章 商朝：多维信仰中的普遍与特殊........................................... 63
第一节 商代的“上帝”（帝）信仰........................................... 66
第二节 殷商人对祖先神灵之崇拜............................................... 79
第三章 神巫本位：世界文明的共同性起源..................................... 101
第一节 神巫本位背景下的中国与世界.................................... 101
第二节 中国文明与世界其他文明之比较................................ 109
第三节 中国文化与西方文化的基本分野................................ 123
第四章 周人出现：从“上帝”到“天本位”的嬗变..................... 139
第一节 殷商的上帝信仰............................................................. 140
第二节 周人的上帝信仰与“天本位”信仰............................ 146
第三节 周人的本土信仰：“天”与“天本位”.................... 155
第四节 周人之天的特性：“以天代帝”的基础.................... 163
第五章 第一背景抉择：信仰背景——以天代帝............................. 174
第一节 来自史诗的文本昭示..................................................... 174
第二节 “天”与“上帝”的并列出现.................................... 190
第三节 上帝之“分解”：不可视价值观向
可视性价值观的转化..................................................... 204
第四节 可视性价值观：将中国文化导入人间........................ 209
第六章 第二背景抉择：道德背景——以善代恶............................. 235
第一节 中国人性论的提出与人性善之根源............................ 236
第二节 孟子“性本善”与荀子“性本恶”的
对比与抉择..................................................................... 243
第三节 弃恶取善：宋后人性善恶的抉择性判定.................... 277
第四节 天良高峰：中国“性善论”的普遍价值和意义........ 288
第七章 儒家中心理想：天下世界与天下人间................................. 299
第一节 “天下”概念的基本含义............................................. 300
第二节 天下世界与天下人间..................................................... 307
第八章 第三背景抉择：文字背景——以形象义............................. 317
第一节 中国文字与中国文明一脉相承.................................... 318
第二节 中国汉字：以义立形的可视性文本............................ 329
主要参考书目....................................................................................... 336
