一瑞预测学 - 告别玄学 走向科学

作者:【暂缺】 【7,643】字 目 录

——《一瑞甲申预测术》

李一瑞 逸鹤 平原 翰洋 董泉辰 了凡 觉理 天祥

一瑞人生策划工作室

内容摘要:一瑞人生策划工作室二次研究成果公布 (命理预测量化核心)

“易与天地准,故能弥纶天地之道。”

数千年的易学研究蕴育了璀璨的中华文明,也造就了八卦、六爻、八字、风水、姓名等等预测术。在这些预测体系下出现了无数的神断、灵验,让人惊讶不已,羡慕之余也不得不承认,这些神断、灵验很难效仿,如谁都知道一个八字在中国最少可以有千人以上同性别人所拥有,就依某个神断为例,不可能拥有这个八字的人生命运都会如此,这种追求一个八字唯一解方法,在如今的网络时代明显地暴露出不足。

精通命理人人向往,自古人们通过不同的方式方法进行了大量的实践和设想。尤其是建立在以时辰为计算单位上的预测术最为常见,在历史的不同阶段探索者们通过不同的实践丰富、填充了大量的计算、推演方法。总体看都是追求的同辰下唯一解这个指导思想而进行。如常见的八字理论,虽然人们很早就知道双胞胎、同辰下不同家庭产生的婴儿会有不同的生理、命运等事实,但至今流传下来的推演方式依然是八个大字为根本进行推演。如果没有一定的旁通、灵感等作辅助就不能完成面对千人同八字之预测任务。这也是预测不能规范化的最大问题之所在!如何能使得同八字、同卦、同姓名能有更多的推演方法,使之在推演上能有更多的表达结构,满足不同命运和事务预测之需要?一瑞和同学们作了大胆的改革和创新,即抛开单研八字、六爻、姓名等的弊端,创建了全新的甲申推演术。

社会的发展、人类的进步带来了新生事物层出不穷,当代研究者们,已经对一事一占的传统思路有了反思,命理预测从用语、名词等的改变也事在必然。如何打造一个全新的命理预测体系,与时俱进,已经成为考验当今预测学者探索品质、毅力和能力的试金石。

第一部分

一、基本构思

由分子生物学的理论,我们认识到自生命起源以来,通过进化在人类染色体中形成六十四种遗传密码,在起着遗传的决定作用,成为生命活动的密码指令。此在西方生物学的发展过程中,亦为重要的里程碑。以数而言,何以有六十四种遗传密码,是否可以六十五种或仅为六十三种,而事实上必须是六十四种,因为四种碱基的三联体组合,即四的三次方其总数自然是六十四种。唯其确有六十四种遗传密码,不期与中国易学的六十四卦,才令科学研究者产生了并不是附会的联想。因为六十四卦的卦数有其形成的原理,同样是不可能六十五卦与六十三卦……(引自潘雨廷论六十四遗传密码与六十四卦的关系)。

显而易见,从遗传角度看六十四卦,有其惊人的巧合,更有其内在的合理。受此启发,一瑞拟定了一个可满足一个时辰内将出生人群六十四分的可操作设想方案,按照胡适先生倡导的“大胆假设、小心求证”的科学精神,经历反复实践,在无数次失败中闯出一条柳暗花明的新路,终于提出了三合一预测新体系——《一瑞甲申预测术》。

二、具体框架

1、借鉴八字共有性

我们知道地球绕太阳一圈为一年,接受太阳的牵引;月球绕地球一圈为一月,接受着月亮的晦朔。这些来自外部的影响是绝对的,是人人必须接受的,年月相配记载着时空大环境的变化,我们设定为外环境,将其量化为主卦的上卦(外卦)。

命理学之初,只用到了年月日,因为截止到地球自转一圈为一日的记录,日地月系统已经完备了。那么为什么会有第四柱的诞生呢?这充分反映了古人对光的重视,并把光与生命的成长联系在了一起。时辰的分配,就是按照以日月之光为主导的阴阳之气的强弱来推定的。日时相配形成一个小环境,我们设定为内环境,将其量化为主卦的下卦(内卦)。

时空八字作为新体系整体的一个外因,相互之间的生克制化引发内因(六爻卦)变化,内因的反应就是人生和事物的轨迹线。

2、借鉴六爻的一卦64变

我们知道一个六爻卦,从初爻到上爻通过不同的动爻组合,可以形成64种组合。用六爻的这种特有结构模拟不同人生命运和事物的轨迹,如同用64个遗传基因码推导不同的生命趋向一样。

六爻卦作为新体系的内因,一旦形成结构就定局,之后接受外因不断变化的时空八字变化而发生量变和阶段质变(作用顺序改变)。

3、借鉴姓名的遗传、特异性

姓氏是血缘的继承,有其深刻的、历史的信息沉淀。名是个性的体现,体现着主体的差异。通过姓名形体笔划量化为人的特有先后天因素,两者结合形成自己的命局中的一个引发因素——变卦,使各自的信息更有方向性。

三、具体量化规则

甲申年初我们设定了这个规则的大体框架,后随着实践的深入逐步完善了量化标准和步骤。

1、用年、月的天干地支在六十甲子表中的序号作为量化参数,量化为主卦的上卦。

2、用日、时的天干地支在六十甲子表中的序号作为量化参数,量化为主卦

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