上清道宝经 - 上清道宝经

作者:【暂缺】 【51,178】字 目 录

方。八海神王於滄溟內出珊瑚之樹,高五百萬里,七寶花葉覆于巨海,三界諸天雨細明珠,五嶽開神仙山寶藏,五色美玉臉於綵盡。《處胎業經》

瑁璃之國

言國土地皆瑠璃。

推光童子

隨日月與輪而轉,三千六百人並絳衣,下遇溟海攪金精紫光之玉。《三皇》

解脫此經

三界有屬,諸天人民奉上香花七寶床座,金銀、珠玉、珊瑚、碼瑙。《元始智慧正觀解脫》

太微帝君

解纓珞明月寶珠,上道君受經。

昧珠

《三皇》

有金骸玉骨,名書帝錄,得見此文

當齋玉龍一枚受之。

上相青童君日

正月一日、七月七日、九月九日,學士夷心寂室,散香左右,玉札八枚,以奏三元。三元者,白素元君、黃素元君、紫素元君。

受洞玄靈寶真文

十部妙經,以紋繒五色之綵各四十九尺,以關五帝。《明真科》

太上道君

歎三大神已經三界諸天雨,雲錦皆有天書大乘文字。《處胎業經》

玉清隱書者

高上之訣辭,玉帝之靈章,傳法用青錦四十九尺,金鐶兩雙。《隱書》

高聖之玉訣

有金名玉骨之人盟而傳之,用五錦繒各九十尺。《四極明科》

金闕君

以經付上相青童君,使授應仙之人,鳳文之羅九十尺為信。

受上皇寶經

齋青羅九十尺,以為仙盟。師施五帝告真符,弟子施緋羅之巾五尺,以請經文。《 高上元始玉皇譜錄》

雨天紋繒

過於霜雪。《處胎業經》

東方青繒九十尺

亦九尺。南方絳紋三十尺,亦三尺。西方白紋七十尺,亦七尺。北方黑紋五十尺,亦五尺。四角黃紋一百二十尺,亦可一十二尺。四角合四百八十尺,上方青紋三十二尺,下方黃紋三十二尺,十方紋繒之信,拔度長夜之魂。《黃蘇》

受三天童子玉符

資白絹年一尺,以誓九天之信。《紫書金根》

玄誓

青布三十尺為盟。《靈書紫文》

天廚

《智慧觀身》

九宮真人

无鞅數眾,自然廚食,不生不死。

安期先生

見神女甚稱。下官神女設酒果廚勝,飲宴半日。《太清金液神丹》

上清真人

東遊桑林至九老仙都之京,食石腦金髓,停齋七年。《上清三天君烈紀》

役使六丁

靈童奉衛。

王母

命左衛仙童嚴整雲轡,右侍玉女肅駕風輿,上皇五年正月一日大會玉闕朱官紫殿之中,諸方聖眾一時齊集。天尊現以金姿,日中王母設食千萬種,七寶器案。《太上紫書錄傳》

北方下天

廣寒國有粳米,人白有珠,名炎殊,著於釜下,其光炎起,如摩尼珠,以光麗米則熟,四方人來共食。《三皇》

須彌山東三十六萬里

有一國,名純和,三年一食,稻根米長三尺,人長六尺,其國一日三食熟粳米,一日三年一食。《洞淵》

青要帝君

餐精咽氣,咀嚼玄根,服皇酒金液流精。

蘭酒金飴,甘靈玉瓶

《智慧》

太微帝君

命太極四真人設中央黃老君,流霞之醴。《紫度炎光》

椒生蜀漢

含氣太陰,天地俱生,變化陸沈,堅截勿泄,不用萬金。《五符》

薑生太陽

與椒同鄉。含氣熒惑,窈窕山問。背陰向陽,閉塞鬼門。子能長服,壽若乾坤。

尹喜、

從老君北登空峒之嶺,見北華真公、四華仙人,高真無數,食空峒靈瓜,四劫一熟。西遊通大龜之山,見太真王母,食碧桃紫梨,玉文之棗,其實如瓶,復有四天王羅漢五通之士皆負圓光,侍衛老子,香花天妓悲茄駭空,千乘萬龍躡虛,東遊登日窟常陽山,授扶桑之丹權散泉林之華。《无上真》

方諸青童

設絳實丹瓜。《紫虛元君傳》

上觀瓊林條

下看芝英葩。仙童掇朱,實神女默玉爪。《丹玄》

盈升之棗

《五符》

中皇諸老

住太空之境,食長存之杏。

方諸青童

設玄紫捺。

服日月之精華者欲得怛食竹筍。

竹筍者,日華之胎,一名大明蜜。《大洞填生五藏上》

卉醴華英者

蜜也。《大洞填生五藏上》

上清道寶經卷之四竟

上清道寶經卷之五

時運品第十

十方天尊

明了過去,如掌中物。

道為

一切之本。

十方天尊、

了未來法,如見目前。

天書五合之義

足下開度天人,大法開張,澤被十方。

大城中

東西南北四十萬里,中滿芥子石,亦方四十萬里。天人三歲,以飛衣拂芥子石取芥子盡,名一劫是明胡越蠻夷之言。《三皇》

天地一成一壤

謂之一劫。如有山石方圓四百里,中天人百年一度,以羅灰拂石之消盡,一劫周竟,猶若是久。《真一自然》

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