曹批梅六次本、黄注本作『媿』，冯、徐作『愧』。」
词怨旨深。
《校证》：「（词）徐作『调』；（怨）徐作『远』。」《义证》作「调远旨深」，注云：「『调远旨深』，此据徐校本和曹批梅六次本。冯舒校本作『词怨旨深』。按『调远旨深』意长。」
叔夜之□□。
黄校：「阙二字。」《校证》：「毛作『疎』字。」
嗣宗之□□。
黄校：「阙二字。」《校证》作「嗣宗之咏怀」，注云：「原阙『咏怀』二字，据徐补。毛作『放』字。」《义证》亦有「咏怀」二字，注云：「『咏怀』二字，冯校本缺，此据徐校本和曹批梅六次本。《校证》谓此二句毛本作『叔夜之疎，嗣宗之放』。」
境玄思澹。
「澹」，《义证》作「淡」，注云：「『淡』，徐校本作『澹』，按『淡』谓淡泊，亦作澹泊。」
而独得乎优闲。
「优闲」，《校证》：「徐作『幽闲』。钱『闲』作『闲』。」《义证》作「优闲」，注云：「徐校本『优』作『幽』。何义门校本『闲』改『闲』，黄注本从之。」按《后汉书韦彪传》：「彪上议曰：……夫人才行少能相兼，是以孟公绰优于赵、魏老，不可以为滕、薛大夫。」李贤注：「《论语》孔子之言也。公绰，鲁大夫。赵、魏皆晋卿之邑也。家臣称老。公绰性寡欲，赵、魏老优闲无事；滕、薛小国，大夫职烦，故不可为也。」
士衡之□□。
黄校：「阙二字。」《校证》：「毛作『豪』字。」
彭泽之□□。
黄校：「阙二字。以上四句（指阙字者），功甫本阙八字，一本增入『疎放豪逸』四字。」《校证》：「毛作『逸』字。……姚范曰：『案此盖举嵇阮陆陶之传篇耳。钱功甫，名允治，长洲人，无子，遗书散逸。』方东树曰：『允治父谷，字叔宝，以善画名家，博雅好学，取宋人郑虎臣《吴都文粹》，增益百卷，以备吴中故实，故功甫藏书最富，见《有学集》。』」《义证》：「何焯云：『四句（钱）功甫本阙八字，一本增入『疎放豪逸』四字。『适乎』下阙二字，一本有『壮采』二字。」（见过录沈岩校本）。《校证》谓毛本作『士衡之豪，彭泽之逸』。」《校注》：「纪昀云：『称渊明为彭泽，乃唐人语，六朝但有征士之称，不称其官也。』按此篇所补四百余字，出明人伪撰，纪氏已多所抉发；惟谓『称渊明为彭泽，乃唐人语』云云，则未确。鲍氏集卷四有『学陶彭泽体』一首，是称渊明为彭泽，非始于唐人也。」
而俱适乎□□。
黄校：「下阙二字，一本有『壮采』二字。」《校证》：「毛作『壮采』二字。」
念子怅悠悠。
《义证》：「『怅』字，冯校本作『长』，误。此二句见旧传为李陵《与苏武诗》『嘉会难再遇』一首。」
朔风动秋草，边马有归心。
「朔风」，范校：「铃木云：王本同，嘉靖本『朔』作『凉』，梅本、闵本『朔风』作『凉飙』。」《校证》：「『朔风』，冯本、汪本、两京本、王惟俭本无『朔』字；张之象本作『凉风』，何允中本、日本活字本、梅本、凌本、梅六次本、锺本、梁本、《文通》二一、日本刊本作『凉飙』。《诗纪》四作『朔风』，黄注本改『朔风』。梅引谢云：内『凉飙动秋草』上，或『怨曲也』句下，必脱数行。前云隐之为体，此当论秀之为用。又引李汉煃云：『凉飙』『怨曲』上下，信有脱文，但后篇俱发秀义，恐非脱秀之为用。」《校注》：「『朔风』，张本作『凉风』。何本、梅本、凌本、合刻本、梁本、秘书本、清谨轩本、尚古本、冈本作『凉飙』；《文通》二一引同。按元本止阙『朔』字，『风』字原有。弘治本、活字本、汪本、畲本、两京本、（王批本朔风二字品排刻）胡本、训故本同。谢钞本、徐（校本）、何焯钞本作『朔风』；《诗纪别集》四引同。是也。正长『朔风』之句，曾为沈约、《宋书谢灵运传论》锺嵘《诗品》中。所标举，萧统且以入选，见《文选》卷二九。作『凉风』、『凉飙』均非是。」《义证》：「此二句见晋人王赞《杂诗》。」又引《缀补》云：「《诗品中》评晋著作王赞诗：『正长朔风之后。』即指此。」按《文选》卷二十九王赞李善注：「臧荣绪《晋书》曰：王赞，字正长，义阳人也。博学有俊才，辟司空掾，历散骑侍郎，卒。」《杂诗》：「朔风动秋草，边马有归心。」李善注：「蔡琰诗曰：北风厉兮肃泠泠，胡笳动兮边马鸣。」卷五十沈约《宋书谢灵运传论》：「子荆零雨之章，正长朔风之句。」李善注：「孙子荆《陟阳候诗》曰：晨风飘岐路，零雨被秋草。王正长《杂诗》曰：朔风动秋草。边马有归心。」卷二十九曹植《朔风诗》：「仰彼朔风，用怀魏都。愿骋代马，倏忽北徂。」卷二十三阮籍《咏怀》十二：「朔风厉严寒，阴气下微霜。羁旅无畴匹，俛仰怀哀伤。」颜延年注：「《尔雅》曰：朔，北方也。杜预《左氏传》注曰：厉，猛也。曾子曰：阴气腾则凝为霜。左氏传曰：陈敬仲曰：羁旅之臣也。」沈约注：「因乎眺望多怀，兼以羁旅无匹，而发此咏。」结合后句「气寒而事伤，此羁旅之怨曲也」或为彦和所本，此作「朔」是。
气寒而事伤。
《校证》：「王谟本『寒』误『容』。」
非研虑之所果也。
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