金丹玉粒自然五藏之气结五云而入天中千変万化驭飞轮而适意不悟者劳苦外求实非知生之道也大中戊辰太白山见素女子胡愔撰
脏腑神名
（心神丹元） 【心为藏腑之元栖神之宅故曰守灵】 （肺神皓华） 【肺为心之华盖其质轻虚故曰虚成】
（肝神龙烟） 【肝东方青龙之色主于目故曰含明】 （肾神玄冥） 【肾属水故曰玄冥精于予故曰育婴】
（脾神常在） 【脾中央曰常在脾磨食消故曰云鬼停】 （胆神龙曜） 【胆色青光曰龙跃主勇得故曰威□】
心肝肺肾脾为五藏胃大肠小肠膀胱三焦胆为六腑所言腑者犹府邑之府取受物之义故曰腑也藏者各是一质而共藏于身故为藏也言三焦者多未的其真盖心肝肺三藏之上系管之中为三焦中黄经云肺首三焦是也
修飬心法
常以四五月弦朔清旦面南端坐叩金梁九漱玄泉三静思注想吸离宫赤色气入口三吞之闭气三十息以呼之填其虚府则神乎体安众妖莫害盖神之至灵也
夫（心）者离之气火之精其色赤如垂莲其神形如朱雀其神化为玉女长八寸锦衣持玉英出入于心府其神燥而准也夫心合于小肠主其血脉上主于舌故人之心风者则舌缩不能言血壅者心惊也舌不知味者心虚也多忘者心神离也重语者心神乱也多悲者心伤也好食苦味者心不足也面色青黑者心冰也容色好者心疾也夫心主征心中有疾当用呵呵者心之气其气礼呵能静其心而和其神所以人昏乱者则多呵此其义也
修飬肺法
常以七八九月朔望旭旦西面坐鸣天鼓七饮玉浆二然后瞑目正心吸兖宫白气入口七吞之闭气七十息则重神强体百邪莫向延年益寿盖补泻气之所致也
夫（肺）者兑之气金之精其色白其象如悬磬其神如白兽其魄化为玉童长七寸素衣持兵仗往来于肺府也一云有七童子十四玉女守之其神多怒人之怒者盖发于肺藏也夫肺合于大肠上主鼻故人之肺风则鼻塞人之容色枯者肺干也鼻痒者肺有虫也多怖者肺中白鬼离于外也不耐寒者肺劳也多者肺盛也好食辛味者肺气不足也肠鸣者肺壅也颜色鲜白者肺病也且人之有怒填塞胷臆者则长呬而泄之盖不呬必致伤败嗽
修飬肝法
常以正月二月三月朔旦东面平坐叩齿三通附气九十息吸震宫青气入口九吞之以补虚损享青龙之凫致二童之馔则乐多忧少此飬精之妙也
夫(肝)者震之气木之精其色青象如蜂房神形如苍龙其神化为二玉童一青衣各长八寸手持玉浆常出入于肝藏其神好仁人仁惠盖发于肝也其肝连于肺上主于目又主筋故人之肝亏则筋急皮枯者肝热也肌肉斑黯者肝风也色青者肝盛也好食酸者肝不足也发枯者肝虚也手足多汗者肝疾也肺邪入肝则多笑夫肝主筋肝有疾当用嘘嘘者肝之气其气仁能除毁痛皆自然之验也故飬肝贵乎嘘此至理通玄之道也
修飬脾法
常以六月朔旦及四季之末旭旦正坐禁鼓五息鸣天鼓十二通吸坤宫黄气入口十二咽以补呼之损敛玉液之醴以致神风之味使补脾以佐神也
夫(脾)者坤之气土之精其色黄其象如覆盆其神形如凤脾主意化为一玉女长七寸循环于脾藏其神疾妬人妬者盖起于脾妇人妬者乘阴也其脾连于胃上主于口消谷府如磨转也化其生而入于熟食不消者脾不转也食坚物者脾磨不尽化则为食患也人之不欲食者盖脾中有不化之食人多惑者脾不安也多食者脾虚也食不下者脾寒也无颜色者脾伤也好食甘物者脾不足也肺邪入脾则疾常用呼呼者信脾之气也
修飬肾法
常以冬季三月西北面平坐鸣金梁七饮玉泉三讫吸玄宫黑色气入口五吞之以补吹之损味白鹿之饲设玉童之馔禆益贤气神和体安群妖莫害
夫(肾)者坎之气水之精其色黑其象如悬石其神如白鹿两头主智化为玉童长一尺在于肾藏其神和也其肾合乎骨上主于齿齿痛者肾伤也又主于耳人之不闻者肾亏也骨疼肾虚也齿骨肖者肾风也耳痛者肾气壅也多呵欠者肾邪也腰不伸者肾水也色黄黑者肾衰也容色紫光肾疾也骨鸣者肾羸也肺邪入肾多伸夫肾主羽故肾之病当用吹也肾之气也其气智能抽肾之疾故人有积气冲臆者则强吹之故肾气沉滞吹则微通也
修飬胆法
常以冬月端居静思北吸玄宫黑气三吞之以益胆之精以食龟蛇之味饮玉童之浆则神冲体和众邪不可得而干犯矣
夫(胆)者金之精水之气其色青其象如悬瓠其神形似龟蛇化为玉童长一尺执戟在手出入于胆藏间其神多勇其胆合于膀胱上主于毛发故人之发枯者胆竭也干者胆亏也发燥者胆有风也毛焦者胆热也目光有泪者胆热也颜色青光白者胆疾也胆生于金金主武故多勇宜抑之胆者水也主于阳阴从阳出故泪从目出也
运气妙诀
（素问五运行天论曰）丹天之气经于牛女戊分黄天之气经于心尾已分苍天之气经于危室柳鬼素天之气经于亢氐昴毕玄天之气经于张翊娄胃所谓戊己分者奎壁角轸天地之门户也
(遁甲经云)六戊为天门六己为地尸晨暮占以西北东南义取诸此雨为土用湿气生之故此占焉
六十年指掌诀
见图
五运六气经天之图
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巳亥年六气之图
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子午年六气之图
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丑未年六气之图
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寅申年六气之图
见图
卯酉年六气之图
见图
辰戌年六气之图
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六气论上
素问鬼臾区告黄帝曰五运阴阳者天地之道也万物之纲纪変化之父母生之本始神明之府也故在天为气在地为形形气相感而化生万物矣然阴阳之气各有多少故曰三阴三阳也是故子午之上少阴主之少阴之上君火主之此子午所以为君火之位也丑未之上太阴主之太阴之上温气主之此丑未所以为土之位也寅申之上少阳主之少阳之上相火主之此寅申所以为相火之位也卯酉之上阳明主之阳明之上燥气主之此卯酉所以为金之位也辰戌之上太阳主之太阳之上寒气主之此辰戌所以为水之位也巳亥之上厥阴主之厥阴之上风气主之此巳亥所以为木之位也黄帝问地理之应六节气位于歧伯歧伯曰显明之右卯位君火之位也君火之右退行一步相火治之复行一步土气治之复行一步金气治之复行一步水气治之复行一步木气治之复行一步君火治之此正三阴三阳一岁之主气者也故每气各司六十日而有奇以周行度终而复始其位一定而不易然后六气周流于六位之上迭为司天迭为在泉迭为左右间气而五行之气遂行乎地中为大过为不及为平气以至相为胜复是以其运其政其化其変其灾其眚随之五气之异如鼓之应桴响之应也故曰天气下降气流于地地气上升气腾于天高下相合升降相因而変化作矣夫如是然后天地之间凡丽于形堕于数者虽一根荄之微一蠛蠓之细莫逃乎此所以成変化而行鬼神也
六气论下
夫道散而为阴阳则阴阳之理岂易言哉请以地理之应六节气位言之自斗建卯正 【【春分】】 至于巳之中 【【立夏】】 少阴君火之主气也天度至此暄淑盛行盖君火之分不司炎暑君之德也爰自辟户而出方将分命余气主治四时之位以委任于相火而巳无为也故居此焉自斗建巳正 未正 【【大暑】】 至于酉之中 【【白露】】 太阴湿土之主气也天度至此云雨盛行湿蒸乃作以太阴用事故也自斗建酉正 【【秋分】】 至于亥之中 【【立冬】】 阳明燥金之主气也天度至此万物乃燥以阳明用事故也自斗建亥正 【【小雪】】 至于丑之中 【【小寒】】 太阳寒水之主气也天度至此寒气盛行岂非寒水用事而致然耶自斗建丑正 【【大寒】】 至于卯之中 【【京□】】 厥阴温木之主气也天度至此风气乃行岂非温木用事而致然耶所谓每气各司六十日有奇以周天度终而复始其位一定而不易者如此而巳非特然也如二火在泉则寒毒不生阳明在泉则湿毒不生太阳在泉则热毒不生厥阴在泉则清毒不生太阴在泉则燥毒不生诚以气之所司有以制之而然也至如土欎之发岩谷惊震击石飞空洪水乃泛川流漫衍由牧土驹火欎之发山泽燔燎材木流津广厦腾烟土浮霜卤止水乃减蔓草焦黄金欎之发天絜地明草木苍干木欎之发大风乃至飞屋折木水欎之发大寒乃至川泽严凝其弗之应必有先兆诚以气之胜复而致然也夫以气之所司与夫胜复所致其应验如此
君火相火论
素问论曰寒暖燥湿风火天之阴阳也木火土金水火地之阴阳也土金水木火天地中之阴阳也吁以天地之大其神工妙用犹不能相逃于五行而五行之中独火之一位分之为二称之曰君曰相者何也荅曰昭乎哉理明乎哉道夫天气自此而周也纪从此而毕五行各得其宜四时皆叶其序一往一来一寒一暑如环端终而复始而天地之造化阴阳之运动以至于能长且久者皆由其火分二位而巳经曰天以六为节地以五为制周天气者六朞为一备终地纪者五岁为一周君火以名相火以位五六相合而七百二十气为一纪此君火之名相火之位自此而设分为六元之气上所以司天下所以司地中所以统岁而君火称名相火称位就一岁之中而见之也夫一年有四时而分五行之气以主之则气有多少之不等故火之一位自此而分之为二也何则春継冬夏継春冬継秋子母相生之理至于秋継夏者反乃相克盖火于巳午之上継木而王止有君名然不行炎暑以制于金乃使土之正王于长夏以生于金故君火以此而称名也盖名者止具帝王之尊号不行炎暑酷烈之政以制伏于金者矣若使君火于巳午之上坚持其火之政令与土争王于夏则秋能相継于夏者哉自土生金之后一秋之间金气主之一冬之间水气主之一春之间木气主之一夏之间则火与戊巳所共而土常夺其母气正王于长夏以生于金而又有辰戌丑之三位各为散王之宫则一年之间惟其火之一气偏为不足此相火之位自此而设相者辅佐之称位者所居之地盖上于长夏正王夺其君火之气以生于金故于申上设其相火之一位使之恣行炎暑暴烈之政佐行君火之政令以补全其不足之气故曰相火之位位者申位之上也经言寅申之上少阳治之是知申乃相火之位夫巳午之上皆火之位巳位之君火非气金反得而生申酉之上皆金之位申位之上金非不立而火反居其位何也巳上有戊土 【戊禄在巳又戊巳寄在丙丁故曰巳上有戊土】 金故得而生申上有生水金故得而立使申上相火则火气从而亏申上生水则金政由文火位于申水生于申然后五行之气得其相等更相氶制而秋夏有相継之理真五行之妙用也歧伯曰木发时水随火也其以此欤此午位之上君火所以名申位之上相火所以设叮自火分二位之后而节令以之明气数以之定五行得其宜四时叶其序天气以之周地纪以之备不其然矣自火分二位之后上所以司天下所以司地中所以统岁者六元之气也而经乃言周天气者六朞为一备终地纪者五岁为一周何也盖地纪者以岁言也五行之气虽分之为六然后乃可司天司地以至于统岁然就一岁中而言则君火相火虽分为二而相火乃佐行君火之政令于一岁之中止同其一化此天气所以言六而地纪所以言五言五者止就其岁气而言之也以君火相火于一岁之中止同其一化岂非终地纪者五岁为一周者乎
辟谷服饵
（済用方论）(彭祖曰)道不在烦但能不思色不思胜负不思曲直不思得失不思荣辱心烦形勿极而兼之以导引行气乃可长生千岁不死倘导引之法未明行气之诀未悟但能深穷服食不惟去谷休粮亦可延年益寿神仙服饵论曰服饵诸药者服草木胜金石金石功速而易生诸疾性或大温大热腑胃难久制也大凡服饵勿犯色欲皆能成功若一欲则发药毒损元阳返致疾耳近观服(杏仁)者往往三二年或泻或脐中出物皆不可治服楮实者辄成骨软疾服(锺乳)(阳起石)(硫黄丹砂雄黄附子乌头)之类多为虚阳发热作疾服(大黄皂角牵牛巴豆水银大戟甘遂)之类虽曰治风疗积皆不可多食为羸败疾此等虽群药中用亦不可常服疗病可耳常服宜温平补益日久而见功者皆良服药当勿服药所畏忌者及葵菜莼芋滑物去药势也疾有坚癖风气结在腠理或皮肤皆可针分寸如法腹凶月皆近肠胃脏腑非上医者当谨之凡头目手足凶月前鸠尾诸宂不可灸有疾勿过七壮多则损神足昏忘少智惠背勿过二七至三七脐腹在三十巳下勿过齿年之数六十以上虽多害盖气壮者多灸皆侵夺真气凡针灸当慎欲至疾愈不然效矣针灸自有术(此所不载服饵并済用诸方如左
神仙服何首乌延年法
取何首乌根 【一名桃柳藤】 以铜竹刀薄切米泔浸一宿曝干木杵臼梼末新甆器盛之忌铁器空心一钱渐加二钱酒服治五痔腰膝之病冷气心痛积年劳瘦痰癖风虚长筋骨益精髓壮气驻颜黑髭延年久服令人有子有疾用茯苓汤下忌猪羊血鳞鱼二四六八偶日服之良河南祖能嗣
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