| 作 者： | 汪志坚 |
| 出版社： | 上海人民出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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总序
导论
第一章 马克思在当代西方正义理论中的“在场”
第一节对马克思劳动价值理论的不同接受
第二节对马克思批判个人天赋作为“天然特权”的不同接受
第三节对马克思批判资本主义自由权利虚假性的不同接受
小结
第二章 罗尔斯和康德思想渊源重探
第一节“近而远之说”——对罗尔斯和康德思想渊源的正统描述
第二节“貌合神离说”——对康德道德心理学的误读
第三节“行合趋同说”——走向去伦理化的政治哲学
小结
第三章 罗尔斯基本需求原则的困境及其解决
第一节基本需求原则的提出
第二节基本需求原则所引起的困难
第三节对理查森的一个批评
第四节基本需求原则如何才能有意义
小结
第四章 驳近年来西方学界融合马克思和罗尔斯的倾向
第一节西方学界近年来融合马克思和罗尔斯的三种尝试
第二节社会观念：阶级的还是阶层的
第三节批评进路：生产关系的还是道德直觉的
第四节人的观念：历史的还是固化的
小结
第五章 罗尔斯的“两面”和马克思的自由主义批判
第一节罗尔斯《正义论》的双重面相
第二节马克思的自由主义批判
第三节罗尔斯后期转向的两个相反路标
小结
第六章 唯物史观视角中的罗尔斯正义理论
第一节罗尔斯克服马克思对传统自由主义的批评的尝试
第二节唯物史观作为解读罗尔斯批评资本主义进路的钥匙
第三节以分配正义观念为导向的生产资料分配
小结
第七章 罗尔斯“政治转向”的意识形态分析
第一节罗尔斯的“政治转向”
第二节两点阐释疑难
第三节对重叠共识可能性的意识形态分析
第四节资本主义生产关系与自由主义政治合法性原则
小结
第八章 罗尔斯引进无知之幕的理由
第一节无知之幕是取得一致性契约的条件
第二节无知之幕遮蔽了道德不应得因素
第三节无知之幕是建立理想的正义理论的条件
第四节社会基本结构作为正义的主题——马克思和罗尔斯的共识
小结
第九章 马克思的“偶然”和罗尔斯的“运气”
第一节罗尔斯论运气及其对马克思的质疑
第二节马克思论偶然性
第三节回应罗尔斯
小结
附录 马克思、诺奇克和资本主义市场交换
第一节“非模式化的”模式化
第二节“以个人权利证成自愿交换”的循环
第三节不同生产关系中的自愿交换
小结
参考文献
后记
