自然的应许:卢梭论存在的觉知

自然的应许:卢梭论存在的觉知
作 者: 杜雅
出版社: 中国社会科学出版社
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作者简介

  杜雅,外国哲学博士,湘潭大学哲学与历史文化学院讲师,主要研究方向为近现代欧陆哲学。

内容简介

本书从思想史和18世纪启蒙运动的历史背景出发,说明了卢梭探讨“存在的觉知”的理论起点与原因,通过文本研读梳理了“存在的觉知’与经验认识、本真性、幸福之间的关系,并尝试揭示“存在的觉知”超越认识论范畴而具有的存在论层面的意义,结合德里达对卢梭哲学形而上学特征的解构主义阐释说明“存在的觉知”与卢梭自然观念的内在关联,论证人对于存在的觉知顺承于其对于自由的觉知,“自由”在政治社会中与“德性”相互证成,并从根本上遵从神意法则,顺应于自然的“纯粹之音”

图书目录

导论

章早期现代“自我意识”问题

节从“sentiment”释义看“存在的觉知”

第二节“自我意识”的衍变--从笛卡尔到洛克

一 笛卡尔与奠基性的“我”

二 帕斯卡尔、马勒伯朗士与神恩之下的“我”

三 蒙田与“自我”认识

四 洛克与同一性人格的“我”

第三节 从卢梭的“反启蒙”看“存在的觉知”

一 反思启蒙理性

二 理性与自我意识

第二章“存在的觉知”的文本阐释

节“存在的觉知”在三个文本中

一 《论人类不平等的起源与基础》--从“存在于自身之中”到“存在于自身之外”

二 《爱弥儿》--公民的“存在”范型

三 《孤独漫步者的遐思》--哲人的自足存在

第二节“存在的觉知”的性质…

一非经验认识

二 非“本真性”

三 与“幸福”之间

第三章“存在的觉知”与政治社会

节一种合乎自然的存在状态…

一 “自然”作为“逻各斯中心”

二 “自然”之于“存在的觉知”

第二节社会人“存在的觉知”

一 “政治社会”作为“替补”

二 “存在的觉知”对抗“异化”

第四章“存在的觉知”与“社会状态中的自然人”

节“社会状态中的自然人”

一 成为自身

二 脱离“意见帝国”的德性实践者

第二节“自由”之于“存在的觉知”

一道德自由与公民自由

二 对自由的觉知

结语

参考文献

后记