祖敬宗者亲亲也惟大礼未备战栗恐惧其与将军列侯中二千石二千石诸大夫博士议成等四十四人奏议曰礼王者始受命诸侯始封之君皆为太祖以下五庙而迭毁【顔师古曰迭互也亲尽则去故云迭也】毁庙之主藏乎太祖五年而再殷祭言一禘一祫也【顔师古曰殷大也禘谛也祫合也一一祭之也】祫祭者毁庙与未毁庙之主皆合食于太祖父为昭子为穆孙复为昭古之礼也【顔师古曰昭穆者父子易其号序也昭明也穆美也以晋讳改昭为韶】祭议曰王者禘其祖自出【顔师古曰所从出也】以其祖配之而立四庙言始受命而王祭天以其祖配而不为立庙亲尽也立亲庙四亲亲也亲尽而迭毁亲疏之杀示有终也周之七庙以后稷始封文武受命而王是以三庙不毁与亲庙四而七臣愚以为高帝宜为帝者太祖之庙世世不毁承后属尽者宜毁今宗庙异处昭穆不序宜入就太祖庙而序昭穆如礼太上皇孝惠孝文孝景庙皆亲尽宜毁皇考庙亲未尽如故大司马车骑将军许嘉二十九人以为孝文皇帝宜为帝者太宗之庙廷尉忠以为孝武皇帝宜为世宗之庙谏大夫更始等十八人以为皇考上序于昭穆非正礼宜毁于是上重其事依违者一年乃下诏曰王者祖有功而宗有德尊尊之大义也存亲庙四亲亲之至恩也高皇帝为汉太祖孝文皇帝为汉太宗世世承祀传之无穷孝宣皇帝为后于义壹体【顔师古曰谓俱为昭也礼孙与祖俱为昭宣帝于昭帝为从孙刘敞曰以孝宣为昭帝后臣子一体也】孝景皇帝及皇考皆亲尽其正礼仪成等奏曰高皇帝为太祖孝文皇帝为大宗孝景皇帝为昭孝武皇帝为穆孝昭皇帝与孝宣皇帝俱为昭皇考庙亲未尽太上孝惠庙皆亲尽宜毁孝文太后孝昭太后寝祠园宜如礼勿复脩奏可后岁余匡衡为丞相上寝疾梦祖宗谴罢郡国庙上少弟楚孝王亦梦焉上议欲复之衡深言不可上疾连年遂尽复诸所罢庙至是元帝崩衡奏言衞思后戾太子戾后园亲未尽孝惠孝景庙亲尽宜毁及太上皇孝文孝昭太后昭灵后昭哀后武哀王祠请悉罢勿奉从之厥后成帝以无继嗣河平元年复太上皇寝庙园世世奉祀昭灵后武哀王昭哀后并食于太上寝庙如故哀帝即位丞相孔光大司空何武奏言损益之礼不敢有与迭毁之次当以时定于是光禄勲彭宣等五十三人皆以为孝武皇帝亲尽宜毁大仆王舜中垒校尉刘歆议曰高帝建大业为太祖孝文皇帝德至厚也为文太宗孝武皇帝功至着也为武世宗礼记王制及谷梁传天子七庙七者其正法数可常数者也宗不在此数中宗变也【顔师古曰言非常数故云变也】茍有功德则宗之不可预为设数故于殷太甲为太宗太戊曰中宗武丁曰高宗繇是言之宗无数也【朱熹曰歆谓宗不在七庙中者葢恐有德者多占了七庙数其说似是】制曰太仆舜中垒校尉歆议可歆又以为礼去事有杀【顔师古曰去除也杀渐也去音丘吕反杀音所例反】故春秋外传曰日祭月祀时享岁贡终王祖祢则日祭曾高则月祀二祧则时享坛墠则岁贡【张晏曰去祧为坛墠而祭也顔师古曰祧逺祖也筑土为坛除地为墠】大禘则终王【顔师古曰每一王终新王即位蛮夷乃来助祭】德盛而游广亲亲之杀也【如淳曰游流也】弥逺则弥尊故禘为重矣孙居王父之处正昭穆则孙常与祖相代此迁庙之杀也圣人于祖出于情矣礼无所不顺故无毁庙自贡禹建迭毁之议惠景及太上寝园废而为墟失礼意矣平帝元始中大司马王莽奏本始元年丞相义等议孝宣皇帝亲曰悼园置邑三百家至元康元年丞相相等奏悼园宜称尊号曰皇考立庙臣愚以为皇考庙不当立又孝文太后南陵孝昭大后云陵园陵名未正谨与大司徒晏等百四十七人议皆曰孝宣皇帝以兄孙继统为孝昭后以数故孝元世以孝景及皇考庙亲未尽不毁此两统贰父违于礼制臣请皇高祖考庙奉明园毁勿修罢南陵云陵为县奏从其议【定陶共皇丁傅后之事王莽方指为竒货招君之过以取名又胁平帝隔絶衞氏故建明皇考庙不当立薄太后赵太后陵名未正平晏等皆从而防其说也】朱熹曰王制天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七大夫士降杀以两天子太祖百世不迁一昭一穆为宗亦百世不迁【宗亦曰世室亦曰祧郑康成曰逺庙曰祧周为文武之庙迁主藏焉先公藏主于后稷之庙先王藏之于文武之庙明堂有文世室武世室郑康成曰世室者不毁之名也】二昭二穆为四亲庙高祖以上亲尽则毁而递迁【昭常为昭穆常为穆假令新死者当祔昭庙则毁其高祖之庙而祔于左祧迁其祖之主于高祖之故庙而祔新死者于祖之故庙当祔于穆者其序亦然葢祔昭则羣昭皆动而穆不动故虞之明日祔于祖父葢将代居其处故为之祭以告新旧之神也元丰何洵直张璪以此为说而陆佃非之曰昭穆者父子之号方其为父则称昭其为子则称穆岂可胶哉坛立于右墠立于左以周制言之则太王亲尽去右坛而为墠王季亲尽去左祧而为坛左右迁徒无嫌殊不知昭穆本以庙之居东居西主之向南向北而得名初不为父子之号也必曰父子之号则穆之子又安得复为昭哉坛墠之左右亦为去庙之后主藏夹室而又有俦之祭且坛墠又皆一而已昭不可以越坛而俓墠穆不可以有坛而无墠故迭进而无嫌非若庙之有昭穆可以各由其序而递迁也况昭穆之分自始封以下入庙之时便有定次后虽百世不复移易而其尊卑则不以是而可紊也】仪礼所谓以其班祔檀弓所谓祔于祖父者三代之制大略如此汉承秦敝不能深考古制贡禹韦成匡衡之徒虽欲正之而终不能以尽合旋亦废罢
六月己未太子即皇帝位谒高庙尊皇太后曰太皇太后皇后曰皇太后【本纪】
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