礼记 - 月令第六

作者: 戴德5,096】字 目 录

大夫以迎夏于南郊。还反,行赏,封诸 侯,庆赐遂行,无不欣说。乃命乐师,习合礼乐。命太尉,赞桀俊,遂贤良,举 长大,行爵出禄,必当其位。

是月也,继长增高,毋有坏堕,毋起土功,毋发大众,毋伐大树。是月也, 天子始?。命野虞出行田原,为天子劳农劝民,毋或失时。命司徒巡行县鄙, 命农勉作,毋休于都。

是月也,驱兽毋害五谷,毋大田猎。农乃登麦,天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。 是月也,聚畜百药。靡草死,麦秋至。断薄刑,决小罪,出轻系。蚕事毕,后妃 献茧。乃收茧税,以桑为均,贵贱长幼如一,以给郊庙之服。是月也,天子饮酎, 用礼乐。 孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四鄙入保。行冬令,则草木蚤枯,后 乃大水,败其城郭。行春令,则蝗虫为灾,暴风来格,秀草不实。

仲夏之月,日在东井,?亢中,旦危中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。 其虫羽。其音徵,律中蕤宾。其数七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。小暑 至,螳螂生,??始鸣,反舌无声。天子居明堂太庙,乘朱路,驾赤骝,载 赤旗,衣朱衣,服赤玉,食菽与鸡。其器高以粗。养壮佼。

是月也,命乐师修?召な鼓,均琴瑟管箫,执干戚戈羽,调竽笙篪簧,饬钟 磬??。命有司为民祈祀山川百源,大雩帝,用盛乐。乃命百县,雩祀百辟卿士 有益于民者,以祈谷实。农乃登黍。是月也,天子乃雏尝黍,羞以含桃,先荐寝 庙。

令民毋艾蓝以染,毋烧灰,毋暴布,门闾毋闭,关市毋索。挺重囚,益其食。 游牝别群,则絷腾驹,班马政。

是月也,日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒,处必掩身,毋躁,止声色, 毋或进,薄滋味,毋致和,节嗜欲,定心气。百官静事毋刑,以定晏阴之所成。

鹿角解,蝉始鸣。半夏生,木堇荣。是月也,毋用火南方;可以居高明,可 以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。

仲夏行冬令,则雹冻伤谷,道路不通,暴兵来至;行春令,则五谷晚熟,百 ?时起,其国乃饥。行秋令,则草木零落,果实早成,民殃于疫。

季夏之月,日在柳。昏火中,旦奎中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其 虫羽。其音徵,律中林钟。其数七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。温风始 至,蟋蟀居壁,鹰乃学习,腐草为萤。天子居明堂右个,乘朱路,驾赤骝,载赤 ?,衣朱衣,服赤玉。食菽与鸡,其器高以粗。命渔师伐蛟取鼍,登龟取鼋。命 泽人纳材苇。是月也,命四监大合百县之秩刍,以养牺牲。令民无不咸出其力, 以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈福。

是月也,命妇官染采,黼黻文章,必以法故,无或差贷。黑黄仓赤,莫不质 良,无敢诈伪,以给郊庙祭祀之服,以为旗章,以别贵贱等给之度。

是月也,树木方盛,乃命虞人入山行木,毋有斩伐。不可以兴土功,不可以 合诸侯,不可以起兵动众,毋举大事,以摇养气,毋发令而待,以妨神农之事也。 水潦盛昌,神农将持功,举大事则有天殃。是月也,土润溽暑,大雨时行,烧雉 行水,利以杀草,如以热汤。可以粪田畴,可以美土疆。

季夏行春令,则谷实鲜落,国多风?,民乃迁徙。行秋令则丘隰水潦,禾稼 不熟,乃多女灾。行冬令,则风寒不时,鹰隼蚤鸷,四鄙入保。 中央土,其日戊己。其帝黄帝,其神后土。其虫倮。其音宫,律中黄钟之宫。 其数五。其味甘,其臭香。其祀中ニ,祭先心。天子居大庙大室;乘大路,驾黄 骝,载黄?,衣黄衣,服黄玉。食稷与牛,其器圜以闳。

孟秋之月,月在翼,?建星中,旦毕中。其日庚辛。其帝少?,其神蓐收。 其虫毛。其音商,律中夷则。其数九。其味辛,其臭腥。其祀门,祭先肝。凉风 至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。天子居总章左个,乘戎路,驾白骆, 载白旗,衣白衣,服白玉。食麻与犬,其器廉以深。

是月也,以立秋。先立秋三日,大史谒之天子曰:“某日立秋,盛德在金。” 天子乃齐。立秋之日,天子亲帅三公九卿诸侯大夫,以迎秋于西郊。还反,赏军 帅武人于朝。天子乃命将帅,选士厉兵,简练桀俊,专任有功,以征不义,诘诛 暴慢,以明好恶,顺彼远方。 是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执。命理 瞻伤,察创,视折,审断。决狱讼,必端平。戮有罪,严断刑。天地始肃,不可 以赢。

是月也,农乃登谷。天子尝新。先荐寝庙。命百官,始收敛。完堤防,谨壅 塞,以备水潦。修宫室,坏墙垣,补城郭。是月也,毋以封诸侯,立大官,毋以 割地,行大使,出大币。

孟秋行冬令,则阴气大胜,介虫败谷,戎兵乃来。行春令,则其国乃旱,阳 气复还,五谷无实。行夏令,则国多火灾,寒热不节,民多虐疾。 仲秋之月,日在角,昏牵牛中,旦觜Δ中。其日庚辛。其帝少?,其神蓐收。 其虫毛。其音商,律中南吕。其数九。其味辛,其臭腥。其祀门,祭先肝。盲风 至,鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞。天子居总章大庙,乘戎路,驾白骆,载白?, 衣白衣,服白玉。食麻与犬,其器廉以深。

是月也,养衰老,授几杖,行糜粥饮食。乃命司服,具饬衣裳,文绣有恒, 制有小大,度有长短。衣服有量,必循其故,冠带有常。乃命有司,申严百刑, 斩杀必当,毋或枉桡;枉桡不当,反受其殃。

是月也,乃命宰祝,循行牺牲,视全具,案刍豢,瞻肥瘠,察物色。必比类, 量小大,视长短,皆中度。五者备当,上帝其飨。天子乃难,以达秋气。以犬尝 麻,先荐寝庙。

是月也,可以筑城郭,建都邑,穿窦窖,修?仓。乃命有司,趣民收敛,务 畜菜,多积聚。乃劝种麦,毋或失时;其有失时,行罪无疑。

是月也,日夜分,雷始收声。蛰虫坏户。杀气浸盛,阳气日衰,水始涸。日 夜分,则同度量,平权衡,正钧石,角斗甬。 是月也,易关市,来商旅,纳货贿,以便民事。四方来集,远乡皆至,则财 不匮,上无乏用,百事乃遂。凡举大事,毋逆大数,必顺其时,慎因其类。

仲秋行春令,则秋雨不降,草木生荣,国乃有恐。行夏令,则其国乃旱,蛰 虫不藏,五谷复生。行冬令,则风灾数起,收雷先行,草木蚤死。

季秋之月,日在房,昏虚中,旦柳中。其日庚辛。其帝少?,其神蓐收。其 虫毛。其音商,律中无射。其数九。其味辛。其臭腥。其祀门,祭先肝。鸿雁来 宾,爵入大水为蛤,鞠有黄华,豺乃祭兽戮禽。天子居总章右个,乘戎路,驾白 骆,载白旗,衣白衣,服白玉。食麻与犬,其器廉以深。

是月也,申严号令,命百官贵贱无不务内,以会天地之藏,无有宣出。乃命 冢宰,农事备收。举五谷之要,藏帝藉之收于神仓,祗敬必饬。

是月也,霜始降,则百工休。乃命有司曰:“寒气总至,民力不堪,其皆入 室”。上丁,命乐正入学习吹。是月也,大飨帝,尝,牺牲告备于天子。合诸侯, 制百县,为来岁受朔日,与诸侯所税于民轻重之法。贡职之数,以远近土地所宜 为度,以给郊庙之事,无有所私。

是月也,天子乃教于田猎,以习五戎,班马政。命仆及七驺咸驾,载旌?、 授车以级,整设于屏外。司徒?扑,北面誓之。天子乃厉饰,执弓挟矢以猎, 命主祠祭禽于四方。

是月也,草木黄落,乃伐薪为炭。蛰虫咸俯在内,皆?堇其户。乃趣狱刑, 毋留有罪。收禄秩之不当,供养之不宜者。是月也,天子乃以犬尝稻,先荐寝 庙。

季秋行夏令,则其国大水,冬藏殃败,民多鼽嚏。行冬令,则国多盗贼,边 境不宁,土地分裂。行春令则暖风来至,民气解惰,师兴不居。

孟冬之月,日在尾,?危中,旦七星中。其日壬癸。其帝颛顼,其神玄冥。 其虫介。其音羽,律中应钟。其数六,其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。水始 冰,地始冻,雉入大水为蜃,虹藏不见。天子居玄堂左个,乘玄路,驾铁骊,载 玄旗,衣黑衣,服玄玉。食黍与彘,其器闳以奄。是月也,以立冬。先立冬三日, 大史谒之天子曰:“某日立冬,盛德在水”。天子乃齐。立冬之日,天子亲帅三 公九卿大夫以迎冬于北郊。还反,赏死事,恤孤寡。 是月也,命大史衅龟?,占兆审卦吉凶,是察阿党,判罪无有掩蔽。是月也, 天子始裘。命有司曰:“天气上腾,地气下降,天地不通,闭塞而成冬。”命百 官谨盖藏。命司徒循行积聚,无有不敛。坏城郭,戒门闾,修键闭,慎管?固封 疆,备边竟,完要塞,谨关梁,塞?径。饬丧纪,辨衣裳,审棺椁之厚薄,茔丘 垄之大小高卑厚薄之度,贵贱之等级。

是月也,命工师效功,陈祭器,按度程。毋或作为淫巧以荡上心,必功致为 上。物勒工名,以考其诚,功有不当,必行其罪,以穷其情。是月也,大饮?。 天子乃祈来年于天宗,大割祠于公社及门闾,腊先祖五祀,劳农以休息之。天子 乃命将帅讲武,习射御角力。是月也,乃命水虞渔师,收水泉池泽之赋。毋或敢 侵削众庶兆民,以为天子取怨于下,其有若此者,行罪无赦。

孟冬行春令,则冻闭不密,地气上泄,民多流亡。行夏令,则国多暴风,方 冬不寒,蛰虫复出。行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削。

仲冬之月,日在斗,昏东壁中,旦轸中。其日壬癸。其帝颛顼,其神玄冥。 其虫介。其音羽,律中黄钟。其数六,其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。冰益 壮,地始坼,?旦不鸣,虎始交。天子居玄堂大庙,乘玄路,驾铁骊,载玄?, 衣黑衣,服玄玉。食黍与彘,其器闳以奄。

饬死事。命有司曰:“土事毋作,慎毋发盖,毋发室屋,及起大众,以固而 闭。地气沮泄,是谓发天地之房,诸蛰则死,民必疾疫,又随以丧,命之曰畅 月。” 是月也,命奄尹,申宫令,审门闾,谨房室,必重闭。省妇事,毋得淫,虽 有贵戚近习,毋有不禁,乃命大酋,秫稻必齐,麴ろ必时,湛炽必?,水泉必香, 陶器必良,火齐必得。兼用六物,大酋监之,毋有差贷。天子命有司祈四海大川 名源渊泽井泉。

是月也,农有不收藏积聚者,马牛畜兽有放佚者,取之不诘。山林薮泽,有 能取蔬食、田猎禽兽者,野虞教道之。其有相侵夺者,罪之不赦。

是月也,日短至。阴阳争,诸生荡。君子齐戒,居必掩身。身欲宁,去声色, 禁耆欲。安形性,事欲静,以待阴阳之所定。芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解, 水泉动。日短至,则伐木,取竹箭。是月也,可以罢官之无事,去器之无用者, 涂阙廷门闾,筑囹圄,此以助天地之闭藏也。

仲冬行夏令,则其国乃旱,氛雾冥冥,雷乃发声。行秋令,则天时雨汁,瓜 瓠不成,国有大兵。行春令,则蝗虫为败,水泉咸竭,民多疥疠。

季冬之月,日在婺女,昏娄中,旦氐中。其日壬癸。其帝颛顼,其神玄冥。 其虫介。其音羽,律中大吕。其数六,其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。雁北 乡,鹊始巢,雉ず,鸡乳。天子居玄堂右个,乘玄路,驾铁骊,载玄,衣黑衣, 服玄玉。食黍与彘,其器闳以奄。

命有司大难,旁磔,出土牛,以送寒气。征鸟厉疾。乃毕山川之祀,及帝之 大臣,天之神?。是月也,命渔师始渔。天子亲往,乃尝鱼,先荐寝庙。冰方盛, 水泽腹坚。命取冰,冰以入。令告民出五种。命农计耦耕事,修耒耜,具田器。 命乐师大合吹而罢。乃命四监收秩薪柴,以共郊庙及百祀之薪燎。 是月也,日穷于次,月穷于纪,星回于天。数将几终,岁且更始。专而农民, 毋有所使。天子乃与公卿大夫,共饬国典,论时令,以待来岁之宜。乃命大史次 诸侯之列,赋之牺牲,以共皇天上帝社稷之飨。乃命同姓之邦,共寝庙之刍豢。 命宰历卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲,以共山林名川之祀。凡在天下九州 之民者,无不咸献其力,以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀。

季冬行秋令,则白露早降,介虫为妖,四鄙入保;行春令,则胎夭多伤,国 多固疾,命之曰逆;行夏令则水潦败国,时雪不降,冰冻消释。

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