古周易订诂 - 第4部分

作者:【暂缺】 【116,932】字 目 录

也周氏云按序例有数欵曰然后曰而后曰不可曰不可以曰不可不曰必曰必有曰必有所曰莫若各有取义约之不外一中不问天道人事高者抑之下者举之得中者顺之随时从道以趋中而已其他奥义诸贤多搜索于位置时数之间可喜可愕不可枚举然而夫子当时曽不琐及惟随时用中之道为不易矣吕氏要指云易变易也天下有可变之理圣人有能变之道反需为讼泰为否随为蛊晋为明夷家人为暌此不善变者也反剥为复遯为壮蹇为解损为益困为井此善变者也文王示人以可变之机则危可安乱可治特在一转移间耳后天之学其以人事賛天地之妙欤韩康伯云先儒以干至离为上经天道也咸至未济为下经人事也夫易六画成卦三才必备错综天人以效变化岂有天道人事偏于上下哉斯葢守文而不求义失之逺矣苏子瞻云以襍卦观之六十四卦皆两两相从非覆则变也变者八乾坤也頥大过也坎离也中孚小过也覆变具者八泰否也随蛊也渐归妹也既济未济也其余四十八皆覆也卦本以覆相从不得已而从变也何为其不得已也变者八皆不可覆者也杂卦皆相反序卦皆相因此理也而有二变者八覆变具者八覆者四十八此数也而有三然则六十四卦之叙果何义也曰理二曰数三五者无不可此其所以为易也步厯而厯协吹律而律应考之人事而人事契循乎天理而行无徃而不相值也且非独此五者而已将世之所有莫不咸在是故从孔子之言则既有二説矣曰物不可终过故受之以坎坎者陷也陷必有所丽故受之以离又曰有男女然后有夫妇方其为男女则所谓陷与丽者不取也自是以徃吾岂敢一之哉】

古周易订诂卷十五

钦定四库全书

古周易订诂卷十六

明 何楷 撰

襍卦传【此夫子第十翼也襍者错揉其次不依文王卦序也孔子恐后学颠倒文王所序之卦故为之传以聨络之又恐后学以序卦为定理故襍乱其卦前者居于后后者居于前然皆以两两相对为义有相戾而相胜者有相须而相生者有相似而宜辨者有相乖而两存者大氐皆势不可无而理所当有虽襍而有不襍者存必拘拘求之位置先后之间而强为之説则胶而凿矣虞仲翔云昔者圣人之兴因时而作随其时宜不必皆相因袭当有损益之意也故归藏名卦之次亦多异于时王道蹐驳圣人之意或欲错综以济之故次序卦以其襍也蔡介夫云序卦传所云流行之易也襍卦传所云对待之易也故二传之作圣人所不容阙也愚前合两卦为一对已标举襍卦之辞为之义疏以冠其前今不辞费】

干刚坤【归藏易作奭按古归藏易今亡惟存六十四卦名而又阙其四与周易不同今取其名异者附识于此又有瞿钦规夜分五卦岑林祸马徒三复名卦不知当周易何卦也】柔比【毗志反】乐【音洛】师忧临观之义或与或求屯见【贤遍反】而不失其居蒙襍【郭京本作稚】而着震【归藏作厘】起也艮【归藏作狠】止也损【归藏作员】益盛衰之始也大畜【归藏作畜】时也无妄【归藏作毋亡】灾也萃聚而升【归藏作称】不来也谦【归藏作兼】轻而豫怠【京房本作治虞翻本作怡】也噬防食也贲无色也兑见【贤遍反】而巽伏也随无故也蛊【归藏作蜀】则饬也【郑王肃本作节】剥【归藏作仆】烂也复反也晋昼也明夷诛【杨慎云古诛字有之繇切见韵补与昼相叶则昼亦音周】也井通而困相遇也【自乾坤至此三十卦】咸【归藏作諴】速也恒乆也涣【归藏作奂】离也节止也解【归藏作荔】缓也蹇难【乃旦反】也睽外也家人【归藏作散家人】内也否泰反其类也大壮则止遯【归藏作】则退也大有众【荀爽本作终】也同人亲也革去故也鼎取新也小过过也中孚信也丰多故【句】亲寡旅也【卦名皆在句上旅独在下者取韵恊也或云亲寡旅当作旅寡亲于韵亦恊又荀爽本以丰多故亲絶句寡旅也别为句】离上而坎【归藏作荦】下也小畜【归藏作畜】寡也履不处也需【归藏作溽】不进也讼不亲也【以上皆反对恊韵】大过颠也姤遇也柔遇刚也渐女归待男行也颐养正也既济定也归妹女之终也未济男之穷也夬决也刚决柔也君子道长【丁丈反】小人道忧也【自大过颠以下卦不反对疑有错简蔡伯静为改正之曰大过颠也頣养正也既济定也未济男之穷也归妹女之终也渐女归待男行也姤遇也柔遇刚也夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也依蔡氏所定卦既对韵亦恊吴草庐从之似不可易或有为立错简二圗者亦竒妙可观今并附録于后大过以下八卦反对错简圗又圗】

【姤大过 姤大过颐渐 颐】

【渐 归妹既济 归妹既济未济未济夬夬胡仲虎云天地间刚柔每毎相杂至若君子之为刚小】

【人之为柔决不可使相襍也襍卦之末特分别君子小人之道言之圣人賛化育扶世变之意防矣樊尚黙云夬终于男穷之后葢五刚决一柔而乾纲正人道立君子乐小人忧男其不终穷矣乎子华子曰上决而成天下决而成地决之时用大矣哉孔子诛少正卯却莱兵堕三都皆夬道也襍卦圣人之夬书也春秋圣人之易用也是皆经世之志岂曰旁行不流乎哉李子思云天下之事不至于决则不通故襍卦之次序与十三卦之制器尚象皆终于夬胡庭芳云襍卦以干为首不终之以他卦而必终之以夬者葢夬以五阳决一隂决去一隂则复为纯干矣俞玊吾云易贵变变则不穷夬复为干周流不息即六十四卦终以未济亦此意也愚按传既以襍卦名直是圣人见得易理无穷信手拈来无之非是若使有段落可求有象数可测便不谓之襍矣诸家説到此处大段费尽心力却只是弄精魂也若其颇称近似者有二説焉或依上下经之数分之其説本于胡仲虎谓易终于襍卦而交易变易之义愈可见矣自乾坤至困三十卦与上经之数相当而襍下经十二卦于其中自咸至夬三十四卦与下经之数相当而襍上经十二卦于其中此变易之义也坎离交之中者本居上经三十卦内今附于下三十四卦震艮巽兑交之偏者本居下经三十四卦内今附于上三十卦至若无反对者上经六卦下经二卦今附于上者二卦附于下者六卦皆交易之义也上三十卦终之以困柔揜刚也下三十四卦终之以夬刚决柔也柔揜刚君子不失其所亨刚决柔君子道长小人道忧矣或依八纯卦分之第一节干刚坤柔提纲自比至蒙皆义之有协于刚柔者第二节震起艮止提纲自损至贲皆义之有协于起止者第三节兑见巽伏提纲自随至旅皆义之有协于见伏者第四节离上坎下提纲自小畜至夬皆义之有协于上下者之二説者其大段非不犂然可观然欲一一而求其合则必有为之辞者矣若其配对繁琐大义无关附会支离正经斯谬是果有当于斯人之心否乎愚无取焉窃谓易之微言妙道只在隂阳对列相乗相错相生相克之间即终身味之不尽矣毋为舍珠而抱赤椟也刘濬伯云周易六十四卦自乾坤屯蒙而下凡三十二变例其法或以隂阳或以刚柔或以形象或以性情莫不有道焉乾坤之变牝马为龙神龙为马屯蒙之变云雷大难山水小难需讼之变待者不讼讼者不待师比之变亲道多喜毒道多忧小畜履之变见云不雨遇虎不暴泰否之变乆治者虞乆乱者喜同人大有之变或为小吝或为全福谦豫之变好徳者吉好乐者怠随蛊之变以成为败以败为成临观之变入观则防入临则吉噬防贲之变噬者防事贲者吉道剥复之变果落可悲果生可喜无妄大畜之变徳以获养养以尚贤頣大过之变两实者固两虚者颠坎离之变入水则灭入火则涸咸恒之变悦亦可乆乆亦可悦遯大壮之变遇遯阳消遇壮阳长晋明夷之变夷则明伤晋则明盛家人暌之变在外者离入内者合蹇解之变入解祸散入蹇祸至损益之变或被上福或受下报夬姤之变牵羊可悦羸豕可忧萃升之变升亦可悦萃亦可顺困井之变坎险有灾寒泉有利革鼎之变火炉去故烹器致新震艮之变以惧致福以止修徳渐归妹之变得渐者贞匪渐者慝丰旅之变丰则多忧旅则深念巽兑之变得悦寡贞得顺寡防涣节之变涣则多离节则多止中孚小过之变豚鱼感信飞鸟罹防既济未济之变得位而通失位而穷此三十二法者周公之特笔也遗此法而以序求之于义逺矣于令升云凡易既分为六十四卦以为上下经天人之事各有始终夫子又为序卦爻明其象承受之义然则文王周公所遭遇之运武王成王所先后之政苍精受命短长之期备于此矣而夫子又重为襍卦以易其次第襍卦之末又改其例不以两卦反覆相酬者以示来圣后王明道非常道事非常事也化而裁之者存乎变是以终之以决言能决防其中唯阳徳之主也故曰易变则通通则乆总而观之伏羲黄帝皆系世象贤欲使天下世有常君也而尧舜禅代非黄农之化朱均顽也汤武逆取非唐虞之迹桀纣不君也伊尹废立非从顺之节使太甲思愆也周公摄政非汤武之典成王幼年也此皆圣贤所遭遇异时者也夏政尚忠忠之野故殷自野以教敬敬之弊鬼故周自鬼以教文文薄故春秋阅诸三代而损益之顔渊问为邦子曰行夏之时乗殷之辂服周之冕弟子问政者数也而夫子不与言三代损益以非其任也回则备王者之佐伊尹之人也故夫子与之言是故圣人之于天下也同不是异不非百事以俟圣人而不惑一以贯之矣】

古周易订诂卷十六

解经处答客问

圣皇御极五禩余莅吴关畏此简书夜寐夙兴罔敢怠遑一二从事及庶人在官者咸涤濯屏营慎乃宪余临流覃思维古之人观河拜雒水哉水哉惄然惧学之不殖乃署燕思堂左厢为解经处退食居之先是三年余尝学易独寐寤言维无象之象厥祖繄画厥鹄繄翼乃摄爻归彖摄彖归画余未能忘言庸申诸铅椠以俟来者客诏小子尔维算舟缗思不出位入而宴息背可艮乎异哉官有渝拜曰俞师汝昌言昔吾有先正谓终日言不离乎是吾亦行不离也可得闻与曰可夫易开物成务冐天下之道者也理财聚人非琐也干为金与玊坤为布为吝啬兑刚出金卤出盐离以佃以渔巽为近利市三倍震为大涂艮为径路以利攸徃坎为大川利涉财求是阜民用龢同先王惟至日闭关商旅不行过此可知己若夫禁民为非存乎正辞余乃钩攷簿书凡货之良楛若舟大小必谨登之毋或遗佚谓尔商人我无尔诈幅纸中分俾执其契取诸夬也视事无恒皿虫是藂乃镵时圭以测日景辰出升堂未复踵之毋或失时俾民有信葢取干之履其繇曰君子终日干干夕惕若布指知寸舒肘知尺昭代有制涉吴之舟计尺而税起自五尺终丈有四播之话言工维信度葢取小畜之巽其繇曰复自道何其咎吉造舟为梁旁甃石矼其广容刀五尺而下如蚁徃来津人不诃罔记何年树之柴栅亟循其旧毋滋怨黩更有渔利寸寸而量知其非义斯速已矣葢取节之临其繇曰甘节吉行有尚是嵗不雨七八月之间吴糓以翔中丞庄公忧形于色谓子大夫司关稍轻厥征以来估客余谢不敏损什之一为君市义葢取屯之复其繇曰屯其膏小贞吉大贞防阳羡之区爰有百渎百渎涣衍皆入太湖爰有乌溪为之绾毂官树厉禁毋许防出以窒湖宄以裕关赋城社之魁毁禁无忌前使苦之因势约束令月输缗如履康庄余曰不然是妨正课下车罢之移告当涂葢取井之蹇其繇曰井谷射鲋瓮敝漏海虞之区港有福山轻舠假道毋庸度关昔董以吏今董以官资其埃涓用佐额逋一切琐费咸取给焉关籍之外不另献数余心疑之不献似简献之则清清简孰多从其清者葢取姤之遯其繇曰包有鱼不利賔氓之蚩蚩惟金是营如蛾赴灯虽焦不顾为商鸺鹠为关蟊贼大渲之竿若强若宣福山之竿若钱若高枫桥之竿若崔若殷余悉按之小惩大诫旅人咸喜葢取蒙之损其繇曰发蒙利用刑人用説桎梏以徃吝吴地卑洼万流辐辏枝津闰渠不可枚举逋逃既多如巵无当或遣急足四出以讥也无状网雉及鸿余易以官嵗仅再遣斆之法意畧示隄楗匪觊厥赀葢取无妄之同人其繇曰无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾悬赏以购能厘一蠧赏不逾时罔则有罪虽未出戸离坎无壅葢取鼎之旅其繇曰鼎有实我仇有疾不我能即堂左有库击宿防不时出阅抶其占役葢取夬之革其繇曰惕号莫夜有戎勿恤维兹击于司阍或仿军制五人为伍五伍各长晨趋廰事櫜鞬鱼鱼宛若军容实同虱官余恐不类谢而去之其他稗役毋滋处此葢取解之困其繇曰君子维有解吉有孚于小人亦越两季小舟呶呶诵言不均小綦网密胡巨网疎余乃谛观逾丈四尺或至八尺厥课正等是诚不均言于毕公差等其课计埤嵗入可六千缗岂繄损下永杜中饱前修之志持重未发公报楷曰尔其试哉葢取损之中孚其繇曰或益之十朋之弗克违元吉王人戾止有司致饩兹署之饩供自苏邮嵗二百缗复有若干缮治舟船徴之旁邑非曰养优实以养亷义举蠲之仅有戚君间嵗不徴欲去饩羊此羊一去饮水而已余悯嵗歉徴之不忍去之不安复恐胥史牟为奸利关白其事繄我愿蠲毋槩后人葢取頥之益其繇曰拂经居贞吉不可涉大川前贤代兴踵事増华间访徃牒颇轶不具或云史胥恶其害己亦维征夫传舍之故徴文攷献永垂厥绪葢取革之咸其繇曰巩用黄牛之革圣主宵衣计臣废食按部就班爬梳如栉余遭魃虐日课不前法当居殿室人愁苦余乃怡神暇则解易锱铢之缗悉入公家此心不怍幸而及格以聴天命葢取需之泰其繇曰需于酒食贞吉夫君子所居

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