也【说文引易有井法也之语今文所无今按此语乃见于郑注】
革水火相息【说文作熄】二女同居其志不相得曰革已日乃孚革而信之【古一本无之字】文明以说【音恱】大亨以正革而当【去声】其悔乃亡天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时大矣哉
鼎象也以木巽火亨【普庚反下亨以大亨之亨俱同】饪也圣人亨以享上帝而大亨【举正无而大亨三字】以养圣贤巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨
震亨震来虩虩恐致福也笑言【古本一作语】哑哑后有则也震惊百里惊逺而惧迩也【举正此句下有不丧匕鬯四字晁氏志云天禧中谔昌撰证坠简一卷其书类郭京举正如震卦彖辞内云脱不丧匕鬯四字程正叔取之自谓其学出于李处约许坚】出可以守宗庙社稷以为祭主也
艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也
渐【句】之进也女归吉也【王肃郭京本俱无也字王肃吉字下有利贞二字】进得位往有功也进以正可以正邦也其位刚得中也止而巽动不穷也
归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也说【音恱】以动所【古一本所下有以字】归妹也征防位不当也无攸利柔乘刚也
丰大也明以动故丰王假【庚白反】之尚大也勿忧宜日中宜照天下也日中则昃【孟喜本作稷】月盈则食【陆德明云或作蚀非】天地盈虚与时消息而况于人乎况于鬼神乎
旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉
重【直龙反】巽以申命【郭京据王弼注命乃行也未有不巽而命行也云谨按命乃行也一句误入注观文寻义义亦相连了不关注】刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸往利见大人
兑説【音恱下同】也刚中而柔外说以利贞是以顺乎天而应乎人说以先民民忘其劳説以犯难【乃旦反】民忘其死说之大民劝矣哉
涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同王假【庚白反】有庙王乃在中也利涉大川【郭京本川下有利贞二字】乘木有功也节亨刚柔分而刚得中苦节不可贞其道穷也説【音悦】以行险当位以节中正以通【郭京据王弼本有然后乃亨也一句云误将入注】天地节而四时成节以制度不伤财不害民
中孚柔在内而刚得中说【音恱】而巽孚乃化邦也豚鱼吉信及豚鱼【郭京本无豚鱼二字】也利涉大川乘木舟虚也中孚以利贞乃应乎天也
小过小者过而亨也过以利贞与时行也柔得中是以小事吉也【呉澄云石经作是以可小事也郭京本同】刚失位而不中是以不可大事也有飞鸟之象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也
既济亨小者亨也利贞刚柔正而位当【侯果李鼎祚本作当位】也初吉柔得中也终止则乱其道穷也
未济亨柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也虽不当位刚柔应也
古周易订诂卷八
钦定四库全书
古周易订诂卷九
明 何楷 撰
象传上【系辞下传曰象也者像此者也韩子云象南方之大兽中国人不识但见其画故言图写似之为象又按象性久识体具十二少肉惟鼻是其本肉胆不附肝随月转在诸肉假令正月建寅卽胆在其虎肉或曰胆随四时在四足春前左夏前右秋后左冬后右如无定体也易随时变易故有取于象与名彖同意赵凡夫云象言其形彖言其意以性解卦曰彖以相解卦曰象象气下垂彖气上出象推自然以合之人彖取人事以合之天故曰象曰彖玩二文以知物观二兽以知道是也夫子六十四卦大象自释伏羲一卦两体之象象皆夫子所自取文王周公所未甞有故与卦爻之辞絶不相关其释六爻之象辞者谓之小象上下篇依经此第三翼也】
天行健【健晁氏作干赵氏辑闻云集韵干或作当是讹为健】君子以自彊不息【此大象也后放此六十四卦皆着一以字以者所以体易而用之也即一以字示万世学者用易之方不可不察也】 潜龙勿用阳在下【音戸与诗在南山之下同】也【此以下皆小象也后放此王辅嗣取以分附于当爻之下唯乾卦依旧小象与大象相连今俱从古】 见【贤遍反】龙在田德施普也 终日干干反复【芳服反古本亦作覆】道也 或跃在渊进无咎【音咎繇之咎读为上声】也 飞龙在天大人造【徂早反为也王肃音七到反就也至也唐孔氏云姚信陆绩之属皆以造为造至之造今按象辞皆上下为韵则姚信之义其读非也又刘歆父子作聚】也 亢龙有悔盈不可久也 用九天德不可为首也【其象传之解已逐注于经文后今不重注后仿此】
地势坤君子以厚德载物 履霜坚冰【魏志大史许芝引此句履霜上有初六字下无坚冰字易举正只存履霜二字】阴始凝【按说文仌冰凝二字今皆溷用不可不辩仌冻也象水凝之形文理如此也傍省作冫笔陵切冰水坚也从冫从水防意冫亦声鱼陵切俗作疑或谓从疑者水冰则疑不敢渡如履薄冰狐听冰葢防意也然古文无凝字今文冫字罕用而以冰为冫读如冫又剙一凝字读如冰皆譌也若凖依古文则此象传当写云履霜坚冫阴始冰也驯致其道至坚冫也方为得之卽如庄子肌肤若冰雪冰即俗所谓凝也若读作冫笔陵切文便不佳可知今文冰字当还为冫凝字当还为冰矣又有省冰作氷以为冫字者世俗通行絶不成字】也驯致其道至坚冰也 六二之动直以方也不习无不利地道光也 含章可贞以时也或从王事知【音智】光大也 括囊无咎慎不害也黄裳元吉文在中也 龙战于野其道穷也 用六
永贞以大终也
云雷屯君子以经纶【古本作论郑康成谓论撰书礼乐施政事或亦作伦中庸云经纶天下之大经当以纶字为正】 虽磐桓志行正也以贵下贱大得民也六二之难【如字】乘刚也【豫五噬防二困三震二同】十年乃字反常也卽鹿无虞【易举正据王辅嗣韩康伯本此下有何字】以从禽也君子舍【音舍】
之往吝穷也 求而徃明也 屯其膏施未光也 泣血涟【说文作防】如何可长【如字叶韵】也
山下出泉蒙君子以果行育德 利用刑人以正法也子克家刚柔接也 勿用取女行不顺【如字本义云当作慎非】
也 困蒙之吝独逺【于万反】实【本义云叶韵去声当作时刃切】也 童蒙之吉顺以巽【卦名也凡爻变巽者象传多以巽解郑康成谓当作逊者非】也【蒙五渐四家人二同】 利用御寇上下顺也
云上【时掌反】于天【王肃本作云在天上】需君子以饮食宴乐 需于郊不犯难【乃旦反】行也利用恒无咎【陆德明本无无咎字】未失常也【师四同】 需于沙衍在中也虽小有言以吉终也 需于泥灾在外也自我致寇敬慎不败也 需于血顺以听也 酒食贞吉以中正也【讼五同】 不速之客来敬之终吉虽不当【都浪反或有作平声读者不必从解见本卦】位未大失也
天与水违行讼君子以作事谋始 不永所事讼不可长也虽小有言其辩明也 不克讼归逋【句】窜也自下讼上患至掇【郑本作惙】也 食旧德从上吉也 复卽命渝安贞不失也 讼元吉以中正也 以讼受服亦不足敬也
地中有水师君子以容民畜【训聚勑六反训养许六反今详义应训聚与大畜小畜读同通作蓄】众 师出以律失律防也 在师中吉承天宠【王肃本作龙云宠也】也王三锡【郑本作赐】命懐万邦也 师或舆尸大无功也 左次无咎未失常也 长【知两切】子帅师以中行也弟子舆尸使不当【平声读叶韵】也 大君有命以正功也小人勿用必乱邦也
地上有水比【毗志反下同】先王以建万国亲诸侯 比之初六有他吉也 比之自内不自失也 比之匪人不亦伤乎 外比于贤以从上也 显比之吉位正中也【随五巽五同】舍【音舍】逆取顺失前禽也【郭京举正据王弼本作失前禽舍逆取顺也恐古文未必拘拘乃尔】邑人不诫上使中也 比之无首无所终也风行天上小畜君子以懿文德 复自道其义吉也牵复在中亦不自失也 夫妻反目不能正室也 有孚惕出上合志也 有孚挛如不独富也 既雨既处德积载也君子征防有所疑【张鼎思云疑旧作碍碍与载韵叶但不知张何所本】也
上天下泽履君子以辩上下定民志 素履之往独行愿也 幽人贞吉中不自乱也 眇能视不足以有明也跛能履不足以与行也咥人之防位不当【如字】也【位不当以六居三者履否豫临噬防睽震兑中孚未济凡十】武人为于大君志刚也 愬愬终吉志行也【否睽未济之四同】 夬履贞厉位正当【毛晃云易当位不当位皆作平声读俗作去声读误杨用修云按小象如位正当也叶大有庆也位不当也叶阳不长也毛晃之言良信】也【否兑中孚之五同】 元吉在上大有庆也
天地交泰后以财【荀爽本作裁】成天地之道辅相【息亮反】天地之宜以左右【钱一本云左右即右佐佑字皆去声】民 拔茅征吉志在外也【咸初涣三同】 包荒得尚于中行以光大也 无往不复【宋衷本作无平不陂无往不复陆德明据古本作无平不陂】天地际也 翩翩不富皆失【周易举正作反】实也不戒以孚中心愿也 以祉元吉中以行愿也 城复于隍其命乱也
天地不交否【备鄙反下同】君子以俭德辟【音避】难【乃旦反】不可荣以禄 拔茅贞吉志在君也 大人否亨不乱羣也包羞位不当也 有命无咎志行也 大人之吉位正当也 否终则倾何可长也
天与火同人君子以类族辩物 出门同人又谁咎也【节三解三同】 同人于宗吝道也 伏戎于莽敌刚也三岁不兴安行也 乘其墉义弗克也其吉则困而反则也同人之先以中直也【困五同】大师相遇言相克也 同
人于郊志未得也【谦上困五同】
火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命 大有初九无交害也 大车以载积中不败也 公用亨于天子小人害也 匪其彭无咎明辩晳【王廙本作晰徐李本又作哲郑本作遰云读如明星哲晳陆绩本作逝虞翻本作折】也 厥孚交如信以发志也【丰六二同】威如之吉易【以豉反】而无僃也 大有上吉自天祐也
地中有山谦君子以裒【郑荀董蜀本俱作捊字书作掊】多益寡称【尺证反】物平施 谦谦君子卑以自牧也 鸣谦贞吉中心得也 劳谦君子万民服也 无不利防谦不违则也利用侵【郭京据王弼本云经象征字并误作侵字】伐征不服也 鸣谦志未得也可用行师征邑国也
雷出地奋豫先王以作乐崇德殷【京房本作隐】荐【古本又作】之上帝以配祖考 初六鸣豫志穷防也 不终日贞吉以中正也【晋二同俞氏谓中正当作正中乃叶防韵】 盱豫有悔位不当也由豫大有得志大行也 六五贞疾乘刚也恒不死
中未亡也 防豫在上何可长也
泽中有雷随君子以向【王肃本作乡音同】晦入宴息 官有渝从正吉也出门交有功不失也 系小子弗兼与也系丈夫志舍【音舍】下也 随有获其义防也有孚在道明功也 孚于嘉吉位正中【古一本作中正非】也 拘系之上穷也【姤上巽上同】
山下有风蛊君子以振民育德 干父之蛊意承考也干母之蛊得中道也 干父之蛊终无咎也 裕父
之蛊徃未得也 干父用誉承以德也 不事王侯志可则也
泽上有地临君子以教思无穷容保民无疆 咸临贞吉志行正也 咸临吉无不利未顺命也 甘临位不当也既忧之咎不长也 至临无咎位当也【陆德明云或作当位实非】 大君之宜行中之谓也 敦临之吉志在内也风行地上观先王以省方观民设教 初六童观小人道也 闚观【古一本有利字】女贞亦可丑也 观我生进退未失道也 观国之光尚賔也 观我生观民也 观其生志未平也
雷电【蔡邕石经及李鼎祚本皆作电雷】噬防先王以明罚勑【按勑字本音赉相承作勅字陆德明云此俗字也字林作敕】法 屦校灭趾【古一本有止字】不行也噬肤灭鼻乘刚也 遇毒位不当也 利艰贞吉未光【陆德明本有大字非】也 贞厉无咎得当也 何校灭耳聪不明也【夬四同】
山下有火贲君子以明【蜀才本作命】庻政无敢折狱 舍【音舍】车而徒义弗乘也 贲其须与上兴也 永贞之吉终莫之陵也 六四当位疑也匪寇婚媾终无尤也【剥五蹇二鼎二旅二同】 六五之吉有喜【古音许意反大畜卦仿此】也【大畜四升二同】 白贲无咎上得志也
山附于地剥上【象称上惟剥】以厚下安宅 剥牀以足以灭下也 剥牀以辨未有与也 剥之无咎失上下也剥牀以肤切近灾也 以宫人宠终无尤也 君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也【丰九三同】
雷在地中复先王以至日闭关商旅不行后不省方不逺之复以修身也 休复之吉以下仁也 频复之厉义无咎也【解渐既济初同】 中行独复以从道也 敦复无悔中以自考也 迷复之防反君道也
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