为第二世谷宝积善成德以蕃育子孙而沈氏复大为第三世吾二兄虽有後然吾同气不忍违皆祔食若昪之妻之丧当祔亦举以祔焉此祠堂享祀之意也愿有记以示後夫庙之祀先尊祖睦族之大法也盖当享之日则所享者之子孙皆至焉尊卑疏戚秩然不紊伦理正恩谊笃而无忝於其祖斯所谓孝也沈氏之先统系无所於考幸有贤子孙相继出缵先德之传念世祀之重作祠堂具器用而以岁时备物行礼诚可谓笃於孝者矣今祠堂之制非若古之庙也而逮及庶民皆得享四代制虽简而祀则隆晦庵先生顺天理本人情而以义起也事合於义而尊尊亲亲之道行则何古今之间哉圣朝之治旌孝以劝忠仕之贤者必褒及其亲沈氏祖宗既立德於前子孙复善继於後则宗祀之光荣盛大岂有穷哉故为之记以勉其为後者
聚恩堂记
聚恩堂者都察院右都御史李君之堂也堂之有名者何彰上之赐也何名为聚恩言泽之及其亲者不可一二计也不可一二计而必以名堂者所以美其盛而思厚其报也李氏故江右人君之曾祖友政始徙居蜀之合阳世有隐德而不仕祖永恭质直好义谨礼而明法周穷恤匮甚於为已人有婚丧不能给者皆资之无吝色父祥字世昌尤淳厚恭俭惇本务实以兴其家君生美容质而才足以有为祖父爱之尝谓人曰吾家世积善此子必能亢吾宗日勉喻为学经史之外复使通律意曰刑所以辅治也学成取进士为礼科给事中会疆场有事上皇北狩复进都给事中礼部右侍郎往奉使责以大义有功而归上嘉之拜右都御史而赠封其祖父亦如之妣与妻皆封夫人锡以诰命三世之亲虽有尊卑存没之殊而无不被其荣者及奉命巡抚湖湘乃治宅武昌迎祖母太夫人与父母来就禄公事之暇率诸妇子备物敬养焉太夫人思故乡君用传符乘鷁舟送至瞿塘乃归荆益之人见君奉亲往来而光显如此莫不称叹以为贤迨罢巡抚则奉父母居京师广宇丰堂极海陆之珍以养朝夕天下之乐莫加焉孟子曰事孰为大事亲为大君既得之矣况又有重庆之亲皆以君显而受褒宠之命乎则名堂曰聚恩岂不称情也哉虽然恩者上所以厚下敬者下所以事上而所谓德之聚也李君益笃敬不忘则德萃於其身而圣朝恩泽之施将如川之方至渟涵浸灌汪洋衍迤而不可穷岂特今之聚而已李君求予记故为记之使掲於堂上观乎此者其孰无欣慕之心哉
重庆堂记
重庆堂者舒城郑氏奉亲之堂也郑氏於舒为大家代有显人国朝以来德善之积而致夀考之隆者又一时之盛而重庆之堂所以作也监察御史时为予言其世祖父以文初以养亲不仕而笃於孝敬今年九十乐善之志不衰以时伯父景阳贵封南京刑部右侍郎祖母王氏年八十亦封淑人时忝家教取进士官御史幸蒙天子之宠命父景顒得封为监察御史母王氏封太孺人赐勅命叔景高则以举义纳粟赈饥亦赐冠带荣其身今三世之亲夀考光荣而聚於一堂岁时称庆内外姻属皆在焉懽忻和乐蔼然充溢於其家因以重庆名堂其亦可谓称情也矣愿为记其事以垂久远予谓君子致福於其身不偶然也盖德者人之所得於天得之於天而保之不失然後天佑之俾康寜夀考而子孙荣盛此天所以彰其德也成周诗人之於君子也既以无疆无期祝其夀矣又推言其所以得夀者而曰德音不已德音是茂其意犹未已也又极言之至於保艾尔後乃已焉岂非以有其德者固可以得夀犹必保养其子孙蕃衍盛大然後为福之全於乎何其善言君子也天之於人惟善则佑之身其康强子孙其逢吉观时之祖与父则其为善之应可知矣孔子曰积善之家必有余庆积之云者非偶一为之而止而善亦非一行之可名也人之於善累累而不已则天之锡庆亦源源而不穷郑氏之祖父既积之於前而时又善继於後则福禄之来名爵之加将愈久而愈盛矣故为之记亦以勉夫後之来者
万安县学重修大成殿记
万安文献之邑也儒学在县治东北而当山川之胜若金鵞芙蓉诸山章贡诸水重冈叠嶂恬波骇浪不间远近巨细皆回合拱挹效奇献秀於此故昔之作者有取焉其所建立庙在前学次之人既锺其清淑之气而益以学问往往登高科跻膴仕有盛名当世而万安之学着称於天下至於今久矣缮治不继日入於敝朝廷每下兴学之诏有司以多务鲜克用其力景泰壬申都察院右佥都御史姑苏韩公允熙奉命巡抚江西得便宜从事政令修举威行惠施而尤以兴学为急至万安谒先圣周览殿廷而叹其敝陋召邑中耆儒秀士富家巨室欲集衆力而新之邑之义民曾时望言於衆曰公之兴学以圣人之道教敝邑子弟甚盛心也为父兄者奚可不自勉而以烦公虑乎学之资用殿为大时望请独任之一不以及人公大喜加奨励焉时望务远图不惜费市杉木湖湘必取合抱大材其他砖瓦铁石黝垩丹漆等物及诸工匠皆求其良者而以财致之是年九月兴工而以明年四月成为大成殿五间高四丈五尺有奇而深濶称之修梁钜栋重檐刻桷土木采章极其轮奂圣贤像貌之居殿中者皆塑绘如制视昔之美有加焉既而韩公复以事临万安徘徊瞻视见其巍然焕然可以冠诸邑益大喜曰时望尝出谷赈饥玺书褒赏为义民今又独捐巨费以成朝廷兴学之美岂非诚好义之士哉左副都御史刘公广衡万安之杰也与曾氏聨姻好谓其世泽在人故家有余积而韩公秉德蹈义足以使人兴起故时望为此不难也不可以不书乃属予为记以示後人使知今日兴作之所自而万安令某则请具石以刻焉予谓学校教之地也然必有庙以祀先圣所以明道之有统也圣人之道非他因人之固有者而道之耳仁义礼智人之固有者也然或蔽而昩焉则於君臣父子夫妇长幼朋友之伦日用事物之酬应有不得其宜者是以圣人着於书建学立师聚其才俊而教之使读其书以明理之本然与其用之当然皆有以善其身植其家而达於乡党州闾出则为循良岂弟之臣处则为孝友忠信之士而无不宜者然後为教之成於乎学校之教盖治之本也修举而程劝之奚可缓邪今大成殿既新矣学於是者当何如用心哉进而瞻夫道德之容退而循夫义理之实本末兼尽精粗不遗用舍行藏之间真足以兴道致治仪世范俗斯不负圣天子教育之仁与夫造作劝励之意若徒用心於其末而不究其本自谓无忝焉者非君子之学也予念韩公惓惓於学校而嘉刘公不忘人善且欲勉其学者笃志力行而皆为大贤君子之归亦以永时望之誉於悠久故为之记而使刻诸石
忠孝堂记
圣天子恭膺天命复正大位以安宗社於万万年薄海内外凡君国子民者不间远迩钜细皆鼓舞讴歌以为此天地眷命之隆非人力之所能为也上既大受羣臣朝布德惠於天下诏凡有劳者皆陞秩於是都察院左都御史杨公进封兴济伯仍掌鸿胪礼仪公名善字思敬早遇太宗皇帝於潜邸以文武之才承殊特之眷靖难之时已建劳绩尤深明典礼遂陟正卿以任其事而朝廷上下朝觐会同军兵蒐猎事虽非一无不当於礼者仁宗宣宗今上皇帝在位时皆以公为能亲任之恭慎不怠谋行计施其所论事惟务大体必依於仁义忠信天下之人仰其令望而挹其余光盖五十余年及天兵北伐公往迎鸾辂还京师奉上天之明命以化谕其人宣布我朝列圣大德涵容保养俾得遂其安之意发刚大之气吐正直之词敌人悦服圣驾来归公之才德益着而功用益显既又进兼礼部尚书人莫不以为宜而公则曰吾闻古之君子之事上也必以忠孝为本忠以事君孝以事亲忠孝臣子之大节也忠孝兼尽臣子之道立矣善固以此自励而致爵禄之荣其敢须臾忘之哉因以忠孝名堂朝夕览之而益勉焉予时以老病赐归田里而公以堂记属予予从公游且久不获辞因次第其说以为记
景仰亭记
景仰亭者饶州太守王侯作也祠事前守而复建此亭憩息之所宜有也亭而名曰景仰者何也取诗高山仰止景行行止之意也前守谓谁顔公真卿范公仲淹王公十朋也侯所以敬事之者何也盖三公之德行着天下惠泽在生民誉望闻海内皆尝出知饶州人之所不能忘也唐天宝之乱盗贼蜂起顔公独秉大节遏宼锋然以正直不容於奸邪连被贬斥及正庙祀举朝仪言事益切召谤益深卒陷於希烈以死宋天圣中章献临朝范公居谏职首言天子无北面太后古无代立者及论时政阙失谓安危治乱在用人公私之间宰相恶之落职知饶州移延庆饬守备事上遇人一以诚信先忧後乐者公之素志也王公为宋着作时言人主之职有三任贤纳谏赏罚而已又言大臣怀奸误国八罪正左右史之职以论谏剀切出知饶州萑莆多盗一夕遁去历典四郡雨阳时若人之眷怀有如父母其德善可知也古之君子有志於斯世者必以圣贤为师非道不言非法不行不以死生祸福介意唐宋以来治乱多已君子小人更迭用事得失之辨是非之公盖有不可冺者鲁叔孙穆子谓立德立功立言可以不朽三贤之所立如此王侯合而祠之宜也师其善政善教而想其容仪辞气之盛形於拜跽荐奠之间焄蒿凄怆如或见焉岂非尚德之君子哉侯名忠钱唐人由进士入翰林擢兵部主事用简拔陞今官廉公明慎吏畏民怀尤加意养士至亲为授经天久不雨躬祷而雨其精诚有足尚者侯既为此亭兵部尚书孙公原贞题其榜侯乃为书告予曰忠昔在翰林从游今幸典名郡继三贤之後其遗休余泽风声气习表然在人者忠得仿而行之以惠此一邦亭之有名示志也愿先生为之记而加勉焉侯盖笃於自修者也孔子曰君子修已以敬推而至於安人安百姓则其效大矣予既为书三贤之美而并以是为言者盖期侯之德业充而极於远大也诗不云乎庶几夙夜以永终誉侯果有取焉则掲於亭之壁以为记
德安府重修庙学记
德安禹贡荆州之域春秋郧子国也秦属南郡汉唐名安陆宋置安远军节度以世宗潜邸在焉又陞为德安府其风俗醇厚而人多秀杰喜儒术自昔以文章魁天下跻辅相者有焉国朝以来建学育才以兴太平之治而德安之学校亦久而敝矣有政教之责者病之前守天台范理虽尝修治而其力不继仅完大成殿可以容俎豆其他则日入隳坏景泰三年刑部郎中周侯铎以贤举为德安守侯万安人字秉训由进士官郎署公廉爱人声誉蔼蔚下车之初周览学舍叹曰贤才治天下之本学校贤才之所从出也敝陋如此何以作其气成其才以称上意哉亟欲有为以岁之不易不克如志越二年岁丰民和侯大喜曰是可有为矣乃与僚佐议各出资以为倡於是民有好义者皆奋而应之富者出赀贫者効劳各尽其诚不呼而集市材鸠工并手偕作庙之椽壁有腐坏者更易之两庑旧各七间今以其隘各增为一十五间每间为一坛塑先贤先儒像居其位作戟门棂星门棂星门之南立牌楼榜曰文庙棂星之西作神厨六间故明伦堂隘择文庙东空地作明伦堂五间堂後剏讲堂五间讲堂东西作号房各七间其东北作馔堂五间明伦堂东西作诚意正心进德修业四斋各三间明伦堂前凿石甃泮池周回三十丈池内垒石为三桥以通往来池东西作号房各六间池南作门屋三间榜曰儒学而周以垣儒学门首新作通衢大道半里许衢之东西各署牌楼掲扁焉东曰兴贤西曰毓秀又於兴贤之东作牌楼一扁曰儒林皆侯之经营署置土木采章极其轮奂气象轩豁规模宏远矣始作於景泰五年之秋而以天顺三年之冬讫工郡教授黄琰训导陈和赵诚陶鼎曾政相与言曰学校之成侯之用心至矣不为之记则何以示後人劝多士乃备书本末俾学之贤者王子昭持来请予文刻之石予闻古之治天下者必本於学校三代之教可见已然非独治天下者然也虽诸侯亦有之德安名郡古诸侯之邦民性之厚率圣人之教非一日矣乃今又得周侯大兴学校以教之学所以明圣人之道也圣人之道本於心而着於书读书以明道自伦谊之大至於物理之微皆精察力行化於家仪於乡推而施之天下而治道盛矣然有志者盖鲜也故读书而不明道者有矣悖道而趋利者有矣束书不观而侥幸於一切者又有矣此流俗之通患也为士者蒙教育之厚而顾以流俗自处则奚贵於士哉此亦非周侯所望於学者也吾尝闻之宋仁宗皇帝重选士尝焚香祝天愿求忠孝状元是岁果郡士郑獬魁天下当时以为得人今德安之学既新矣来学於此者皆当日新其德为忠臣孝子以图报於朝廷而不陷於流俗则无负皇上教育之大德与诸守倅师儒勉学之盛心则善矣故为书此以赞其成亦思以劝来者予之相爱也厚矣观者其毋忽诸
琼州府重修庙学记
琼州府在南海上濒海州县十六七而统以一府地既阻险海患间作人物皆被其害洪武初置庙学於郡治东南其为士者多喜学宾兴之岁以经术自奋取进士登要途者相望也天顺庚辰七月望赤云勃兴盲飈怪雨发作无节居人大恐曰此候也久而愈暴颓垣古屋塌然摧仆翌日午稍息徐而视之礼殿仅存一二余则尽废有司不遑修治日往月来实概於心今年春广东宪副临武邝公廵省至是邦谒先圣庙悯其倾覆且尽无以掲?妥灵师无所施教弟子无所受业喟然以修复为已任谓太守章贡叶侯鼒推官五云刘侯诏等曰天变虽无常而天职之在我者则有常也吾岂敢怠哉闻者皆为之喜协德一心以奉其令贫者効力富者出财凡竹木瓦石饮食诸物之宜於用者无不毕备材良工善各逞其能不待劝程晨夜展力未数月礼殿成又踰月明伦堂成未几两庑四斋灵星戟门次第皆成师生讲论食息游憩之处悉备乃饰圣贤像致美於容貌作钟磬罍爵簠簋笾豆诸器皆以其物为之如制春秋有事於庙礼备乐和进退有节观者莫不赞其美因
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