宜有相辅之益而师道立则善人多故予为赠行序以致期望之意云
赠杨侍郎序
国朝宪天为治一以仁而已其诛叛讨逆而至於用兵盖祖宗以来恩德之覆育至矣一旦而肆逆此天之所必诛而不赦者也麓川寇思任发是已然非文武忠荩之臣智足有谋才足有为而欲收成功盖难矣当寇之初叛也廷臣请出师剿之上命先之以文告苟能悔服则止勿进於是时今刑部侍郎杨君为主事以选择在行先遣人往谕寇不服进至杉木笼山寇据险迎敌势锐甚杨君言於主将急遣奇兵间道伐其後而进师临之当大捷不从师无功而还上知之诸将皆得罪杨君独以公勤受褒赏陞郎中去年上复遣定西伯蒋贵等率兵讨之特命兵部尚书王公总督军务衆谓杨君有智略复以行师入境王公会诸将议所向分命杨君等往督战视士卒之勇怯进退而加赏罚焉遂渡江剿贼伏兵攻上江贼砦贼矢石如雨杨君奋不顾身将士亦用命纵火焚之贼大败又进至杉木笼山贼并力拒守营栅相望为不可拔之计杨君曰贼狃於前胜当多方以误之使不暇并力乃可图王公亲临贼令诸将各视形便进攻诸道俱奋立破其七砦杀陶孟靠等余贼奔溃遂乘胜捣贼巢围之官军分据其地杨君等亦分地督战益急贼誓以死守昼夜接战会大风起遂以火攻之烟焰张天贼不知所为思任发以身遁余寇死於锋镝坠崖谷溺江水者盖几於尽矣贼平是行也虽诸将战闘之力王公赏罚号令之严而杨君等躬劳苦犯危难督趣之勤岂少哉师还论功杨君遂陞刑部侍郎君子以为宜曾子曰事君不忠非孝也战阵无勇非孝也杨君临事如此可以见其战阵之勇事上之忠今列官三品朝廷又将褒赠其祖考而母太淑人得以享其荣杨君之孝亦可谓至矣其诚贤於人远哉杨君名寜字彦谧徽州人乡郡仕者方贵文辈为君喜求予言张之嗟夫予言何足以张杨君之美哉然不可已也故为序其实使杨君观之念成功之难而皇上之恩厚思保之於无穷使他人观之知杨君之进之非苟然者而後之来者亦庶几有考焉
赠徐佥事序
三衢徐?希学为湖广按察佥事既三年考绩来京师吏部以为称言於上俾复任希学尝为刑部主事侍郎何公荐其贤於是有湖广之命至是刑部旧与为同僚者因司务刘维岳请於予曰希学初之湖广时临川王先生有文赠之今考绩而归敢求先生一言为赠二先生之言皆希学所慕而愿得者请勿辞予告以不暇且未识希学不知其所宜言而维岳乃予郡人素相好其意不可辞复谓予曰希学为人谦和昔在刑部以谳狱详明有誉於当世盖可与言善者先生宜毋爱於言嗟夫予言何能有益於人哉而谆复如是不言岂可已乎姑以希学所有者诵焉夫谦和美德也自公卿大夫以及士庶人莫不宜而尤宜於风宪官何哉易不云乎谦以制礼而礼之用则以和为贵风宪之职秉礼而用法者也其望之峻威之重声势之赫奕人莫敢狎而玩之苟不知礼为之防而肆于人上苛暴廹切以临之自谓能尽其职难矣是故君子务以礼治其身而言行必於是然後能观夫人之违於礼者而加以法焉使人亦由於礼而不入於法则其职尽矣予愿希学因已之所有而加勉也世之简於理者必以谦和为害於其职而非予言诗有之仲山甫之德柔嘉维则盖柔之中有刚德存焉谦和者柔嘉之比柔嘉非软美之谓谦和非卑谄之谓也谦之五六至於侵伐行师天地之道融和之中严肃之气寓焉彼傲然自放者恶足以知此希学率是而不变是固君子之德也诚如是岂惟不负何公之知於朝廷委任之意亦可以无负矣
赠太常丞许君序
正统七年九月太常典簿许俊朝用以秩满当得陞自少卿而下皆以朝用修谨宜在太常奉祭祀欲留之吏部以闻诏以为太常寺丞朝用盖前吏部侍郎思温之子侍郎初事太宗皇帝於潜邸甚见知遇及正大统论其劳遂命佐吏部未几卒仁宗皇帝尤眷念不忘即位之初诏求其後嗣得朝用命为太常寺赞礼郎朝用能饬躬砺行以修其职既九年无毫发过举遂陞为典簿虽幕职於太常事当无所不治而饬砺加焉又九年其才益显其名日益有闻则为之长者欲得贤以自助岂能忍於其去哉由是而进为丞盖宜也丞六品官耳仕之秩六品者盖不少而太常之职邈不同非有清直之行可以交神明者莫之能也朝用在太常二十年敬恭将事多矣神明鉴而临之亦久矣今位之进要在益修其所以交神明者而已唐虞之世仕者皆久於其官伯夷典礼后夔典乐未闻有改也朝用三受命而皆不离太常亦唐虞之遗意朝用可不加勉以迓承於将来哉予闻侍郎公端厚恭慎於其职所当为者早夜以孜孜其贤如此宜有朝用为之子也君子之逢时而升不惟有立之难而尤以有继为难昔栾武子之德晋人思之如甘棠之思召公卒坐其子之恶以覆其宗君子盖深惜之今朝用能贵重其身以不辱其亲侍郎公既有立於前而又有子继於後以昌大其家予不独为朝用喜之且深为侍郎公喜也其乡邑仕者求予言赠之故书以为赠
赠浙江参政俞君序
俞君名悦字仕朝苏之长洲人始取进士为监察御史予邑之士与为同列者欧阳允和辈皆称其贤後陞为湖广按察副使而予故人子廖谟与凡交友之官于荆湘者则又称其贤及再陞浙江参政朝之达官显人之往来于浙者亦莫不以俞君之贤为言自予闻俞君几三十年其官益进名益盛予心重之而惜未识也今为参政六年考绩来京师乃辱过予听其所言而察其所存盖有体国恤民之心去恶佑善之志而才真足以有为者予於是信昔之所闻而知其果贤於人矣浙江为布政司其地大其人衆其庶务之繁他之藩省莫先焉朝廷托以为治者五六大臣而已政教所由以行民之所赖以安也而俞君在参政之位以其才之良而行其心之所存於上之所倚下之所望盖可以无负矣然予观之古之贤臣之在大位者必欲其绩之大成是故一事有未宜一民有未遂恶者或有未去善者或有未安皆其心所未慊也而君子亦於是责备焉责备焉者非他以其贤故也於贤而不责备则於何而可俞君今之贤者也底其绩之大成以副上下之意可不益尽其心也乎今之归而加察焉事无不宜民无不遂恶者已尽去善者已尽安则俞君之志惬矣若或未然俞君可但已乎哉伊尹耻一夫不得其所其自任之切如此後之贤者所当法也俞君将行浙之仕者礼部郎中潘勤辈喜浙人之得蒙其终惠也求予言赠行予素重俞君故书所欲言者以为赠
赠萧仰善序
吾邑萧晅仰善为吏部主事既六年其质甚清其性甚淳凡其所行必依於道而才又足以有为故能修其职而以名闻於世在位士大夫知仰善者不独南京为然也北京之显者亦多能知之论今之贤者必推仰善然仰善非求之於人尽其道而已矣予与之同邑而知其所以贤盖萧氏故儒家旧有令闻其大父尚仁先生与其尊府长史公皆惇德秉义学问淹贯表然为乡邑之望仰善蒙世泽之厚承家学之懿宜乎有以成其贤嗟夫仰善予之知子旧矣盖以古之君子望子也古之君子之於道少而学之壮而行之不以久而怠也是故仁义存於心着於身发之於言而见之於行盖愈进而愈若不足故其德盛其业广其誉流当时仰之後世师之经之所载若伊尹周公其人可考也学道之士固当以是为则不以是为则者皆苟焉而已於是有暂得而忽失勤於始而怠於终者此君子之所叹也仰善以盛年当荣任方历两考已为人所推重而予且知其贤顾当虑其久而怠邪仰善必不怠其进亦不可量而过虑之如此盖以古之君子望之之意也於其考?而归书以赠之仰善亮予意否乎
上模曾氏族谱序
上模曾氏族谱谱曾氏之居上模者也上模之族分自泰和城西之文溪而文溪之曾则本於唐光州团练使延庆由金陵徙居延庆盖泰和始祖其六世孙璋乃徙上模璋则上模始祖也按其裔孙从所为谱序自延庆而上推而至於始封之鄫其端绪甚明古者列国皆有史然予读史记燕世家自公奭九世至惠侯已失其详及观欧阳修与曾子固书论其世族盖深叹传系之难明是故作谱之法录其可知而略其不可知贵以传信也今曾氏谱序之详如此其用心亦勤矣上模去县城五十里曾氏与予家故有连闻其前辈长者皆惇厚谨礼法为弟子者亦多聪敏好学以儒业相尚予生也後且窃禄於时不得一至其处以徧识其人忆四十年前尝识湖州教授子唯其姿度明爽足以有为于世未大用而卒三数年来翬以明经取进士为刑部主事而宗翺又举文学才行为滋阳县丞而其处者大抵皆若予前所云也曾氏之世泽未艾哉夫自祖宗以来传世愈远而子孙愈多其初本一人之身也自一人之身观之则凡与我同出者虽服制有尽而相厚之情岂可尽哉此谱所以不可无也曾氏子孙观谱而知其所以同者为之笃恩谊厚伦理诗书礼乐相与维持於久远则虽至於百世可也不此之务而惟恃其旧望虽圣贤奚益哉祗以为辱也曾氏子孙其勉诸翬求予序故为序之
抑庵文後集卷二十
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