抑庵文集 - 后集卷二十二

作者: 王直15,572】字 目 录

赠侍郎俞公序

景泰四年秋太子少傅兼吏部左侍郎俞公足疾不能朝上闻之亟命太医院择善医往视与良药俾速愈医奉命谨甚治之尽其方上亦数遣中贵人临问加赐赉以慰其意上在潜邸时笃意圣学择儒臣以备顾问公心淳气和学博行端凡其讲说皆二帝三王之道而啓沃之功多上重之是以眷待若此其厚也久之公病未能愈上疏曰为臣之义当夙夜不懈以图丝粟之效臣不幸久病不得奉朝请修职业而虚受俸赐虽圣德有容岂臣所能自安哉乞归乡里就医药倘得小愈即当复来庶几图报万一也上不许命就禄京师而锡予尤数且督医治病益勤药石鍼焫罔不施踰年疾如故复上疏曰臣受厚恩思竭力以报今病困如此犹劳圣虑勤太医臣之感戴辟若天地岂能一日违乎覆载之内哉顾病有不得已耳乞归治之冀或愈以申後效上重违其意许焉且命愈当即来毋淹久於外上之於公可谓仁之至而公亦可谓笃於义者矣将行太子太保河间王公重僚友之好俾予作文以赠行公天子近臣文行显於天下予言何足为赠哉念予以衰朽之质得相从出入於朝荷公之辅益多矣今老病日加屡乞身不可尤赖公以寡过而公乃先去岂能释然於怀哉虽然公尚未老其得於天者当未艾而福禄荣名之进益无穷尝闻之庄子大鹏之升抟扶揺而上者九万里然至於六月亦一息焉息也者将以复升也气完力余则其奋愈远矣公之归何异乎是尚慎自爱思有以副上意与诸僚友之所望也

赠顔知县考绩序

君子之仕以为民也自公卿大夫至于藩臬大臣佐天子行政於天下其职虽不同而利国利民之意则同也然其位尊而去民也远虽能善其政而不能亲致之民之被其泽也难矣惟令於民为最亲得因上之所行而施其惠虽甚剧且劳也苟以至诚恻怛之心而委曲图之民无不受其泽者此令所以为民父母也一县之事操纵缓急必皆主於令民一於令是听是以为令者苟有至诚恻怛之心以利民而民亲之则虽公卿大夫藩臬之大臣孰不与为礼郎官御史何加焉此君子有志於民者所以乐为令也今国家笃意养民以令为重选而论治者必严於守令多请以进士任之以其所服者圣贤之道所施者仁义之教而有以惠民也故百里之邑得一贤令而自进士为之则一邑之人喜不然则戚戚以忧进士之系人望如此泰和吉安属邑其人素尊德乐义朝廷亦以其易治也为择贤令俾之各遂其安而顔侯以进士之贤者得任焉侯名夔字某长沙人其为政善善而恶恶嚚讼梗化则治之逋租匿税则治之亦有抚之不从教之不改者则施治加严焉然善人君子自若也既三年当考绩赴吏部邑中老长嘉侯之治绩谓予亦老而归宜有言赠行予闻古之仕者不为县令不得显於朝故县令之贤者乃入为卿佐为大夫或至三公封侯者而今之由县令显者尤比比也顔侯始自进士来为县以至诚恻怛之心施惠於其民始终一致而不变他日政成为卿佐为大夫或遂进而上之可计日待矣予深有望於侯也故为赠言如此

赠按察使原公诗序

国朝设两京以备廵幸古之道也圣天子尊临北京凡南京方面诸司所行事皆有成法设官任之既如古方伯之制以统莅上下又设风宪之职以激扬刺举於其间然後事无不宜而治道盛矣江西之为府十有三为之民也多矣公私之缓急机务之操纵其接於念虑者岂一二计哉非高才达识智足以周万事者未易任也阳城原公以奥博之学遇明圣之主遂由御史陞江西按察使明法度以振纪纲小大之人无不悦服至是历三载余矣将考绩赴京师江西方伯言於衆曰三载考绩唐虞之法也皇上以尧舜之资行尧舜之事将熙庶绩以励万世然仁者赠行以言亦古之道也遂自作诗以为唱而凡以诗鸣者继之聨为大卷而以属予序予年八十三矣老病不足以与此然尚托治下奚可辞书曰三载考绩三考黜陟幽明此待仕者之常法也然有特达之升非常之遇焉今之六部及内台宪长有缺则必选诸外任之贤而用之人莫不以为宜也若吾江西藩宪之长其为人望久矣奚可以常情待哉故为序其诗以俟而期愿之意寓焉

送方伯黄公序

国朝设考绩之法以兴太平之治凡任官三载者各以所任之绩献於朝考验而进退之於是能者竞劝而在任者益奋於有为而治道盛矣此图治之意也江西布政司地大人衆而事殷所统十三郡莫加焉当其任者必才德超越过人然後足以称其任而兴起事功盖亦难矣将乐黄公廷献有美才贤行超越人远甚以明经取正统已未进士累官至江西参政声望赫然江西之人敬爱之又陞江西左布政使而誉望益显今将考绩赴京而惠则在人同列之贤右布政使某参政某某参议某遣人贻书于泰和王直曰黄公之贤名闻於时久矣今将考绩为臣之义也然名实在人不可掩当天子用贤图治之时予虑其以绩最而留用焉则江西之人无乃失所爱乎且命予泰和令顔夔速予致一言予无以应则私念之曰诸公於同列则善矣然考绩黜陟尧舜之法也未尝忘人之贤然大贤进用必自三考始以尧舜之心行尧舜之政欲在位者皆为尧舜之臣在田野者皆为唐虞之民雍熙泰和之治均被乎天下岂止专惠江西哉公得专惠於江西江西之民之幸也今请俟公於三考之日必有高爵重禄如汉之待黄覇者以待公直虽老惫亦当杖屦迎贺於郭门之外云

西昌尹氏族谱序

尹氏之族由绦以进士显於宋通判衡州後有为河南节判及庆元同知诸郡县学官者文学德谊表表有誉於缙绅间洪武【缺】年子厚先生以经行修明被荐为县学训导予与先生子自道亦被推择入县庠先生素与予外大父临淄知县欧阳公最相好由是亦甚爱予勉学甚至未几予窃第入翰林自道亦登太学相继显而先生长子复道遂与予为婚姻家盖其父子宗族蔼然循理而蹈义孔子曰积善之家必有余庆尹氏非所谓积善者欤予从先生父子游今六十余年凡其言行之发惟有抑志而无侈心非积善者如是欤先生之志笃於善拳拳焉惇本睦族其意坚其行果既久而益信於人盖无不推其为君子者先生修其族谱成少师杨文贞公序之今其孙克赞以潮阳教谕秩满谒选赴京师又属予一言予观先生序其世德盛矣昔范文子谓其受姓命氏自虞夏商周以来益久且大可谓不朽者也而鲁叔孙穆子谓之世禄非所以不朽其所以不朽乃在立德立功立言谓之立者卓然名世传後而不废也尹氏之仕十【缺】世而禄不絶亦可谓盛矣尚益思所以立者哉苟三者有立则尹氏之盛孰能御之此其先世尝举以为教为子孙者其可忽诸故序於其首简

抑庵文後集卷二十二

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