谪戍边母与妻皆卒于京师君自河南还闻之不胜哀即走京师奉其骨归葬而亦往就役十年【缺】月【缺】日至扬州以疾终年四十三权厝扬州城外後三年子亲德还自戍所乃奉君之丧归葬于槎路口先茔之次君配徐氏有妇道子三人长亲德次亲礼次徵生早卒女一人叶登崇其壻也孙男四人解氏故鴈门人自唐安吉令尹禹始来居吉水传至于今世以宦学显闻为大家至君之祖父皆慱学有文而皆不及贵庆泽之积故君能世其家负其才行足以大显於当时而止於一教官又?於奇祸以卒此知君者所以为痛惜也虽然君子之观人也观其本孝德之本也君駸駸乎显矣乃求便养弗就比之饕富贵而忘其亲者贤不肖可知也用此可以表着於世矣则君虽不幸不至於通显何憾哉故表诸其墓庶百世之下有考焉
吴处士墓表
君讳昭字道彰姓吴氏其先钱塘人宋绍兴间有曰琰者为兴国令子子新娶庐陵东固李氏因家东固其後世再徙遂居庐陵之城北自子新至君大父文琦父仲和皆不仕而皆以行谊称於乡君姿貌丰伟尚气节而其心寛厚和平言动必循礼自以早孤不及养二亲岁时祭祀或言及之未尝不悲怆与从兄道渊道宏同居相友爱内外无间言於宗族亲戚朋友处之尽其道至於贫而愿学与介而能守者则资之使成名死者厚赙赠以葬而周给其家其他赈穷恤匮赴人之急尤夥家既丰饶有广宇丰堂魁杰之观佳花美木幽闲之适客至辄觞咏终日常慕陶元亮为人自号菊隐士大夫多为赋诗宣德丙午七月十四日以疾卒于家距其生洪武壬戌九月十三日得年四十五娶金滩刘氏有子八人肃为邑庠生某某皆知学君常延名师笃意教子多市书使读期必能世其家孙男一人复孙肃与诸弟既葬君於其里望城岗先茔之次後三年己酉来北京因其姻家长史周君请文表于墓呜呼吴君其可谓君子也哉古者以三物教万民二曰六行孝友睦婣任恤皆人道之当然也教既成则人皆为君子而俗化之美比之唐虞何其盛哉後世豪杰乃或以为不足为往往务为新奇殊越之事以动人耳目取名当世或逞聪明辨给之才穷其力所可至利之所在浩然直前於夫六者之行皆弃而不顾卒至於辱其身其效之不同如此则何可以求异哉今观吴君之存於心施於家逹於乡党州闾皆不悖古之道而以和平寛厚之意行之异乎世之所谓豪杰者则谓之君子奚愧哉用此可以表见於後世矣故为之辞使刻之墓上
彭孺人墓表
泰和进士张佥丧其母孺人彭氏既葬於其里湖塘之原乃来京师求予文表其墓彭氏家桃源世有德义孺人曾祖君遇祖直方父伯让皆以惇厚谦谨重于乡故孺人居家为贤女孝顺勤俭服闲女工既笄以归于张子廉之子善则甫张氏亦邑大家遭乱中衰孺人善事舅姑善则循循雅饬以儒道自持孺人相之克再兴其家其待内外族姻皆有礼而仁以字其幼孤又能推其余以賙贫乏有子二人长曰坦次即佥孺人皆勉以学问二子亦善成其志坦以永乐乙酉领乡荐会试不第卒于国子监佥登永乐壬辰进士第观政于都察院奉诏使交址孺人居家疾甚方笃念其子而佥适使还过家得躬侍汤药以致其孝孺人亦为少慰然终不起洪熙元年九月二十日也享年六十卒之後五日遂以礼葬焉女三人嫁【阙】皆士族孙男五人曾孙男一人予观周之公侯大夫士所以克兴其家而王道赖以成者盖其身笃於行而其妃夫人有以助之也後世士大夫之能善其身者鲜矣为之女妇不见其可法而不能兴於行故始而贵富终而贫贱者盖多焉女德之系乎盛衰可知矣若孺人之贤所以修其身昌其家而成其子如此岂非有所本也哉故表诸其墓
曾存礼墓表
曾先生存礼予泰和之善人君子也予初友其子质中先生不以予少特加爱焉由是与其父子游先生世业医其心则笃於仁赴人之急虽风雨寒暑不废视彼有疾犹在已既与善药又数数临视而斟酌之惟恐有一之不得其安者若报与否不计也性质直坦亮内外一致处兄弟训子孙待姻戚皆温然和厚於乡闾之人恂恂恭让不苟忤其意人亦无不敬爱先生者喜饮酒虽多不乱知己者过其门辄留饮蔬菓鱼肉随所有不求甚丰至宾主皆醉然後罢若无宾客则父祖子孙相劝酬愉愉然乐也平生不喜为机变不苟营货利惟以澹泊自适非公事不至县庭凡里中豪杰之所得意以逞者先生皆敛避不敢知人非端重不相与往还自予与之处四十年未尝见其有失言於人失色於人者性尤旷达不以死生介意尝营寿藏於高巷而请铭於予曰使我见之死亦足矣予遂为之铭先生以【缺】年【缺】月【缺】日卒葬高巷而纳予铭墓中後【缺】年卜者谓其不吉质中乃奉迁於龙洲之原实【缺】年【缺】月【缺】日也先生初有二子长即质中次先卒孙男三良隐祥至是良为训导来京师以父命谒予请曰昔者先生尝铭先人之墓矣今既改葬思表之墓上以着不朽愿先生终惠之予谓人皆有善善之不存者欲害之也於是圣人有教教之不改於是而又有刑盖使之节其欲而率於善也使人皆节其欲而率於善则治教之具可以不作矣然而汨於欲者比比也乖戾鄙薄之行兴和平廉厚之意靡此教之所以不胜而讼之所以繁也若曾先生之处已接物盖能节其欲而率於善者为人如此则亦何藉於有司谓之善人君子奚愧哉故表诸其墓
处士萧公墓表
公萧氏讳恪字存道泰和禄冈故家曾祖宗辉父以吾皆隐德弗耀公少端谨好学多读书尤用心於易?性命之奥然止用以自足不求人知其事父母极爱敬处宗族敦睦有礼法於乡党循循岂弟不苟止妄随遇事无大小必揆於义衆皆取正焉公孤立无同产兄弟与从弟子元子凯相爱甚笃二弟死抚其孤尤有恩至於窭夫细人无不蒙其惠者所居多良田而山水皆秀好公日徜徉其间兴之所至发於吟咏大篇短章皆有法度亦未尝轻以示人曰吾取适意而已岂夸衒以求售邪直之继母夫人公之姊公实为舅氏少时常辱爱於公真若所自出者忠厚之至也永乐辛卯客游广东年【缺】月【缺】日以疾卒于番禺之寓舍距其生元至正戊戌三月十五日得年五十五娶南迳胡氏生三子成德鲁德孚德皆能承公之教以世其家女二再娶沈氏生子惠德早夭孙男八成德以壬辰之岁自番禺奉公之丧归【缺】年【缺】月【缺】日葬于甘溪土坎上之原葬後十七年而成德亦卒鲁德孚德俾直述公之善以表诸墓呜呼孟子所谓一乡之善士其善行必有以盖於一乡然後乡之人有所观感而兴起若公者是也今不幸已矣则夫乡人之欲勉於善者将何所视法哉表而着之庶几有闻而兴者故次第其说而使鑱诸石
彭氏直方墓表
泰和城西桃源里有质行君子曰彭公直方年【缺】十以【缺】年【缺】月【缺】日卒葬沓陇之龙家原乡之君子与夫小夫妇人过其墓皆欷歔叹惜有泣下者盖公以忠厚存心其出於口皆礼义之言其见於事未尝有险薄违道者君子以德而相爱小夫妇人盖尝振其穷恤其患而赡其不足是以至於久而不忘也洪武中直之先君子自工部主事以忧居家常举公以教直曰吾彭氏之弥甥也观公之德盖所谓古之君子者当国家兴运之初贤者则出为世用乡之豪杰亦各奋其才力以自雄声势赫奕而细民受其弊公独退然其间课率僮奴以耕稼自足於人道所宜者必躬履实践不外饬以为名不苟异以为高其待乡党意诚厚於亲戚加厚焉於宗族则又加厚焉当时皆卑其所为其後细民多反噬过公门则指而叹曰此善人君子也使人皆如是吾属宁有害哉而向之豪杰皆波颓澌尽然後见公之德焉此汝曹所当法者岁时常从先君子拜公於牀下瞻其德容而听其诲论盖煦然如春之着物也心诚慕之又尝闻之前辈老长曰国初之度民田也从事者皆视利为轻重公独介然以实闻江隂徐侯为县求耆德自助唯公与欧阳以忠特为所尊礼民多隂受其赐及长其乡粮赋不妄取一钱而事以办治此皆人所不能忘者於乎若公者非诚所谓君子者哉公娶【阙】氏有子四人伯让仲恭叔温子善其淳谨皆如公孙男【阙】曾孙男【阙】皆读书厉行为士人於此尤可以见公之德矣嗟夫泰和文献之邦也故家大族读书以相尚礼义以相先而其间淳德古道又有如公者故能保其家而益昌数十年来凋谢殆尽聪明踔厉之士不复见前辈高风雅度往往极其才力之所至则乡之君子与夫小夫妇人安得不慨想於公哉公之曾孙俊为太学生在北京相与道之如此乃序次其大节俾归刻于墓上庶几览者有所兴起云
曾处士墓表
吉水曾惟珍以明经取进士擢官行人与子偕在京师谒予告曰先人之卒久矣尚未有文表其墓非敢後也惟其平生大德以教以育至于今而不克一日享其禄犹冀或者假宠於朝廷可以为亲荣而竟未能遂若今不图所以显扬其德恐久而沉泯则不孝之罪大矣敢请一言以表于墓上予哀其志不克辞按状曾氏本郕国宗圣公之裔汉都乡侯之子据义不仕新莽举族南迁有家于贑之崇贤者後析居吉水之泸江今居石壁又自泸江析焉则公族也大父仲贤父存远皆不仕而皆服诗书之教元末大乱盗贼蠭起故仆有不义者覆其家公时方髫龀与兄仕吉弟仕寛奔走避难颠沛之际而奉养其母不少衰国朝受命海宇宁谧公卓然自立修复故业不失其旧观而事母益谨处兄弟益恭以爱待宗族和而有礼接乡党义而有恩晚年大新居第广田园课僮奴治稼穑其中尝自喜曰吾为太平幸民得享夫耕稼之乐者皆上赐也因以耕乐自号宾客过从则欵洽终日杯酒相对懽如也遣惟珍受学邑庠诲之曰大学一书治已治人之道备矣尔能服膺不忘则庶几不忝其世公讳邬字仕勉卒于永乐辛卯十一月二十日距其生元至正辛巳之岁享年七十一娶高氏子二人长即惟珍服公之教有名位於时次曰鼎珍亦能世其家女三人刘孟良旷缉徵刘宣光其壻也孙六人女五人公之葬以卒之月【阙】日其墓在【阙】之原於乎自郕国至於今其传世远矣其变故亦多矣曾氏子孙虽散处而能久且盛者岂非道德之懿足以昌其世邪故公能再立於覆败之余而又有子以浸大其家虽显扬光宠遽未能及安知其不终享也哉故表其墓以俟
杨处士墓表
山阳有笃行之士曰杨公从义以永乐庚子九月十七日卒于家年七十二其孤文行忠敔斆奉葬郡城西北鉢池山之原既二十年矣今年敔来北京以浙江布政使孙士英所述行状请於予曰先人之葬既有铭以纳诸墓惟其平生厚於仁振患难周困穷甚於为已常语诸孤曰仁者爱人若视其危殆而不恤此孟子所谓无恻隐之心非人也吾所以施之不吝者推是心焉耳敔兄弟熟於耳而着於心今奉承遗训捐廪以赈饥岂敢徼惠於朝廷而乃蒙宠褒之命实先人之德教然也敢请文表於墓上使人知今之蒙幸盖有自予在翰林尝闻山阳杨熙杰能出谷以济贫人上嘉之遣使持勅旌之为义民劳以羊酒予固善之熙杰忠字也又观士人石宇所为杨熙武墓志铭云熙武尝以吴郡朱玑质直多闻与之友馆於家玑死为具殡殓又周给其妻孥庶几汉范巨卿予又善之熙武文字熙杰兄也及今闻处士之贤然後知其所以能成厥子者由德有诸其身是宜表之以传於久远按状处士讳宜从义其字也世家山阳之新城大父世昌父继远皆不仕母阮氏处士沉毅清介务修身齐家奉亲尽孝每事必禀命而後行其父先卒独养母於兵戈之际未尝废子职母病侍汤药累日衣不解带尝吁天请以身代及卒哀毁踰制葬祭皆尽其道处宗族以礼待乡党以和见贫乏者汲汲赈之因其心之自然亦未尝有德色平居整肃不妄言笑人有不平者皆来质其平至老而操行愈谨自郡守以下皆敬礼之呜呼岂非笃行之士哉娶薛氏贤而有妇道五子文行皆先卒今存者忠字熙杰敔字熙节斆字熙学女二人皆有归孙男九人曾孙男一人予闻仁者天德之首人道之大也君子以仁存心行合乎天而及乎人则天佑之人与之处士之心厚於仁其子之贤而能奉其教笃其施如此岂偶然哉江河之流不穷者其源深也处士既深其源诸子又疏其流其果有已邪杨氏之福能久而盛者盖自处士始故表其墓以示後人俾善继之且使凡观者有所兴起云
夫人陈氏墓表
刑部尚书建昌魏公以其祖母陈夫人行状授予曰吾祖母之卒葬里中乌龙觜今四十年蒙天子非常之恩累赠至夫人诚可谓荣矣惟其德善宜表於墓上以示久远敢请文於子予不得辞按状夫人讳宁字淑静奉新东山望族元兵部主事陈某之孙某之女也自幼贞静善女工不妄越户限既长归魏公庭郁相夫以义事舅姑以礼处姻族以和抚羣下则以恩其治家则勤且俭未尝以富骄人元季避乱家建昌之温汤庭郁公或有居室不如旧之叹夫人慰之曰居不在大幸身安足矣益勤於内助家复以兴然自奉澹泊而乐於赈施隣有贫妇老而独夫人衣食之死则备棺葬焉有以贫鬻儿女者夫人为赎还之乡族归德焉平居恂恂寡言而应事接物皆中节综理严密庭户肃然僮仆非有命不得至中门内尝戒女妇曰妇人必谨守礼法少有不谨则辱舅姑玷父母贻笑後世又曰事夫当助其为善而沮其为不善庶可无後忧又曰妇人好畜私财此分门割户之端也不可以不戒夫人言行之可法者如此初尚书自河南入为刑部侍郎蒙追赠淑人及为尚书加赠夫人命书具在足以昭其德矣其生以元天历戊辰四月初七日国朝洪武戊寅十一月初一日其卒之日也享年七十一子三人伯泰伯永伯顒孙男七人长曰源即尚书次溥济文忠文华文义文熙予观自
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
