皇黎一统志 - 第五回 扶正统上公觐阙 缔邻婚公主出车

作者: 越·吴时志4,434】字 目 录

且说,杜世龙闻整言有厚于王底意思,因谓整曰:“公所行虽仁义,而其迹则残贼也。公今日回山倒海之势,诚得助于贵国,而公出身之始,典兵封侯,畴非王家之恩。公此举以灭郑扶黎为名,则甚矣!倘以王家胁制皇家为有过,何不念二百年尊扶之功!怀新而背旧,不义;索过而掩功,不仁,不义不仁谓之残贼。大丈夫立身而可以残贼自居耶!”整面色如土,徐答曰:“封殖者,一己之私恩;纲常者,天下之大义,吾为尊扶而举,所以扶植纲常,自是至仁大义,而君反以为残贼,无乃太甚耶!非吾见之差,则公言之过也。”龙曰:“君本自尊,何待尊扶?不过假此以遂其攘夺之谋耳!然国家如金瓯无缺,一旦公无故引别人来,戕其主帅,贼其人民,天下之人且以公为豺狼枭獐,残贼未为甚也!公今倚外国,如狐托虎威,恐人心思郑,其事且变,彼一旦舍公而去,公以渺然之身,负通天之罪,何以自立于天下?”整怒切齿犹敢颜色曰:“然则豺狼枭獐之友,为豺狼枭獐之谋何?”龙曰:“公此来不过为前镇复骄兵之警,今骄兵已灭,公志已遂,公诚能速反其道,善调亭贵国,使之饱欲而归,还择郑家宗室之贤者别立为主,而公自为辅,此不世之功也。”整曰:“善!吾将思之,君且归去,别求当言者,善修饰辞语,待其好之者,以言显身可也。”龙出,整曰:“龙可送水,不可处陆,以惑天下。”使人要截门外,反缚送至珥河中流沉之。 却说西山元帅自初至渭潢,即条上奏本,且述尊扶本意,密进皇上,外人亦颇知之者,众以为敌情难测,言未必信,京中官军吏士,莫不争先走避,其縻于公事与牵于别故,未出城者,至二十六日,仓皇而出,带囊负箧,环畿民遮截道路尽攘之,宗室大臣与大夫车马,为民所拐褫,只身而走者不可胜数。诸军败散走出民间,所至辄数其骄弄之罪,多方困辱之,无少容者。有一人裸身而走,出逼坞门,众指之曰:“那大腹汉莫不是仍骄兵,拽来打死!”那人急应曰:“非也!我是寿昌县尉的。”众笑曰:“人常言系尹腹大,信然!”那人亦笑而去。是日清又兵扶携而归,饥饿死于道路者复以百数,惟皇宗支派,与内殿家臣内殿诸军,及环殿坊庸民皆案堵如故,城陷之日,平入京,先使禅将将一支环卫官殿。时皇上有疾,诸皇子侍疾殿内,见殿庭军士环立如墙,疑贼来逼帝,忙扶皇上起,将扶出三山后苑而逃,适见那里将跪于庭中,递奏本加额上进,内殿家臣趋出,接入进呈御览,表词先请安,次请以改日进谒,皇上览奏方才放心。次日太早,平与整诣万寿殿庭谒,侍者入奏,皇上于被内披帐引平见御榻,平罗拜地下,行五拜三叩头礼。上命皇子扶起,延至御榻旁左边之别榻赐坐,平谦让不敢当,上再三谕之,平就末席垂膝半坐,上温存慰谕,平曰:“臣本山西匹夫,乘时掘起,不曾衣陛下之衣,食陛下之食,惟陛下圣德弘远,臣在蛮貊中素所歆仰,今日复睹龙颜,亦臣葵悃之至诚所感召也!且郑氏不礼,凌逼君上,皇天假手于臣,灭郑以伸陛下之威,幸而成功,实赖陛下洪福所致。惟愿圣体康强,君临天下,使臣获蒙其福。”上曰:“多谢令公相厚之至情,跋涉远来,烦劳仆御,寡人在位清简,无以为赠。”平曰:“臣以尊扶来,岂计功便?此来浑是天意,非人谋所及,若臣之私厚于陛下,即这人兵船艘,臣能驱策。至于潦水哀,南风盛,岂臣力所能?此诚天命,陛下一统寰区,以垂亿万年之基绪,臣愿从今陛下立经陈纪,安内养外,用跻斯世于太平,即臣之受赐多矣!”反顾整曰:“此陛下之故臣也!”整趋御前拜见,上赐之坐。平曰:“此子蒙陛下爵禄,想未甚多,而其忠于陛下之诚,南国无二,臣得至此,皆他赞助之力也。”上曰:“整之能忠亦令公成之也!”整顿首谢曰:“诚如圣谕!”上慰劳久之。平曰:“今圣体少安,应接劳倦,臣请暂回军次,嗣后请不时朝见,如有顾问,钦候圣旨。”上曰:“寡人有天下而不与,垂衣拱手四十余年,今且耄荒,国计兵谋,非所素画,公既有尊扶,当留敞国以助寡人,幸勿见弃!”平曰:“臣禀王兄命,止取顺化,来此为遂事,不敢久留。然四方未帖,亦须一番荡平,然后辞去。”上命茶童烹茶赐之,平从容饮茶而退,整亦从之。 整坐朝,见百官散落,皇上家臣无一可备应对,皇亲惟清源侯黎维韶、盖山侯黎维复,亦皆庸常,看看不成朝廷。惟有文属黎维琳、黎维绍,都是长安游子,特穷而不奔,依于内殿,因清源侯引见,皇上用之,以备文书。这二人整心亦所不喜,乃思迩来朝廷所素预政而已,平日所素与知者:泗川侯黎维藩、建川侯张登揆、韬堂侯汪士朗、练堂侯陈公灿、添差汝公瑱、完郡公阮完,凡六人,奏请皇上敕召,皇上即召之。藩瑱久废在家,完、揆、灿、朗皆避兵走于城外,诸员皆钦召赴京,惟瑱托疾辞,朗见召有诘责,先以所领兵部印纳军输降,整还其印遣之,于是诸员日日赴朝堂议事,朝官闻之,陆续赴京。皇上命诸员随事与平酬应,平自以远边外方来,未谙本国习俗,凡与朝官酬应,一听于整。整谓平曰:“公来此以尊扶一统为名,天下莫不想望,然所以一统者,须军国事权皆听专决,方为尊扶之实,公宜有以实之。昨日万寿之见,犹为私谒,

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