死魂而受煉，使仙化以成人。妙合而疑，獲遂消貌，播形之類。劫數之週，復歸其一。須憑乘元，逢梵之功。
又
碧落浮黎，演十回度人之法。元陽玉層，出九熙生神之章。自從經教之流傳，迨及宗師而授受。伏念臣恭居後學，繼宰玄科，不明離坎於自身，未識乾坤之造化，領詞虔切，勉力奉行。切慮亡魂，死後生前故為誤作。或者背疽之不救，以為陰譴之有由。魄何所之，孰為護魂而持魄。形非其有，誰能蕩質而鍊形。不仗薰修，何由超度。恭惟聖位，虛極無象，變化自然。洞觀八景之開明，默契七玄而披敬。幽冥得度，擔願逾深。伏乞呼以陰，召以陽，使死魂而受鍊。散以風，潤以雨，俾枯骨以更生。
又
太上垂科，自有度人之典。臣僚散職，初非進表之才。跼路奚云，驚惶罔措。某申謝，恭惟聖位，行天之紀，象帝之光。徒謂其杳杳冥冥，豈知其生生化化。稟氣者，悉回於囊籥。付貌者，皆出於陶釣。吹朽噓枯，默契陰陽之妙。上炎下潤，仰參水火之功。無形，能播於有形。真宰，自同於不宰。光明偉績，濟度無邊。伏念齋主一辰婦某人，疾首痛心，含冤引淚，探嗟其女之殤。未尚八日，復憚其夫之喪，永訣終天。此恨此情，莫伸莫懇。諒惟文王之澤，可及於枯骨。深愧煉師之學，未卜於靈丹玄科。乃依按於今明，真魄可庶幾而超度。乾道成男，坤道成女，原其始，友其終。月耀為魄，日耀為魂，注爾生，削爾死。
贖罪表
爵不瀆，刑不試。人皆慕爵，何以畏刑。功惟重，罪惟輕。孰為考功而贖罪，是皆自鞠自。若夫豈不識不知，苟非太上好生，終使爾民遏絕。於是開紫陽之雲錦，懸黍米之寶珠，與之以謝過首愆，為之以拔亡救苦，合符發赦，使三官九署，明檢鬼營說。法聞經使億，曾萬祖飛昇。金闕憑玆功，德作是津梁。伏念臣齒豁頭童，可厭龍鐘之狀。位卑職小，探虞駑賽之材。領職主行，以言敷奏。夜動之鼠，衹有畏人，大僇之以慚不敬。隕越無地，僥倖自天。敬鐲臣下忠懇之私，為見人子孝情之重，今日奉為孝女某，痛念亡考某，自經一死，竟覺三週，累欲追脩，莫符願望。切見亡靈，背疽不救，終為二豎之所迷。心術毋欺，何迺三彭之是漕向者。淳言胥動，謂之陰隱有虧，竟墮冥途，莫知解悟。無奈人鬼之阻問隔，初非耳目之所聞知。在於縲絨之中，公冶長非其罪也。受以董公足辱司馬遷，豈無悔哉。重念臣忝廁陽官，莫知陰憲。為人湔洗，顧己憂惶。聲觸雷霆，有似能鳴之鴉。望窮江海，豈無漏網之魚。蓋呂命嘗審於五罰五刑，而周官亦有此三宥三赦。無以效木蘭之孝，輒敢上緹縈之書。普普如燈焰之蛾，生何所托。景景若喪家之狗，情實可伶。恭惟聖位，發誓慈悲，尋聲赴感，號獨尊於太乙。光普照於三千東極，妙嚴宮曾現紫金之相。太玄無邊際，嘗聞大洞之經。願作眾生綠，能救一切苦。伏乞疾除罪簿，遷神於北府之中。選叔仙僚，飛寫於南宮之上。
徐仙翰藻卷之九竟
徐仙翰藻卷之十
祈安詞四道
伏以仲春二月，厥民祈度彙咸新，昊天上帝不我遺，一心可格，情同眾懇，聽徹九重。伏念某等螻蟻偷生，蛆蛋知感。林林惚惚，雖托居覆載之問。擾擾忽忽，未兔有是非之累。反之於心，知過者鮮。稽之於事，作孽者多。常懷恐懼之私，敢賴重一修之力。伏願上下神祇鑒厥德，左之右之。士農工賈樂其生，庶矣富矣。
又
伏以小民無知，常有激福假靈之請。上帝臨汝，必無賞功罰禍之私。苟不我欺，所助者順。伏念□等依山築室，鑿隴為田。烏星畢見於仲春，始勤束作。犬吠相聞於四境，願見太干。自知食力之艱難，敢弗罄誠而醮謝。雖坐井之蛙，難語以大，然戀釜之蟻，可憐其生。伏願或籽或耘，自今以始歲其有。曰安日富，凡情所欲天必從。更冀牛畜之生成，實荷鴻恩而覆育。
又
伏以民情可見，視聽近而自民。帝命不違，齋沐可以祀帝。拳拳有請，赫赫如臨。伏念□等釜蟻貪饕，井蛙寡陋。托生中土，未能人事以稱心。適逢上元，尚冀天官而賜福。特憑羽士，宣演真科。上干斧鐵之嚴，下及茲莽之聽。維今時尚不知昔，幸污俗可與惟新。伏願申之伯，甫之侯，後有興者。彭之壽，陶之富，諒必從之。凡諸動履之問，實荷生成之德。
又年六十遇生日建
伏以道常與善，須明善善之因。情所欲安，已遂安安之願。敬憑羽士，謄進墨詞。伏念某言無足稱，年方耳順。昨有釆薪之疾，今蒙勿藥之功。況當十月之交，恰逢初度。實荷維天之命，敢負前盟。冀晚節而康莊，罄誠心而昭謝。功德可稱量也，少儀寅畏之恭。祖考既安樂之，不昧追修之敬。仰祈輔佑，俯賜證明。
謝恩詞女人預修
伏以禮煩則亂，惟至誠可以感神。天誘其衷，日積善必有餘慶。仰干穹聽，俯露柔情。伏念妾某，四德不全，多言何益。字未明於三豕，適當逾六望七之年。聲可誚於一蠅，誠恐自再至於三之續。脫簪待罪，斂衽陳詞，懺除己往之愆，修作方來之福。更冀億曾受度，名隸韓君之司。三壽作朋，願得魯侯之頌。
預修詞婦人建黃籙誥簡
伏以性有進善進惡，婦之愚可以與知。情所欲壽欲安，天之祐吉無不利。俯暫長吉，仰瀆威顏。伏念妻某，慾界牽纏，塵凡汨沒。色聲五漏，豈無獲戾之由。髦髮半斑，幸遇始生之歲。兢惶罔措，懺謝未能。敬涓二月初吉之辰，祇奉三界盟真之典，頂修福果，冀沐恩麻。薦及主君，少篤抱裊之愛。光延老景，更祈戲綵之娛。
賽醮詞
伏以歲逢初度，適當六十之期。情難上通，未免再三之續。禮不可闕，時然後言。伏念某老耄無能，昏迷未悟。適有馬牛之賤疾，實切呼天。今如螻蟻之偷生，豈勝感地。雖善念既形諸口，幸明神為鑒此心。俯伸昭謝之私，仰瀆高明之聽。功德滿就，榮書金籙白簡之名。富壽康寧，用錫洪範箕疇之福。更祈後代，有光前人。
又為父賽許保安祖母
伏以知恩必知報，皇天后土，實聞期言。事死如事生，孝子順孫，當竭其力。特憑清醮，僭瀆真斿。伏念某四歲而孤，三遷有教。昔因祖母，得膏盲難療之疾；惟我先君，深焚溺莫救之憂。雖屢禱于神祇，何返罹於禍變，不幸短命死矣，則已垂涕道之，有願未償，莫知所以。幸數年而使我不之覺，平吾心而勿累于其初。逝者如斯，早諧韓君好生之業。終焉有養，願歌魯侯壽母之詩。
又為妻
伏以病則呼天，誠有不得已者。夢兮為厲，亦求其所以然。俯瀝丹忱，仰干蒼聽。伏念某，命纏中斗，事作參商。慨門戶之艱難，何人口之坎呵。獸不失麗，豈無俗往之情。膠可續絃，未免從新之好。雖有粉黛畫眉之醜，胡為兮箭射胸之妖。或者綿蘆之憎愛不同，是致藥石之攻理少效。遂許以靈濟真人，宣演九真之懺。願得此太乙天尊，廣發大慈之心。用釋冤愆，以度苦厄。嗟爾前室，早成忝尾之因。保我後人，永奉採繫之職。
又
伏以天明畏明，威於視聽，豈無耳目。事有非有，是毋盟詛，要之鬼神。豈其然乎，可謂愚也。伏念某，嘻嘻失節，蠢蠢何知。寇禦重關，聲不可聞於吠犬。婦言長舌，誠可誚於牝鷄。醮所當還，理宜自責。或者患生所忽，莫謂不平則嗚。福善禍淫，甚如影響之速。解冤釋結，幸存懺悔之科。
又
伏以天不可欺，高其目而下其耳。人有所忿，發諸心而形諸言。豈得已哉，求其故也。伏念某為人者，以時思之，念我先君，素得守株之拙。豈期陰賊，反罹下石之憂。愬于上帝，以决是非，果然官司，幸然明白。自慚藝瀆，敢負誓盟。愧惟弊止之卑污，敬就清堂而醮謝。勉強之情，未償萬一。因循而後，又恐二三。過可自新，有如日月既食之復；明將何益，庶無春秋直筆之譏。
建玄都壇詞
伏以壬戌之秋七月既望，恭迎地官，校錄之辰。天之命，下民有嚴。先盡人事齋明之敬，具陳芳蓆，少寓菲誠。伏念某等血氣，均生髮膚，遺體果能犬馬之養，敢忘烏鵲之情。逝者如斯，訛作招魂之些。過而能解，常聞反掌之間。恭按玄科，肅延羽士，修諸功德，作此因緣。伏願三官北酆，明檢鬼營，疾除罪簿。億曾萬祖，飛昇金闕，各有生門。普及沉迷，俱登快樂。
禳灾詞
伏以和氣祥，乖氣異，天難測而靡常。福道長，陰道消，日可期於來復。俯輸卑陋，仰瀆高明。伏念某等幸獲安全，莫能守助。雖衆命有禳灾之請，在小人知耻過之非。莫我敢葵，徒有淵水之恐。云如何里，少涓沼址之恭。爰集道流，具嚴法事。念民情之易見，幸帝怒之可回。伏乞化沙為和，罔有祀寒之恐。俾壽而富，尚祈降福之多。
保福詞
伏以天道不言而善，應嘗輸懇禱之誠。人心所欲，則必從果獲感通之意。銘心知愧，仰德殊深。伏念某，惟神是依，無功可述，重獲天恩之侈，荐膺師寵之榮。昨托陳道興為龍虎之行，果蒙巨庇。今與郭泳翁效□蛩之報，不食前言。雖是民望之所歸，敢謂帝力而何有。更冀錫以圭瓚，上而待詔於紫微，饗以粢盛，下可妥靈於清廟。
建此曰度詞
伏以天尊說教，指明濟度之方。人子思親，首嚴孝敬之道。俯陳丹懇，仰瀆蒼穹。伏念某，托在塵。凡幸逢末劫，念我生我，鞠尤深覆之恩。然若存若亡，可恨幽明之隔，特憑羽士，爰舉真科。今則宿啟於玄壇，欲以上通於帝闕，少憐懇切，大作證明。吉慶難言，十方數衆之來監度生死，蒙惠千九百人之共傾心，遍及冥塗，俱登道岸。
又
伏以天聽無私，少鑒愚衷之萬一。禮煩則亂，深虞重瀆之再三，毋迺自獲戾乎，誠有不容己者。伏念某虻蚊處性，螻蟻偷生。各具人心，豈無善念。適遇中元節，預先八日以修齋，願結衆生緣。爰舉九朝之普度，仰蒙聖力，俯賜恩光。敢輸昭謝之私，式見始終之敬。更冀五臟清凉，六府調泰。老反壯，少皆強。三界侍衛，五帝司迎。魄昇遷，魂開度。
又
伏以謂天蓋高，實不離於方寸。惟人慎始，猶當戒於亡齋。按黃籙以行科，邇紫情而啟聖。深仗洪蒙之造，大開濟度之方。燭陰暗於幽都下，辭長夜、睹光明於暘谷，人各回春。
第二朝詞
伏以道本難名，即此天之謂道。齋可致，敬涓次日以修齋。傾心罄葵蕾之誠降，氣感薰蒿之慘。願垂濟度，普利幽明。逝者如斯，魂歸天，魄歸地。生焉有養，福如海，壽如山。
第三朝詞
伏以事死事生，兩盡尊親之孝。謹終謹始，一尊謹戒之嚴。恩仰荷於九天，禮特修於三日。迄備九朝之道，願開八景之明，生身長存。早刻石室丹臺之字，死魂受煉有憑。金籙白簡之功，遍及幽明，俱蒙薦拔。
建朝拜詞
伏以天聽不遠，常懷方寸之私。人事有終，未免再三之瀆，驚惶罔措，愚昧無知。伏念某幸得人身，常蒙帝眷，洋乎在左，洋乎在右。知所事死，知所事生。特賴薰修，用成朝拜。伏愿東長樂界、西那王國，俱放光明。北泉曲府、南昌上宮，兩全濟度。凡諸情識，俱獲超昇。
散朝拜詞
伏以天道難名，其有聰明。自我人倫攸叙，必以孝敬為先。俯竭哀衷，仰干蒼聽。伏念某托居中土，均其私懷。一蠲齋戒之誠，雨盡尊親之道，念生而有養，莫全溫清之儀。嗟逝者如斯，未兔幽明之隔。特憑朝拜之功德，用作出世之津梁。帝聽冒聞，紀爾功，削爾罪，民情可見。推其亡，因其存，爰及幽關，俱登道岸。
又
伏以上帝臨汝，毋貳爾心，如在左右。烝民秉彝，好是懿德，莫不尊親。俯瀝丹忱，仰干穹聽。
伏念某等均為人子，常竭心思念：逝者有如斯乎，而生者未能養也。一步一拜，共瞻泰岳以投誠。三沐三薰，仰賴尊師而奏告。頓使幽明之境，俱蒙濟度之功。人道貴華，少者強，老者壯。死魂受煉，形以立，神以存。遍及冥塗，俱登法果。
女薦父詞
伏以冥冥夜府，深嗟九獄之沉淪。崿崿昕庭，後睹五明之朗落。俯攄衷悃，仰瀆員清。伏念妾父，死肉未寒，余音猶響，維人子盡事親之道，何日敢忘。幸天尊發救苦之心，尋聲降感。須仗熏修之力，特伸昭謝之私。伏願五十三年之浮障多艱，悉從蠲，拔百千萬氣於太空無象。願得生成，遍及有情，同登大道。
又
伏以道也難言，千萬億劫，莫名其象。父兮焉往，五十三
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