钦定四库全书
雪楼集卷十二 元 程文海 撰记
岳州路三皇庙记
充宇宙而无垠者气而已通则平塞则病圣人生於天地之间得其气之至完上参赞而下曲成天地万物无不各得其平功盖莫先焉故下至百家有用之学亦往往托之为宗岂不曰开物成务非圣人莫能与於斯耶三皇非独有功於医也而言医者必宗祀之亦岂知圣人之於民必先忧其或有以病之而後至於忧民病恭惟圣朝功成治立乃俾郡邑建学敎医懿哉古昔圣人忧民之心乎巴丘水国也左江右湖雾雨之所蒸薄涨潦之所荡汨土瘠吏繁民或内外交病太守王君耀卿钦承上心布宣中和之暇构礼殿以崇明祀辟讲肆以懋医徒翼翼严严华而不侈工既告备图来徵文某惟王君在民之心之切如此则其为政岂复有病民者哉喜而为之识虽然医非苟道也学非观美也三皇圣人而非土木也今方有其书药有其物而实实虚虚谁之过欤治民亦犹是也有民人焉有社稷焉又授以治之之具焉而曰不治独不愧於心乎亦独不惧於心乎予既嘉王君之能忧民又虑学医者之费人也於是索言之复以告来者
黄龙寺修造记
豫章鄂岳之交有山焉曰黄龙绵地五百里唐之季沙门诲机事佛其上迹用焯着鄂别帅温迁约迎至唐年刺史秦裴又迎至郡以护国寺处之迁约割田百三十顷奉之裴又奏超慧号以锡之敎益昌徒益集衆本其所自目护国曰下黄龙六传而当宋大中祥符五年赐额延禧又十三传而当崇宁元年郡以建万夀禅寺南渡改报恩光孝今郡中黄龙山也大德七年秋山之主僧德富来言曰富所居山寺古寺也自隋已名护国度长絜大城中莫先焉故为祝圣人之会富以元贞丙申来首为败屋请命於平章政事程公公忻然主之富又内啬外赢以益之於是经藏成既而楼若锺偕成宣慰杨公又乐新之以劝以率凡尊者阁经楼?亭僧房庖库咸以次可成其未即成者富究心力将俱成之所以为佛事也愿有述焉其可予惟事佛所以事君臣子之心也学之斯能似之佛弟子之事也悟空而苦由苦而空至於无所蕲乎世而世蕲之无意自厚而世厚之而学成矣故不乌巢肩栢生肘不足以得其忍不投崖不截割不足以得其舍其敎曰衣坏色衣匄食自给不三宿桑下此特聊指其所从於道里之岐直初未喻也而已鲜能之不袭其迹故耳世之崇塔庙而奉焉者曰此恭敬心丰田庐而处之者曰此慈悲心是慕其所学者之事非学其所学者之事若夫聚而长之者则有不得已於斯焉盖曰耳目严而後中乃存体肤安而後业可定此固常情之防而长之者之虑也然则是诚有不得已焉然由其学而言之则曰小乘耳欲障耳呜呼学佛之难如此夫而非学佛之难也学佛者之难也今富介然单人以其愿力上分侯封旁启覃祴泛掇俯仰之资蕲於世者切切矣而非为已也其衣食自奉又如其敎卒能粪除黯昧毁折之余嵽嵲烜赫盘盘闳闳佛事炽然於是乎在而以爱君之心来者亦有以发其庄敬於顾瞻之顷其视尸居鼠息者顾不大有迳庭矣乎然则学其所学者学师焉学奚难者今虽未溃于成吾知其必大成也已宫居既然其徒又可知也已乃书以遗之虽然此非师之成也或曰是非师成而谁成曰欲知师之成师知之程公名鹏飞光山人今为荣禄大夫平章政事议湖广等处行中书省事杨公名汉英播川人今为龙虎卫上将军侍卫亲军都指挥使绍庆珍州南平等处沿边宣慰使行播州军民宣抚使德富号密印圆照大师凡木石币粟工徒楹架之若干与用其财若力者之甲乙富将别识
武昌路学修造记
大德四年某奉命观风湖右来武昌以使事有旨乃率其长吏课学校而整比之其年冬郡学礼殿与祠祀之庑棂星之门俱一更张情文粗称又三年讲堂成观瞻粗完於是文学掾蔡君天麟求记记者所以诏今而传後也夫子之敎有本有末其所以诏今而传後者初不在乎耳目之间惟武昌有苗之封畛三代而荆舒汉晋隋唐之衰於以宿兵设险显德改物者久之然後彬彬者稍出若文简冯公其杰然者也学虽不止此犹幸而若此母亦敎之者固若此耶今朝廷清明聿兴文治所谓学非曰扶木而编瓦备物而象容以饰此土也有明人伦之训焉是则所谓本也或者本之不知知之不务猥涂旧而为新文一而为百言言然曰吾之於学也亦尽心焉耳矣呜呼不其罔欤蔡君则不然童冠誾誾辰入未出相与讲切圣贤之言甚力曰敎曰授期副其名而未已至於兴作盖出於不获止而非以为功也非以为功而求记焉盖欲後之掌敎於斯者不当倚席而偃然尸居耳是独不可诏今而传後乎若夫非无师也而弗师非无学也而弗学是固任敎事者之责矣亦顾主领敦劝者何如数年之间安侯以西台侍御史牛侯以东广宣慰使继领郡符皆能知为政先务故任斯责者得成其志是又凡二千石所当知者然则可弗记诸
忠武侯祠亭记
楚有材尚矣至於丞相忠武侯遂为古今冠冕南阳书院所以名所以祀者书院成六十年而敝部使者广平程某来新之内外完好祠亦补旧而加饰焉行省都事尉氏杨君处恭又即祠前筑台为屋江夏尹滑台赵君仁协谋幷力於是亟成翼然华邃其高山景行之意盖惓惓也夫孔明不可作矣观其崎岖一隅所就不酬所愿自太平之时之臣视之曾何足芥其襟怀而君辈神交意悟有为平原执鞭之想有志事功之士固非流俗所能并哉虽然尝试言之使孔明生当建武中元事固未易可知使玄德顾不至三其亦终於躬耕而已盖古之君子未尝无志於天下然亦不以所遇而制吾身之重轻此孔明所以不可及已既与南阳耆旧慨叹之余因俾刻之石使学者知所勉且无忘杨君之美赵君之勤大德七年某月某日记
重建乖崖祠
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