风味如在疎斋时也余擕以自随泛舟江汉相与卧起噫孰使余欣然於风波之上者非此藁也耶诗不古久矣自非情其情而味其味则东篱南山衆家物色森戟凝香?常富贵於陶韦乎何取疎翁於此殊不疎今又弭节骚国抑尚有起予者乎藁还因以讯之
岁寒亭诗序
大德四年秋余之官沙羡既至得老屋数楹於黄鹄山下以居居数日旁出而後望则莽焉坡陁粪壤椔翳之丛双栢出其中如弟昆如古丈夫冠服并立若有所待余意升高可以见远而未暇也风霜益清使事益有绪退食之余试命僮奴剗除芜秽求一径以上则江湖湛然云烟在下凡西南可览者无不献状自是亭与心目谋矣然既月而址始平又月而茅竹仅集乌衔鹊构未就而天大雪起视则卉木无小大方僵立受雪独双栢意韵沈雄苍顔点白相对增媚妩亭既成栢亦谡谡有喜气余戏语坐客曰黄鹤归於此乎欵当名欵鹤客延目久之曰无鹤有栢耳之二栢者待公已久亭又成於雪中语不云乎岁寒然後知松栢之後凋岁寒何如余喟然曰善虽然无此君无以相之遂益种以竹而题其顔曰岁寒噫雨露亦勤矣其閲历之久近余不得而知之有所待与否余亦不得而知之独念其蔚乎相扶於朝菌之墟贯四时而不改又幸斧斤之屡逃得至於长以老乃一邂逅於余是亦可念已余既念之深又念吾亭草创不数弓材工弗良覆又不以瓦其能与尔相夀於无穷耶噫亭栢不可相无也缮完封殖後日谁非岁寒亭长乎是又不得而知之系之以诗曰
会心不在远数步江汉明开荒岂不劳我仆汗且頳把酒酬天风双栢遹有声峥嵘首阳姿愧此尽瘁情念尔亦苦心红紫聊合并时一日费买植数寸萌芳菲信可翫摇落亦足惊不如翳把茅隐几观平生徘徊能几何王事固有程尚坚岁寒意永与双眼青他时两苍龙相见白玉京吾诗亦赘耳此君在前荣十二月十八日广平程某书是日也乃立春积雪满庭
揭曼硕诗引
临川以二谢故为诗乡往或为余言东溪甘君者善鸣丰城壤与抚接多师甘君予识其言久今年坐暑黄鹄山有示予诗一编曰丰城揭曼硕作也予闻为丰城人因忆前语为停箑读数解清风与俱喜曰人言盖不妄夫一技一能虽甚鄙且贱亦皆有所本亦必疲精力涉岁月乃能精而况古者列六经之文乎未可以一技一能小之然或专志於是而忘其身或务以骄人至丧心自败则又一技一能之不若掲君其慎之哉非予喜弗及此言其戒之哉或曰揭故广昌徙也予又喜
送陆如山归青田创先祠序
青田陆氏异时名闻江南义居五世而象山文安公出焉名遂闻天下家益蕃炽几五百房又五世而毁於邻寇火三日不灭凡异时遥瞻仰指敬叹不容口者一旦如云收气散莫可?摹独石刻道义里与表堠故在至元二十三年予将旨东南因喻有司以先贤之里宜加崇祀然具文书而已於是子孙或徙或亡其犹环居故址者饥寒颠沛不能皆贤象山之基几易姓矣不谓饥寒颠沛之中有如山父子者犹能自奋於义不肯委之无可奈何且谋建祠堂以杜豪夺之想建孔庙以嗣弦诵之音力甚弱而事甚难抑其志可尚已重趼来鄂求书其顔於是进而告之曰议论多而事功少儒者之通患也予盖以南阳之屋知之夫南阳子所见也岂悠悠且且调笔墨所能成哉今子以匹夫而欲谋百堵之室片楮而欲集不赀之财余深惧其议论多而事功少也虽然义路也惟君子能由是路使子能修礼以亲之陈义以告之皇皇然恤恤然其将无恻然而慨然者乎使又能勤笃如布福之长者坚忍如发愿之沙门弗为则已弗成弗止文安有灵亦必曰予有後弗弃基夫如是斯谓之为人子孙也已谓之大贤之後也已然则议论多而事功少未可谓通患也他日东归当酌酒新祠且谢予言之过
双峯先生文集序
书者修齐治平之方也圣作明述昭昭具存犹之於医定标本察虚实按而用之无难焉而犹云方多効少者非方之罪也理学至伊洛而大明逮考亭而益精学者家庋其书归而求之有余矣而拘者束章句虚者掠声称专门户以为高游辞说以为达若存亡愚智交病双峯饶先生最晚出徒得从其高第弟子游乃独泳泽穷源抉根披枝共????而分流异出而同归廓然焕然於此也仆不肖少获事徽庵程先生知双峯之学为详盖二先生之志同其造诣亦同今观双峯之於言抑何其富也大道之不明非书之不多若双峯之书政患其未多耳其子辙抱以示予凡若干卷且求言以发夫双峯之书顾待予而发哉独念前辈典刑渐落後生闻见之外诵诗读书而不知其人可乎因为序其梗概盖双峯慕学甚早力弃场屋?师取友刻意斯文故卒成一家之学如此嗟夫士诚不可不尚志也後生可畏讵不信然好德之士有能刋而布之四方则後之学者虽不幸而不遇亲发药焉而得是书读之其亦庶乎不终病也已
南阳智夫人刘氏贞节诗序
予既为南阳智君仲谦书其旌表十二字曰贞节坊曰节妇智夫人刘氏之家清苑郭君安道又为求予言夫人者仲谦之母也少而嫠居仲谦甫髫龀夫人杜门教以诗书长而宦学有闻家日以盛今仲谦年踰强仕而夫人夀康安舆就禄忻忻融融无远弗届仲谦之孝四十年如一日而夫人之爱犹髫龀时也当路诸公敬而慕之为请於朝乃命旌表其门於是中书报外省下属城俾从事如律夫夫夫妇妇人道之常故曰彛伦又曰天伦是以古之王者建国君民教学为先诚以人得於天而为人者在是也载籍备矣易象论家人独首曰利女贞爻义取於正家有嘻嘻失节之戒盖谓梱内者一家兴衰所系而必修身以为之本焉耳故世有寜蹈水火而不肯践二姓之庭者其心岂异於人哉夫人之夫蚤世予不得而知之然因夫人之节疑其平生修身以道相敬如宾所以刑于家者有素故没虽不尽其年而存者政未艾也则夫夫人之德固有所本而然欤虽然彼背义失身者岂必待其人之身後哉今也不以一死一生异其心乃出於血气未定之女子可不谓贞乎贞正也正位乎内之常道也岂无他人而传之与否是乂在子之何如嗟夫使不幸而短折者得配如夫人何必托孤於其友幸而有子如仲谦则立身扬名以显父母生者怡愉於高堂逝者亦无憾於九京矣予盖为之三叹因又为诗一章以遗仲谦请歌以为太夫人夀三从义甚明千载事殊少南阳智夫人此志独能了当其秉节初遗孤一何藐缅思身世事前路极缭绕??高复下竟得出深窈清风梧竹间鸾鹄正轻矫扶迎上潘舆日月光皎皎斑衣北堂春金章公府晓皇心在美化有命建华表恩重子孙荣门高嵩华小独惭吾笔弱嫋嫋如风筱升堂仍未卜佳气瞻缥缈请夀太夫人新诗当清醥
送向省吾序
古郢向丈省之者余季父内翰西渠公乙卯同贡进士也襄阳归国朝君摄其郡文学掾裒拾俎豆整比书诗三招诸生而三沐熏之以事夫子於垝垣眢井之间居十七年而残者完无者有废者举岘谷之下若缁帷之林然由是诸公贵人闵其勤敬其志交口荐之得新喻州博士道经沙羡不鄙左顾噫君故儒冠乎仆毁齿时识君名氏於牓帖既壮识君誉处於西南士大夫而季父捐馆舍二十有一年矣及来荆部访问乙卯同升诸君落落一二意谓如君者进之则已结驷横金既贵且富退之亦不失乘下泽称循良而今故儒冠乎夫君不难於襄顾难於新喻乎今人幼而学之壮而弗得行则太息其误耳甚则裂而弃之耳孰有能如君者乎曾子以传不习日省其身如君者可谓能传而能习之矣使人人如君固夫子所望於天下後世者然则其忠於为人信於交友盖不占有孚也故因君之字而敬易君之号曰省吾且为诗一章以代缟带乡先辈楚山王君率同文诸公咏歌以壮其行俾予为序夫新喻文献之乡也伦魁所寄先生岿然为今夀俊其为问讯焉
嫋嫋风生楚户砧几年相望愧相?君家大耐留真谱吾道多艰见盛心定有诸生碑岘首政须名士树芗林耆英幸甚伦魁在乡校胡寜金玉音
送范晋教授江陵序
至元丁亥余以侍御史奉诏求贤驰驿至杭衆言范君曦文之贤余因荐於朝时范君诸子侍父旦暮来游麟角凤毛雝雝诜诜皆不失家法余既入奏范君由是连佐宪府自尔契阔不四三年而闻范君没雝雝诜诜者未知何如也大德壬寅孟夏之月余方坐雨黄鹄山下乃有二士踵门俾僮奴问焉曰杭范也延之而望之长身顒昂接武以进予惊曰药庄固在乎曰其仲子也年若何四十一矣斯为谁仲子之子也二十二矣嘻予至杭时范君未老仲子弱冠其孙甫胜衣别半世而未老者不复可见可见者駸駸中岁幼者亦挺然成人余之齿髪盖可知己人生真能几何穷达短长皆听命於造物而造物又不足恃其可恃者政在我而或者又舍而不为则虽生世千百载亦复何有今范君有子若孙如此亦足觇其平生矣盖范君起家儒业博謇好修好交四方名士又能束诸子以诗礼故身虽没而犹存诸子皆为郡博士而见余於武昌者江陵教授晋也晋字诚之绰有父风故余初见而惊以为药庄不死夫死不死不必计也苟生者不能生其生则死者诚死矣荆州古称多士丽泽之薮也慎择而淡交博闻而约取尚友千载问津圣贤异时余再见之岂止曰药庄犹在哉
送佥宪郭安道迁部江西序
沙羡当江汉之汇四顾平臯曼衍积水空旷山则借於江北曰大别招於湖外曰八分皆草木荒寒来无因而去无继黄鹄虽朝夕近眼然亦伯仲也突兀穹隆岌为郡脊城郭宫府蚁附之宪府独坐其胁予与清苑郭君安道间尝相语以为山者仁人之所乐而或者以为人物风俗之基也今沙羡之山若此君岁时将指以出若鼎辰沅澧沔岳之山亦异於此乎未几安道以奉使称职迁部江西夫江西固山水之聚予郢人也适彼土虽有年而官牒驱驰席未煖辄去登临游观之事甚鲜然闻谈山水清丽秀伟者咸曰西江今安道乘轺褰帷辙环所部所谓清丽秀伟者当悉献状予固欲因安道而觇人言之信否也且彼自南州高士而下至於欧曾王黄书声至今不絶果清丽秀伟者基之乎登临游观虽非使者事亦惟山巅水涯杖屦幽隐乃得近民而悉其疾苦江西往往皆山安道不惮遐且险而幸一至焉庸非父老之所愿望罗列所见参伍所闻其亦有以教我哉抑又闻之山若增而高水若辟而广信斯言也是山川政有待於人今顾以人物风俗责之可乎安道於此既已大称厥职矣移之於彼直易易焉耳予固未暇为山川贺且将为人物风俗贺也麻源第三谷有书室焉予又寄声为山灵贺
送虞德常序
一亩之宫必严祀典一卷之书必崇师道夫子之道可谓达矣然道不能以自达而达之在人今国家郡邑凡几千百所逢掖凡几千万人一旦拔而立於一州羣士之上匡坐而临之北面而事之是可谓身之达而未可谓道之达也古者政教不分今则各有攸职言政者或不及教言教者未始一日可无政也政者正也身非一学之正乎德常家有相谱义方之训素明不患无以教亦不患无以为学之政惟毋以易心处之斯可矣且吾闻龙阳昔有木奴头千其人争相传以治生为俗以治生为俗则既庶且富教之有其基矣在吾所以达其道者何如耳今学校之弊滋甚予常言之子常闻之尚其懋戒之哉
送朱芾序
书吏有朱芾者从余湖右三年矣承台命将举而进之察院袖巨轴愿序其颠将以谒诸公赠行之诗余谓有诗而後有序序先诗非古也子其求诗序无难者乃再拜曰芾之事公也非若世之吏於官也以其尝从事於章甫逢掖之後也辱教而诲之今兹有行蕲一言以终身非以为夸也余曰嘻子吏也诚有意於儒者之事欤余何爱一言昔在西都厌马上而刀笔刀笔厌而儒生尽罢百家之言独与儒者共治卒之多文少质为天下笑不得已求笃行孝谨如万石君者得其二子焉尊显之以风中外虽齐鲁质行诸儒亦自以为不及也而儒者自是绌矣夫孝谨天下之善行儒者之常事而未足以尽儒者也儒者不及而他人及之儒者有余责矣然而西都所用而可笑者果儒者乎嗟夫世之非儒也旧矣吏之不儒也久矣吏不儒吾无责於吏也儒而吏吏幸也苟禄俸累月日随羣而入逐队而趋儒乎儒乎如斯而已乎夫儒者之功用未易以一言尽顾子方抱文书事朱墨子而能尽儒者乎抑子既号为儒矣踰职分行胸臆作威福常吏之所可虞者吾不虞子矣其佐而长其共而职至一所遇一事则必参以平日之所以学者谋及乃心曰此公也此私也此理也此法也某利某害某可某否止者必止行者必行长未知则告之告而未信则宛曲而道之期於合吾之所以学者而后已则虽未有以究夫大用之儒其不有以稍别於寻常之吏哉予将观子矣其母为笃行孝谨者所胜则幸甚予素餐之尤者也念无以进子者因子之求其言也书此以赠
送续好古赴监察御史序
大德六年冬中除湖广行省都事续君为监察御史闻之者咸曰真御史也古有所谓真御史矣或批逆鳞或锄大奸衆不敢为而独为之故莫不犁然心服而谓之曰真御史今朝廷之命续君也人初闻之而君亦始受之咸言然者何广平程某曰然是可以为御史矣抑岂独御史哉世有德不足以居才不足以行而徒位民上是皆非所宜得与私取而隂?之者无异也故臧文仲为鲁大夫夫子犹谓之窃位人心虽如其面而是非则公识与不识如出一人焉有非内交要誉而得之者吾闻续君掾於台无异言掾於省无贬论簉於宰属听听焉盖其明足以照而不炫清足以肃而不激记有之博闻强识而让敦善行而不怠续君其庶几乎凡百执事举能其官而况乎御史御史於事当无所不通故於事亦无所不言言者御史所得专也行其言非御史所得专也噫其不必行而不言岂称位者哉续君字
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