六壬大全 - 巻九 课经集(三)

作者:【暂缺】 【27,131】字 目 录

月宿,凶尤甚。

《观月经》

四立干上神,分明末日临。此名天祸卦,乖角竟相侵。

立春前一日名水绝,立夏前一日名木绝,立秋前一日名火绝,立冬前一日名金绝。立春之日是甲,甲前一日是癸,癸是水,末日也。甲日占得甲上见丑,是末日临也。主癸课在丑也。立夏之日是庚,前一日是己,己是木之末日。庚日占事,干上得小吉,是末日临也,言己课在未也。如癸丑日立秋,前一日是壬,壬是火绝之日,癸日占得丑上见亥,主壬课在亥也。立冬之日是丁,前一日是丙,丙为金绝之末日也。丁日占事,未上见太乙,是末日临也,以丙课在巳,。此是四立干上神,分明末日临也。大抵天祸四立日干上见昨日天干上发用者是也。

火动烧人死,

若庚之日为四立日,见末日临之又发用,若火神动者,主雷霆逆祸事,天降火烧人。或天中有诧异之事。如庚辛为末日,又火神动者,主此灾祸。

水临劫盗深。

若水动有水灾贼盗,亦是家中浊滥而生凶祸也。丙丁为末日,又得水神发用者,课主贼盗也。

木因梁屋事,

若木动主屋塌梁坠下劄而致死亡之事。如戊己为末日见木神主此灾祸也。

土动为争论。

壬癸日立春得末发用见土神者,主此灾祸也。

金则兵戈乱,闹处起哀声。

如金动主兵戈、刀死、刃伤。甲乙日立春立春时得末发用是金神,主此灾祸也。

四立之日是课妙用,切须熟读记之。

《心镜》

四立日占为百事,切忌干临向绝辰。

立春、立夏、立秋、立冬四立前一日为四绝。前日干临今日干是也。

遇此是名天祸卦,天咎之灾四五旬。

经云:祸不出一节。一节四十五日也。

今日立春当乙酉,昨暮穷冬是甲申。假令乙酉戌时课,乙将临甲害凌人。欲知祸患缘何起,以将推之决是因。白虎死亡元武贼,官事追朱斗勾陈。天空作事主欺诈,若依此法岂遭迍。

天祸,四立日日干临前一日日干上。天寇,分至日日支临前一日日支上。创始值于干绝,旺极值于支离。天祸主九十日,水绝水厄,火绝火灾。虎加病死,元加盗贼。天寇主四十五日,出行遭劫,造屋火灾,骨肉不相保,疫疠必相伤。遇之者上天怒之咎也。

假令甲申旬乙酉日立春子将戌时。

  丙 蛇 贵 后阴

鬼 申 贵 白元贵朱 戊 未 申 酉戌

  己  午天 未丁 申庚

财 戌 阴 丑亥申午午朱 中 巳亥 元

辰乙 户酉

父 子 常 亥酉午乙巳六  子 常

   门卯 戌辛

   辰勾 卯青 寅空 丑 白

寅甲 丑癸 子中 亥壬

天狱课

凡课囚死墓神发用,斗系日本,为天狱卦。盖囚死者,时令囚死之气也。墓者,日库也。我克者为死,克我者为囚,夫死囚发用,主死丧囚禁之事。斗者,辰为罡也。日本者,日干长生位也,若日本强旺生日有救。今日本又遭斗系,不能扶助用神囚死墓葬之气,如天降灾殃,至人罹狱难逃,故名天狱。占者忧患相仍难解。统噬嗑之体,萎靡不振之课也。

象曰:“日用迍邅,刑狱之愆。犯法难解,染病未痊。出行凶也,谋事徒然。兵家大忌,出军不旋。”如用神囚死,俯仰丘仇,斗系日本,或乙日辰加亥孟神,忧父母;加卯仲神,忧同类;加未季神,忧妻子。或带刑杀灾劫,为真天狱。虽有青龙莫能救止。或为魄化,奇系日本,凶祸尤甚。当此之时,不可出行及造作,百事皆凶,则应噬嗑上九何校灭凶象也。然辰为天牢,戌为地网,若罪囚入狱,喜见贵人临辰戌,有履狱录囚之义。更日辰行年得子孙生气,德合解神吉将,为狱清平,则危中有救,忧中有喜,官讼得理,贼围可解,当应九四得金矢利艰贞吉之象也。

如乙酉日春占,未土死气发用,斗罡系亥,为天狱课。

未 寅 寅 酉

寅 酉 酉 乙

   戌亥子丑

   酉寅

   申卯

未午巳辰

《订讹》

天狱。发用死囚,斗系日本。日本者,干长生也。我克为死,克我为囚。死囚发用巳主死丧囚系,又是斗罡凶神临日本之上,如天降灾致人罹狱难脱,故名天狱。

占主犯法入狱,病多死,出行用兵,一切造作凶。如用神囚死作日墓,俯仰丘仇者更的。丘乃三丘,天盘见之曰仰见其丘。仇乃克制,下受地盘克,曰俯见其仇也。斗加日本带刑煞灾劫,为真天狱,乃致死之地,虽有青龙莫救。或魄化为用,斗系日本,谓之绞斩卦,祸尤惨。

此课甚凶,主家有人系狱。如将得贵龙常后,又不带灾劫等,变凶为吉。来意主望天恩事。有贵临辰戌,未入狱者遇之,则贵人不得地不能察讼,讼凶。若罪囚在狱,喜见贵人,有履狱录囚之义,更日辰年上得子孙乘生气,德解吉将,为天狱清平,危中有救,讼伸围解。

《观月经》

欲知天狱卦,发用死囚神。斗系加日本,相临犯法人。传中灾劫杀,刑害转生嗔。正墓加同类,灾迷受祸迍。

日本者,亥为甲乙之本,寅为丙丁之本,申为戊己壬癸之本,巳为庚辛之本。斗是天罡,若天罡加日本,又遇死囚神发用,三传逢劫杀灾杀刑害,更本命墓来临日,入狱刑诛,难有出期。或上祖曾遭诛戮者应之。

《心镜》

占课用神当死囚,仰见其丘俯见仇。更值斗罡加日本,

今日长生处是也。

四凶天狱是其由。正月乙酉午时课,小吉临寅故曰丘。

未土是木之墓。

春占土死未为墓,土畏于寅又是仇。

未土被寅木克,小吉与木为仇。

乙生于亥将为本,

乙木生于亥,亥是本父母。

斗系亥当父母忧。

斗柄指亥,故当父母之忧。

临仲己身兄弟患,

斗指仲,兄弟忧。

加季儿孙妻妾愁。

孟亥仲卯季未,亥卯未是木之位也。

登明小吉例难得,如为如木忌逢秋。

秋木死火囚也。

行人不可此时出,百事能知不免忧。

《袖中金》

天狱,用神死囚,仰见其丘,俯见其仇,斗罡加日本,出行百事不吉。欲知天狱卦。

假令七月乙丑日巳加子。

亥 午 寅 酉

午 丑 酉 乙

   戌亥子丑

   酉寅

   申卯

未午巳辰

此课功曹加酉,下贼为用。功曹为时之死气,又天罡临亥,是斗系日本。小吉加寅,是正墓临同类。寅为劫杀,未墓又是日刑,占人家凶祸终年者也。

天寇课

凡四离日占得月宿加离辰,为天寇课。盖春分、秋分,卯酉月中,阴阳均分而离。冬至、夏至,子午月中,阴阳俱到而离。四时之中,惟此春分、秋分、冬至、夏至四至前一日为四离,乃阴阳生杀,主盗贼。月宿者,乃太阴躔度之辰,正月初一起室,逆行二十八宿,每日约行十三度,所到之宫辰,为月宿,阴精刑杀,主盗。加此四离之辰,明中为盗,如天降凶寇,殃及于人,故名天寇。占事破坏,多值乱离,统蹇之体,乃时势多艰之课也。

象曰:“阴阳分离,气不得反。盗贼滋生,军兵惰懒。病者即亡,孕妇当产。出路死伤,婚姻拆散。”如月宿加离辰发用,祸事尤速。乘元武勾陈作游都盗神,定主盗贼,来则必战。或乘虎作鬼劫,为真天寇,其凶尤甚。此进出行市贾,主劫盗丧亡,百事不遂,则应蹇险在前也,其道穷也凶象。若占人年命见月宿加离辰,必己身欲为盗来问也。故月宿值太阳,日月并,主盗贼露,为败寇,当应蹇见险能止,大人济蹇之吉象也。

如癸卯日春分,离辰壬寅,月宿在辰,加寅,为天寇课。

亦非发用。

未 巳 巳 卯

巳 卯 卯 癸

   未申酉戌

   午亥

   巳子

辰卯寅丑

《订讹》

天寇。分至日占得月宿临离辰,春分、秋分,阴阳均分。冬至、夏至,阴阳俱至。分至前一日为离,乃阴阳离拆,盗生盗杀之时。月宿详见二烦课中,即正月起宝宝室,二月起奎等是也。逢奎井张翼氐斗皆重留一日,数到四离日,若是月宿加之,当主寇盗。假如八月初五日丁酉秋分,辰将酉时占事。初一角、初二亢、初三氐、氐该重留一日,初四仍在氐,初五房。房宿在卯,申为离辰,而卯加之,是离辰上望见月也。月乃金水之精,主刑杀,又乘四离盗气之辰,如天降凶寇,殃及于人,故名天寇。

占主凡事破坏,多值乱离、盗猖、兵败,病者死,孕妇即产,是女而凶,出路死伤,婚拆散,营造见火灾,谋望不成,一动即有生分死别之象,虽有救神莫解,惟居家守静可也。月宿临离辰,不在课传亦凶,发用更甚。乘无勾作游都盗神,盗必来,来必战,乘虎作鬼劫,为真天寇,凶尤甚。此时不可出行市贾,主劫盗丧亡。若占人年命见月宿加离辰,必己身欲为盗来问也。或月宿值太阳,日月并明,主盗贼败露,为败寇。

《观月经》 四离见月宿 离神地盘上看 月宿天盘上看

分至四神上,蟾光月正临。

分至者,即春分、秋分、夏至、冬至四辰也。如二月初二日春分是丁卯,先一日是丙寅。初五日卯时占,从奎数至昴为初五,酉是月宿,用戌将加卯时,寅上得酉,是蟾光月正临也。凡此四日有之。

名为天寇卦,百祸俱来侵。

四课日辰上,得月宿太阴之星,举百事皆凶。

夫妻有离拆,君臣义不深。

主夫妻别离,君臣失义也。

传中虽有救,父子泪淋淋。

主离别失财、破散,为四离课也。

假令寅日春分卯时占,寅上见离辰太阴,更得金神发用,即凶卦也。

假令午日夏至得巳为离辰,值月宿加午,更得水神发用者,以凶断之。

假令申日冬至,将得未作太阴加申,更得火神发用,即凶也,其灾害所主大概与天祸同。

《心镜》

阴阳生杀言分至,

阳至主生,阴至主杀。春分阳气,盗杀在卯,故榆荚落。夏至阴气,盗杀在午,故菁麦死。秋分阳气旺,杀在酉,故麦生。冬至阳气初生,杀在子,是根本,故兰菊生,萌芽动。此四者名曰朝气不得久立也。

前之一日是离神,假令春分今日卯,离神昨日乃居寅,占时月宿在寅上。

月宿营在二烦之卦注定。

详其多少悉殃人,月是积阴为杀气。离上逢之天祸迍,非是行人去遭劫,即是修营害其身。

要知心月狐在卯,危月燕在子,张月鹿在午,毕月鸟在酉,遇此乃真月宿也。

天网课

凡课占时与用神同克日,为天网课。盖时为目前,用为事始,时用既为日鬼,如人举目见天网,故名天网。占者凡事不能踊跃登高致远。统蒙之体,乃罗网在头之课。

象曰:“天网四张,万物尽伤。产孕损子,逃亡遭殃。战有埋伏,病入膏肓。先凶有救,后获吉祥。”如占时与用同克日干,为天网。又天网正月起亥,逆行四孟。天刑煞春酉、夏子、秋卯、冬午。又天网辰也,地网戌也。入传凶甚,主官灾口舌难消,出军被围难出,则应六四困蒙吝之凶象。若末传及年命有救神克初传,为解网,反凶为吉,则应蒙九二子克家吉象也。

如庚辰日午时辰将,午加庚,用时俱克日,为天网课。

午青

辰六

寅蛇

后 蛇 六 青

子 寅 辰 午

寅 辰 午 庚

   卯辰巳午

   寅未

丑申

子亥戌酉

凡日辰前一位为之天网杀,对冲为之地网杀,并日辰年命发用者,为之罗网格。若遇丁马主官灾厄难。更以神将言其吉凶,再论末传年命有救神克初传吉。

如甲寅日辰将酉时,用酉俱克

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