六壬大全 - 巻一 起例

作者:【暂缺】 【13,151】字 目 录

之神也。五行墓于四季,有阴阳生死之分,阳干死地即阴乾生地,故未为甲癸之墓,戌为丙戊乙之墓,丑为庚丁己之墓,辰为壬辛之墓。此盖戊己从丙丁分顺逆,以子依母,以生金也。

未为木墓,戌为火墓,丑为金墓,辰为水土墓,此盖单论五行。土寄坤,不以干之阴阳分顺逆也。

壬课重在日,惟従十干墓,不从五行墓。

凡墓入传临日,主一切闭塞暗昧,壅蔽不通。

凡辰未为日墓,戌丑为夜墓。日墓刚速,夜墓柔延。

凡墓,朦昧昏暗。若夜墓临日,自暗投眀,诸事尚有觧救。如日墓临夜,自眀投暗,一切愈见馍糊。

凡寅加戌,巳加丑,申加辰,亥加未,自生入墓。如人坠井中,呼天不应,占病必死,占贼难获,占行人不来。

日之长生处乗墓,如甲乙日未临亥,丙丁日戌临寅,戊己壬癸日辰临申,庚辛日丑临巳是也。主旧事再发。

长生处自乗墓,主新事废。如甲乙日辰加亥,丙丁日未加寅,戊己壬癸日丑加申,庚辛日戌加巳是也。

天上长生坐墓,如甲乙日亥临辰,丙丁日寅临未,戊己壬癸日申临丑,庚辛日巳临戌是也。主不能生。

以身入墓,如甲乙日末传遇未,丙丁日末传遇戌之类。

以魂入墓,即墓神覆日。如甲乙日未加寅、辰,丙丁日戌加巳、未之类。

以日入墓,即坐墓。如甲乙日寅、辰临未,丙丁日巳、未临戌,戊己日巳、未临辰,庚辛日申、戌临丑,壬癸日亥、丑临辰。

以支戴墓、坐墓:戴墓,如辰加亥子并辰戌丑未,未加寅夘,丑加申酉,戌加巳午。坐墓,如亥子并辰戌丑未临辰,寅卯临未,申酉临丑,巳午临戌。

行年化气入墓,如行年立寅午戌,化气属火,火墓戌,加戌是也。

年命乘墓、坐墓,如年命在子,辰加子为乘墓,天上子临辰为坐墓。

以鬼入墓,如甲乙日申酉加丑,丙丁日亥子加辰之类。

凡生旺入墓,成而后败;墓入生旺,败而复成。

凡墓,主暗昧忧郁。若自墓传生,凶中变吉。

凡墓发用。宜日干有气。若无气,占病防死,占讼防屈。

凡中传见墓,百事不顺,进退有悔。

凡末传见墓,百事终无成就。

凡墓逢冲则吉,逢合则凶,若年命上神能克制之亦可为救。

破者,散也,移也。

其法以十二支环列,阳日破后四辰,阴日破前四辰。

凡破临日入传,惟宜散凶事,不宜成吉事。

凡破,占事多中辍,有更改,一切主不完全。

凡午破卯,主门户破败。辰破丑,主墙墓颓圮。酉破子,主阴小灾悔。戌破未,主人物刑伤。亥破寅,申破巳,破中有合,败而复成。六反皆然。

凡四孟见酉,四仲见巳,四季见丑,名破碎煞。主凡物破损不完。

凡破冲,主人情暗中不顺,占婚虽强成,难久;占产,胎动难生。若乘喜神、吉神,凡事艰难后遂。若逢空、落空,有声无形。

凡年命上见破,主有伤损。

害者,阻也,斗也。

其法,以十二从辰戌两分,自戌至卯横列于下,自酉至辰横加其上,上下相交,即为六害。

凡害临日入传,事多阻隔。

凡子加未,主事无终始,官非口舌;未加子,主营谋阻滞,暗里生灾。

丑加午,主公讼不利,夫妻不和;午加丑,主事不分明,终难成就。

寅加巳,主出行改动,退利进阻;巳加寅,主谋事阻难,口舌忧疑。

夘加辰,主事有虚争,好中生斗;辰加夘,主求谋多阻,干事无终。

酉加戌,主门户损伤,阴小灾疾;戌加酉,主暗中不美,奴婢邪谋。

申加亥,主先阻后得,事必有终;亥加申,主图谋未遂,事必无始。

凡害必无和气,只宜守旧,动即有失。

刑者,伤也,残也。

其法,以十二支环列,以丑寅向下两分,隔四刑之。始分而刑三,冲中者自刑;终交而刑二,冲首者自刑。故丑刑戌,戌刑未,未刑辰,辰冲戌为自刑。寅刑巳,巳刑申,申刑亥,亥冲巳为自刑。子刑夘,夘刑午,午冲子为自刑。夘刑子,子刑酉,酉冲夘为自刑。是以辰亥午酉为自刑,子夘、夘子为互刑,丑戌未、寅巳申为朋刑,故曰三刑也。

凡朋刑,惟丑能刑戌,戌能刑未,未不能刑戌,戌不能刑丑。惟寅能刑巳,巳能刑申,申不能刑巳,巳不能刑寅。而《世本》有以未刑丑,申刑寅者,盖未考冲首为自刑,而误以冲为刑也。

凡刑入传临日,必主伤残。自刑,主自逞自作,以致落败,事非顺成,死非正命。凡互刑,主无礼无义,大荡小淫。子刑夘,死败相刑,门户不正,尊卑不睦;夘刑子明入晦出,子息不律,水陆不通。凡朋刑主无情无恩,威凌势挟。寅刑巳,刑中有害,举动艰难,灾讼骈至。丑刑戌,刑中有鬼,贵贱相侮,病狱交臻;巳刑申,戌刑未,刑中有破,长幼不和,身家零落。

凡刑发用,必见刑伤。刑干忧男,刑支忧女,刑时忧事。

凡时刑日忧小人,日刑时忧君子。

凡旺刑衰则福过,死刑旺则祸起。

凡发用刑月建,不可对讼;刑日阴,不可遰行;刑干支,诸事不安。

干刑应在外、速,支刑应在内、遷。

凡上下相刑发用,又作日鬼,主返复乖戾,公私两忧。

冲者,动也,格也。

其法,以十二支环列,阴阳各相对为冲,即返吟之例。

凡冲日,主身有攸往。冲辰,主宅有动移。

凡冲,主动移,返复不寜。子午相加,道路驱逐,男女争交,谋为变迁,举动差失。卯酉相加,分异失脱,更改门户,乘阴临合淫泆奸私。寅申相加,邪鬼作祟,夫妻异心。巳亥相加,顺去逆来,重求轻得。丑未相加,弟兄两意,谋望无成。辰戌相加,悲喜不眀,奴仆逃走。

凡岁月日干支皆不宜冲,冲岁岁中不足,冲月月中不足。

凡吉神不宜冲,冲则不吉。凶神宜冲,冲则不凶。

课目

元首一上克其下,天地得位品亨通一乾。

重审一下贼乎上,以臣诤君详审行二坤。

知一上下有二克,择比而用先执中三比。

涉害俱比俱不比,度难归家分深浅四坎。

遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻五睽。

昂星四课旡克遥,阴伏掩相阳转逢六履。

别责无克三课备,刚三柔六九为宗七。

八专二课俱无克,日阳辰阴顺逆从八同人。

伏吟天地皆不动,乙癸有克法不同九艮。

返吟有克往来取,井栏丑未乙巳辛十震。

三光用神与日辰,时旺将吉万事通十一贲。

三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登十二晋 四顺。

三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥辰十三豫。

六仪六甲勾头发,日仪午逆未顺吉十四兑。

时太发用岁日方,龙合财德最为强十五泰 天恩。

龙德太岁与月将,天乙发用致福祥十六革。

官爵岁月与年命,驿马魁常发用者十七益。

富贵天乙乘旺相,日乘年命相生良十八大有。

轩盖三传午卯子,正七两月相当是十九升。

铸印发用戌加巳,戌卯巳炉绶太常二十鼎。

斲轮太冲申上传,卯轮庚斧乙庚欢二一颐。

引从二传引干支,又有贵引干年吉二二涣。

亨通三传递生日,天生地生有两般二三渐。

繁昌夫妻年为用,德合旺相卦应咸二四咸 德孕 旺孕。

繁华贵旺禄马发,干支年命吉将传二五师。

德庆天德与月德,干支二德用为先二六需。

合欢日上遁干合,吉将三六合用兼二七井。

和美专言四课事,各合互合皆为欢二八丰。

斩关魁罡日辰用,重土塞门斩关行二九遁。

闭口旬尾加旬首,又有武阴逆四从三十谦 刑德。

游子季用又乘丁,再遇天马是西东三一观。

三交四仲来加仲,三传皆仲阴合逢三二姤。

乱首支加干克干,干加支上被克同三三观。

赘胥支临干被克,干加支上克支通三四旅。

冲破日辰冲为用,更兼岁月破神并三五。

淫泆后合乘卯酉,狡童泆女此中情三六既济。

芜淫三课有克课,交军克下男女争三七小畜。

解离日辰互克下,年命互克亦同称三八。

孤寡四季之前后,春巳孤丑寡星临三九。

地盘为孤天盘寡,阳孤阴寡三盘呈四十。

度厄三课上下克,上下相克长幼惊四一剥。

无禄四下贼乎上,小人无礼肆纵横四二否。

迍福八迍兼五福,吉凶参驳此为名四三屯。

侵害日辰六害兼,年命发用最凶残四四屯。

刑伤干支三刑用,又兼本命与年命四五损 凌犯。

二烦日月加四仲,斗击丑未此为言四六讼。

天祸四立绝神用,昨日之干加今干四七明夷。

天狱墓死作囚用,天罡日木之宫缠四八大过。

天寇分至前一日,月加离辰发用先四九噬嗑。

天网时用俱克日,物孕有损病缠绵五十蹇。

魄化死囚白虎随,干支年用凶祸连五一蒙 罗网。

三阴贵迍日辰后,死囚玄虎时克年五二中孚 四逆。

龙战卯酉日兼用,年立卯酉事迍邅五三离 飞魂 丧魄 丧门。

死奇月缠天罡用,丘墓岁伏殃灾随五四离。

灾厄丧吊游魂用,丘墓岁虎伏殃边五五 死色。

殃咎三传克日囚,神将克战乘墓真五六归妹。

九丑子午与卯酉,配合乙戊己辛壬五七解。

鬼墓日辰鬼作墓,鬼克墓覆祸宅身五九困 鬼呼 丧门 五坟四煞。

励德日辰看前后,天乙立在二八门六十随。

盘珠岁月与日时,传课俱全此为云六一大壮 即天心格、回环格。

全局三合之课是,水火木金土中存六二大畜。

玄胎三传皆四孟,玄中有胎名义深六三家人。

联珠连茹兼进退,间传顺逆此中论六四复 间传 撞支巽 撞干 。

六纯十难兼物类,三课之说是纷纭六五革 新故 拘检 始终。

补论

凡干支相害,犯外好里槎枒者,止五日:丙寅、壬申、乙夘、辛酉、戊寅。

凡上神作合,支加干雘近相会,止三日:壬子、丙午、戊午。

凡万事喜忻三六合,止八日九课:壬寅、乙酉、壬午、丙申、丙辰、丙子、戊辰、戊申。

凡源消根断课,止四日四课:癸未、癸巳、癸夘、辛夘。

凡六庚日,巳加申,皆丁神临宅,人灾宅动,旦将反生。

凡六辛日,午加辛,亦丁神临宅。

凡昴星止十六课。

凡丧吊全逢,惟十日:甲午、丁亥、己亥、庚子、癸巳,乃干上乘吊客,支上乘丧门;甲戌、丁卯、己卯、庚辰、癸酉五日,乃干上丧门,支上吊客。

先天贵神图

先天阳贵图

戊巳 午 未 申庚

辰 酉辛

丁卯  戌

寅 丑 子 亥

丙 乙癸 甲壬

后天阴贵图

丙 乙癸

丁巳 午 未 申甲

辰 酉壬

戊卯  戌

寅 丑 子 亥

己 庚 辛

此贵神昼顺行,夜逆行。不坐辰戌牢狱之地。各取喜其合处,不喜其刑害之方。如昼贵甲从子起,为诸干之首。且贵人之前不敢有对冲坐者,故午上无寄。干癸无所处,特寄在别宫。故昼寄丑宫,夜寄未宫。今内干系昼,外干系夜,互相取合。今画其昼贵,夜贵仿此。其说甚有理

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