六壬大全 - 卷二 神将释

作者:【暂缺】 【18,188】字 目 录

坟墓、田园、麦地、海水天后加亥、井武加巳、山坡天空。为甲胄、网罟加火、涝漉、杻械、碾、碓、缸瓮、钱物、盔盆、皮毛、破衣、胶漆,为五谷、米麦、荤腥、鳞族加水、鱼食加亥。

为姓马、郭、乔、郑、邱、岳、龙、陈、田、龎加勾、周加酉。

天罡本是鱼乗龙,秋、冬、暮的龙物乗龙,春、夏、旦的,欺诈乗朱网罗乗蛇为恶人乗虎。战斗乗勾陂池乗后二千石乗常,右目乗元主妖邪虞官乗阴宰杀乗合神。

青龙临辰,春夏主龙,秋冬主鱼;又旦为龙,暮为鱼。

雀临谓之欺诈;蛇临谓之网罟、躔绕,壬日妇人躔绕,癸日盗贼相绊。

罡凶神,虎恶将,并主恶人。

勾陈主战斗,天后主陂池,太常主二千石。玄武临辰,谓之右目将军,在北斗位下,掌妖邪、盗贼,主贼难捕。

太阴主虞官,乃左右侍从之官也。

六合主宰杀。

太冲卯

木神,霜降后日躔大火,九月将。

太冲者,日月五星所出之门戸,天之冲也。又万物离散剥毁,若冲之义。

太冲神面长,青色,髙额,有须,身材细长,狡狯不正,古之乐师也。

正禄无寄,六合之象,音羽,数六,味酸,星氐房心,禽猚兎狐,宫天蝎,分野宋、豫州,属兎,位正东。

所主驿马、船车。

类为天雷神,又为天心、地耳、雷电、雨水,为长子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童稚、沙门、贼人、艺术六合加寅申。为逃元空加酉戌、出入、门戸不宁,为大肠、荣血、声蛇加空、目疾午卯相加,为桥梁加辰、竹木加同类、池潭、船车龙旺又主边方。又见水船,见土车。

为牕牖、梯椅、衣架、棺椁、杓梳、床、旛竿、香盒、笙簧、鼔笛、刀俎、木器见金、葢、轮、坊牌、箱、棒、竹篱,为羝羊、驴、骡蛇加巳午。

为姓朱、房、鲁、杨、张、卢、髙、刘、雷、宋、柳加寅、茹六合加、季、李俱加亥子、钟、蔺,凡木傍、丝子、千里之姓、孙董之类。

太冲术士乗贵沙门乗勾空类,行往车舟乗常水乗蛇陆乗虎因。林木乗龙江河乗武雷电乗朱雨乗龙,巳日的,兄弟乗阴,甲日的私门乗后匿妇人三交卦主匿妇或罪人。

冲乘天乙主术士;勾陈、天空俱主沙门,甲日僧多不洁少实,丙丁日天空僧善讲谈。

太常与太冲为三合,主舟车。蛇则主水,虎则主陆。青龙主林木,元武主江河,朱雀主雷电,青龙又主雨,太阴主兄弟,天后临于私门必有淫妇。

功曹寅

木神,大雪后日躔析木,十月将。功曹者,十月万物大聚,歳功成就而会计于曹也。

功曹神,面方,青色,有须,势大身材,古之使命也。甲寄其上,火生其下,青龙之象。音征,数七,味酸,星尾箕,禽虎豹猫,宫人马,分野燕、幽州,属虎,位东北。

所主木器、文书、婚姻、才帛、官吏之事。

类为天三台星,又为天,又为风作虎加申,为丞相、宾客、督邮、家长、夫壻、秀才加六合、青龙、吏雀加申戌、医天后加未、丹客亥加巳、僧后加申,为谒见 、徵召、喜庆、文章加卯、信作六合,又为五色蛇加午、四角,为三焦、胆、筋脉、髪、口、眼,为社稷、公衙、庵观、神祠加土、神树、山林,为栋柱寅午相加、花木、屏风、寳剑、机杼、棺椁、火盆、香炉、禅椅、桥梁、竹箱、食物。

为姓韩、蘶、曾、乔、林寅卯相加、霍子加寅、杜戍加、程、朱太阴加,凡木傍、草头、走脚、髙赵杜之类。

功曹道士乘龙兼书籍乗常,杂色班文乗元火炬红乗雀。从事乗后信诚乗雀徵召乗贵吏乘勾,虎豹乘虎,昼猫狸乘虎、蛇、空夜的居木丛乘合,水日木,火日为柴薪。

青龙主道士,太常主书籍,玄武主杂色班文,朱雀主火炬之物,天后主从事,朱雀又主信诚,天乙主徵召;勾陈主吏,白虎昼主虎豹,夜主猫狸;螣蛇、天空则主猫狸之怪。六合壬癸日主木丛,丙丁则为柴薪,谓火旺木休也。

大吉丑

土神,冬至后日躔星纪,十一月将。大吉者,冬至之气,小往大来,君子道长,大人之吉也。又一阳始生,上帝复位之义。

大吉将,其色黒,为古之牧牛人也。癸寄其上,金墓其下,贵人之象。

音徵,数八,味甘,星斗牛,禽獬牛龟,宫磨蝎,分野吴、杨州,属牛,位北方。

所主田宅、园圃及阬争事。

又总论丑未,专主田宅、才帛、晏喜。

类为天牵牛星,又为天耳、风伯、雨师、天衢作常加申酉、雷雨丑加卯雨后雷,卯加丑雷后雨,为人君、土主、宰执加岁、将军、长者、父母、神佛、尼僧、矮子作空、瘸子加卯酉,为表奏雀加寅、举荐、福徳、爵、寃仇、呪咀,为脾、肺、小肠,又为秃髪、病目、腹泄丑亥相加,为寳殿贵加寅、室阁、社坛、僧舍加申、桑园、仓库、田圃、桥龙加亥子、井、墙,为车轿卯日、珍珠贵人加,得旺相、首饰、鞋履、秤、尺、斗斛、饮食、枯物、不完物丑为末,为六畜、龟、鳖加子、蜈蚣。

为姓田、孙、牛、呉、赵、杨、杜、董、岳、王丑未加亥子、苗、黄俱六合加丑、汪亥加丑,凡土傍之类。

大吉将军乗勾主荐贤乗雀,火日的,桥梁乗龙,乙辛日的长者乗贵地祗乗阴寃乗月厌的。风伯乗虎雨师乗后贵人召乗贵,车见卯畜牛鳖乘蛇、空宅与田乘常。

勾陈乗丑加卯为将军,六丙日朱雀主荐贤,壬癸日则主官讼口舌,六辛日、六乙日俱丑青龙辛金乙木斵削,且丑癸水,龙木在水上,故属桥梁。天乙在丑为长者;太阴主地祗寃,带煞者是也。白虎为风伯,天后为雨师,丑上乘天乙为徵召,六合主车,天空、螣蛇主鼈,且主牛蛇之怪,太常主田宅事。

神后子

水神,大寒后日躔元枵,十二月将。子者,十二支之首,有君道焉。十二月子位,北方之中,上帝所居。

神后者,帝君之称也,歳毕酒醮蜡祭,以报百神,故名。

神后,面圆,黒色,古之淫妇也。正禄无寄,天后之象。音宫,数九,味咸,星女虚危,禽蝠鼠燕,宫寳瓶,分野齐、青州,属鼠,位正北。

所主阴私、暗昧、妇女之事。

类为天华葢星,又为河祟丙丁日辰上、阴天加酉、大雨子日元、龙、雪冬至后加巳午,为后妃、淫女、乳媪、媒妁或作六合、幼女作后加午,或作天空。又日子为小口,并虎灾;受土克死亡、孩童亥加、老妇加未加丑、嫁妇巳加、军妇加辰作虎、孀妇酉加、娼妇太常、婢妾太阴、翁婆加日辰、乐工、染匠、盗贼、驼子勾陈、邪师空加卯木、僧尼贵合加申亥、溺死,为奸邪加卯、阴小、胎产、女经、淫泆、私祷、聪明、悲加巳日,子加已为六阳尽也。若乘吉将临德,变凶为吉,为肾、膀胱,又为滴痢、血病作虎克日,为江湖、沟渠、沙石、道路加寅申、莲塘、花盆,为石灰、木灰、珠玉、图书、文墨、首饰、笼筐、绳索、木匙、瓶盏日辰上、浴盆、梯、瓮加辰戌、小裁刀、水物,为丝、布帛天后加寅卯、大豆、糖武加亥,为燕窝、鱼鮳。

为姓孙、齐、谢、耿、聂、沐、漆、汪、任丑未加、姜未加、孔六合加、陈加卯、傅申加、冯午加,凡水偏傍、流曲之类。

神后阴私乗阴彩女乘后奸乘合,亡遗乘龙盗贼乗元鬼神言乘贵常。土公乘勾悲泣乘空浴盆乗蛇,见本季浴盆的事,燕乗雀,旦鼠乘虎,夜行人取类看。

太阴主阴私,天后主彩女。六合主奸淫,丙丁日男诱女,壬癸日女诱男。青龙主遗亡。元武主盗贼,壬癸日贼由水路,中必劳众;丙丁日陆路,势凶。天乙、太常供鬼神。勾陈主土公事。天空主悲泣。蛇临谓之浴盆煞,课传中见四时浴盆煞,又是壬癸,虎为浴盆,占小儿其凶甚矣。朱雀旦主燕,暮主鼠。虎主行人。

天将总论

十二天将天乙贵人为主居中,前有五位:一蛇、二雀、三合、四勾、五龙,此水、火、土之神在左方者。后有五位:一后、二阴、三元、四常、五虎,此金、水、土之神在右方者。

天空虽云后六位,有名而无物,缘贵人相对无物冲之,犹月杀之有月空,以遇之事皆可也。

以课之天盘起贵神之例, 地盘定顺逆之序:顺布者,则背天门;逆布者,则向地户。

凡壬课吉凶系于天将,五行虽各有所属,而用者专取天盘乘神决之。如贵人属土,若乘亥子则属水矣,生克皆以水论。

生日为吉,虽凶将亦为吉,克日为凶,虽吉将亦为凶,紧要不离“生”、“克”二字。吉将喜生扶,忌克制;凶将反此。更察乘神所加盘之神,生克、旺相休囚,喜则宜旺相,忌则宜休囚也。

又《顅旨经》曰:四课三传虽一定不易,十二神将如四时而运转无穷。人皆言青龙吉将,白虎凶神,太常多主饮馔,勾陈必至勾留,殊不知龙无鳞未上则伤身之害至,折角申酉上则斗讼之愆生;虎登山未上则秉权于阃外,衔牒申上则通信于道途;太常荷项子上而枷锁,勾陈捧印巳上而转职。似此之类,世所不知。又曰:十二天官在天应十二神,在地表十二分野,在歳为十二月,在人为十二经。

十二将释

贵人论

《天官书》曰:“天乙在紫微宫门外右星,天帝之神,主战斗。知人吉凶。”

《经》曰:“天乙阊阖门外,事天皇大帝,下遦十二辰,家于艮丑斗牛之次,执玉衡校量世间之事,乃壬式中天子也。”

天乙贵人,己丑土,吉将也。为神将之主,传顺吉,传逆凶,比和吉,不比和凶。

若贵人顺治,更与日干相生,虽遇前一蛇、前四勾,不为深害。逆治,虽前三合、前五龙,不为深喜;兼克日干,定主贵人嗔责。

顺治谓在天门之前,地戸之后;逆治谓在地户之前,天门之后。贵人顺逆,为吉凶之分。又看侍从之神,在吉则吉,在凶则凶,诸神将仿此。

贵神得地则贵,失地则贱,加小人之命则生殃,在君子之身则降福,爱龙常合,不立魁罡。在卯酉为关,子午为格;在日辰前则动,在后则宁。

贵人从十干分书治、暮治,独不居辰、戌之地。以辰为宰杀,戌为牢狱也;故贵人若临辰戌上者,则巳上起子,辰上起丑,卯上起寅,寅上起卯,丑上见辰,子上见巳,亥上见午,戍上见未,酉上见申,申上见酉,未上见戌,午上见亥,此谓“太乙起子逆后寻”也。

又云:“贵人临辰戌者,以冲为神,临辰冲申,临戌冲寅,乃天乙所临之位,诸将并随天乙顺逆、前后取之。”

又云:“贵神在丑,其十二神入家,则不治事。四仲则正冲,子午相冲,卯酉相冲;四孟则斜冲,辰申相冲,戌寅相冲,亥未相冲,丑巳相冲,而为井栏冲。”“移神换将”,此之谓也。

贵人空亡,忧喜皆不成。《经》所谓“当忧不忧,当喜不喜。两火一金,金被销烁;二水一火,火乃灭光。”如贵人乙丑金下临乙亥火,火欲克金,有水为救,虽有魁不为忧。若辛未土下临癸酉金,金土相生,吉兆。壬寅金下临甲辰火,火乃克金,得丙午水为救神,灾殃消散。十二天官以此推论此论纳音。

贵人出狱之法,天官以此推。

一日两贵,一贵当权,其一为帘羃贵人,科试占得,与日干相生,必得髙第。

凡谋事遇两贵人,宜于嘱托。太岁作贵人,不必入传,皆为救助。

凡占得贵人吉,惟不救病一说亦主病轻。

贵人临旺相气发用,及加日辰年命者,曰富贵卦。歳贵更用起月将者,曰龙德卦,皆主升迁,所求遂。

贵人临二八门,曰励德卦,利君子迁转与动移事,不利小人,主忧;身宅移动不宁。

贵人入狱,主君子烦燥不甯,凡谒贵遇入狱及励德,必阻滞,即相见亦欠利,或贵人自有忧烦。

贵人专主钱财、喜庆、诏命之事,君子拜命迁官,小人田宅财物。贵人在旺上主贵人官爵印信,相主贵人锡赐财物,休主贵人忧病,囚主贵人囚系,死主贵人死丧。

天乙居中,后六前五。在子也解息,必嘱事于仆童。在丑也升堂,宜投书于公府。案几在寅,卜庭谒之无虞。登车在卯,知路诉为有补。辰戌懐怒兮,上妬下忧。巳午受生兮,君悦臣喜。移途在申兮,有干求之荣。列席在未兮,有酒食之美。亥还绦宫坦然安居,酉入私室不遑宁处。

子居北方幽隐地,故为房,贵临为解息。一云沐浴,又云主妇人病。

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