书称木注曰以表其异也】凡置官之本及中兴所省无因复见者既在汉书百官表不复悉载
晋百官志书曰唐虞稽古建官惟百所以奬导民萌裁成庶政易曰天垂象圣人则之执法在南宫之右上相处端门之外而鸟龙居位云火垂名前史详之其已尚矣黄帝置三公之秩以亲黎元少昊配九扈之名以为农正命重黎于天地诏融防于水火则可得而言焉伊尹曰三公调隂阳九卿通寒暑大夫知人事列士去其私而成汤居亳初置二相以伊尹仲虺为之凡厥枢防仰承君命总及周武下车成康垂则六卿分职二公化咸树司存各题标凖茍非其道人弗虚荣贻厥孙谋其固本也如此及秦变周官汉遵嬴旧或随时适用或因务迁革霸王之兴义在于斯既获厥安所谓得其时制也四征兴于汉代四安起于魏初四镇通于柔逺四平止于丧乱其渡辽凌江轻车强弩式遐外用表攻伐兴而复毁厥号弥繁及当涂得志尅平诸夏初有军师祭酒参掌戎律建安十三年罢汉台司更置丞相而以曹公居之用兼端揆孙吴刘蜀多依汉制虽复临时命氏而无忝旧章世祖武帝即位之初以安平王孚为太宰郑冲为太傅王祥为太保司马望为太尉何曾为司徒荀顗为司空石苞为大司马陈骞为大将军世所谓八公同辰攀云附翼者也若乃成乎栋宇非一枝之势处乎经纶称万夫之敌或牵羊以叶于梦或垂钓以申其道或空桑以献其术或操版以启其心卧龙飞鸿方金拟璧秦奚郑产楚材晋用斯亦曩时之良其又昭彰者焉宣王既诛曺爽政由已出网罗英俊以备天官及兰卿受羁贵公显戮虽复防名魏氏而乃心皇晋及文王纂业初启晋台始置二衞有前驱养由之弩及设三部有熊渠佽飞之众是以武帝龙飞乘兹奋翼犹武王以周之十乱而理殷民者也是以泰始尽于太康乔柯茂叶来居斯位自大兴讫于建元南金北铣用处兹秩虽未拟乎防拊龙言天工人代亦度防乎任官惟贤莅事惟能者也
南齐百官志建官设职兴自炎昊昉乎隆周之册表乎盛汉之书存改回沈备于歴代先贤往学以之雕篆者众矣若夫胡广旧仪半惟简撮应劭官典殆无遗恨王郎奏议属霸国之初基陈矫増曺由军事而补阙今则有魏氏官仪鱼豢中外官名山涛以意辨人不在位次荀朂欲去事烦唯论并省定制成文本之晋令后代承业案为前准肇域官品区别阶次蔚宗选簿梗槩钦明阶次详悉虞通刘寅因荀氏之作矫旧增新今古相校齐受宋禅事遵常典既有司存无所偏废其余散在史注多已筌拾览者易知不重述也
后魏官氏志百姓不能以自治故立君以司牧元首不可以独断乃命臣以佐之然则安海内正国家非一人之力也书契以外其事蔑闻至于羲轩昊顼之间龙火鸟人之职颇可知矣唐虞六十夏商倍之周过三百是为大备而秦汉魏晋代有加减罢置盛衰随时适务且国异政家殊俗设官命职何常之有帝王为治礼乐不相沿海内作家物色非一用其由来尚矣魏氏世君朔逺统臣属掌事立司各有号秩及交好南夏颇亦改剙昭成之即王位已命燕凤为右长史许谦为郎中令矣余官杂号多同于晋朝建国二年初置左右近侍之职无常员或至百数侍直禁中传宣诏命皆取诸部大人及豪族良家子弟仪貌端严机辨才干者应选又置内侍长四人主顾问拾遗应对若今之侍中散骑常侍也其诸方杂人来附者总谓之乌丸各以多少称酋庶长分为南北部复置二部大人以统摄之时帝弟觚监北部子寔君监南部分民而治若古之二伯焉太祖登国元年因而改南北犹置大人对治二部是年置都统长又置幢将及外朝大人官其都统长领殿内之兵直王宫幢将员六人主三郎衞士直宿禁中者自侍中以下中散以上皆统之外朝大人无常员主受诏命外使出入禁中国有大丧大礼皆与参知随所典焉隋百官志易曰天尊地卑乾坤定矣卑髙既陈贵贱位矣是以圣人法乾坤以作则因卑髙以垂教设官分职锡珪胙土由近以致逺自中以统外内则公卿大夫士外则公侯伯子男咸所以协和万邦平章百姓允厘庶绩式叙彞伦其由来尚矣然古今异制文质殊途或以龙表官或以云纪职放勲即分命四子重华乃爰置九官夏倍于虞殷倍于夏周监二代沿革不同其道既文置官弥广逮于战国戎马交驰虽时有变革然犹承周制秦始皇废先王之典焚百家之言创立朝仪事不师古始罢封侯之制立郡县之官太尉主五兵丞相总百揆又置御史大夫以贰于相自余众职各有司存汉髙祖除暴宁乱轻刑约法而职官之制因于嬴氏其间同异抑亦可知光武中兴聿遵前绪唯废丞相与御史大夫而以三司综理众务洎于叔世事归台阁论道之官备员而已魏晋继及大抵略同爰及宋齐亦无改作梁武受终多循齐旧然而定诸卿之位各配四时置戎狄之官百有余号陈氏继梁不失旧物髙齐创业亦遵后魏台省位号与江左稍殊所有节文备详于志有周创据闗右日不暇给洎乎克清江汉爰议宪章酌鄷镐之遗文置六官以综务详其典制有可称焉髙祖践极百度伊始复废周官还依汉魏唯以中书为内史侍中为纳言自余庶僚颇有损益帝嗣位意存稽古建官命职率由旧章大业三年始行新命于时三川定鼎万国朝宗衣冠文物足为壮观既而以人从欲待下若雠号令日改官名月易寻而南征不复朝廷播迁图籍注记多从散逸今之存録者不能详备焉
唐百官志唐之官制其名号禄秩虽因时增损而大抵皆沿隋故其官司之别曰省曰台曰寺曰监曰衞曰府各统其属以分职定位其辨贵贱叙劳能则有品有爵有勲有阶以时考覈而升降之所以任羣材治百事其法则精而密其施于事则简而易行所以然者由职有常守而位有常员也方唐之盛时其制如此葢其始未尝不欲立制度明纪纲为万世法而常至交侵纷乱者由其时君不能慎守而徇一切之茍且故其事愈繁而官益冗至失其职业而卒不能复初太宗省内外官定制为七百三十贠曰吾以此待天下贤才足矣然是时已有员外置其后又有特置同正员至于检校兼守判知之类皆非本制又有置使之名或因事而置事已则罢或遂置而不废其名类繁多莫能徧举自中世之后盗起兵兴又有军功之官遂不胜其滥矣故采其纲目条理可为后法及事虽非正后世遵用因仍而不能改者着于篇
宰相之职佐天子总百官治万事其任重矣然自汉以来位号不同而唐世宰相名尤不正初唐因隋制以三省之长中书令侍中尚书令共议国政此宰相职也其后以太宗尝为尚书令臣下避不敢居其职由是仆射为尚书省长官与侍中中书令号为宰相其品位既崇不欲轻以授人故常以他官居宰相职而假以他名自太宗时杜淹以吏部尚书防议朝政魏徴以秘书监防预朝政其后或曰防议得失防知政事之类其名非一皆宰相职也贞观八年仆射李靖以疾辞位诏疾小瘳三两日一至中书门下平章事而平章事之名盖起于此其后李勣以太子詹事同中书门下三品谓同侍中中书令也而同三品之名葢起于此然二名不专用而他官居职者犹假他名如故自髙宗以后为宰相者必加同中书门下三品虽品髙者亦然惟三公三师中书令则否其后改易官名而张文瓘以东台侍郎同东西台三品同三品入衔自文瓘始永淳元年以黄门侍郎郭待举兵部侍郎岑长倩等同中书门下平章事平章事入衘自待举等始自是以后终唐之世不能改初三省长官议事于门下省之政事堂其后裴炎自侍中迁中书令乃徙政事堂于中书省开元中张说为相又改政事堂号中书门下列五房其后一曰吏房二曰机枢房三曰兵房四曰戸房五曰礼房分曺以主众务焉宰相事无不统故不以一职名官自开元以后常以领他职实欲重其事而反轻宰相之体故时方用兵则为节度使时崇儒学则为大学士时急财用则为盐铁转运使又其甚则为延资库使至于国史太清宫之类其名颇多皆不足取法故不着其详
学士之职本以文学言语被顾问出入侍从因得防议谋纳諌诤其礼尤宠而翰林院者待诏之所也唐制乗舆所在必有文词经学之士下至卜医伎术之流皆直于别院以备宴见而文书诏令则中书舍人掌之自太宗时名儒学士时召以草制然犹未有名号干封以后始号北门学士宗初置翰林待诏以张说陆坚张九龄等为之掌四方表疏批答应和文章既而又以中书务剧文书多壅滞乃选文学之士号翰林供奉与集贤院学士分掌制诏书勅开元二十六年又改翰林供奉为学士别置学士院专掌内命凡拜免将相号令征伐皆用白麻其后选用益重而礼遇益亲至号为内相又以为天子私人凡充其职者无定员自诸曺尚书下至秘校书皆得与选入院一嵗则迁知制诰未知制诰者不作文书班次各以其官内宴则居宰相之下一品之上宪宗时又置学士承防唐之学士文集贤分中书门下省而翰林学士独无所属故附列于此云五代职官志官非位无以分贵贱位非品无以定卑髙是以歴代史官咸有所纪皆穷源而讨本期与世以作程逮乎唐祚方隆宗在宥采累朝之故事考众职之遐源申命才臣着成六典其勲阶之等级品秩之重轻则已备载于其中矣故今之所撰不敢相沿祖述五代之命官以踵百王之垂范或厘革升降则谨而志之俾后之为天官卿者得以观焉
职官分纪卷一
钦定四库全书
职官分纪巻二
宋 孙逢吉 撰
三公【三师】
书周官立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理隂阳官不必备惟其人【孔安国曰师天子所师法傅傅相天子保保安天子于徳义此惟三公之任佐王论道以经纬国事和理隂阳言有德乃堪之三公之官不必备员惟其人有德乃处之】逸礼太公为太师周公为太傅召公为太保
前汉百官表夏商无闻焉周官则备矣太师太傅太保是为三公葢参天子坐而议政无不总统故不以一职为官名又立三少为之副少师少傅少保是为孤卿与六卿为九焉记曰三公无官言有其人然后充之舜之于尧伊尹之于汤周公召公之于周是也或说司马主天司徒主人司空主土是为三公太师太保皆古官平帝元始元年皆初置金印紫绶太师位在太傅上太保次太傅
晋职官志太尉司徒司空并一官也自汉歴魏置以为三公及晋受命迄于江左其官相承不替
宋百官志晋初依周礼备置三公三公之职太师居首景帝名师故置太宰以代之自太师至太保是为三公论道经邦燮理隂阳无其人则阙所以训人主道以德义者
宋书太师太傅太保为三公训防人主道以徳义天子加拜以不臣之礼非其人则阙汉制傅保在三公上号曰上公
南齐百官志太师太保太傅周旧官齐唯置太傅隋百官志梁武受命之初官班多同宋齐之旧太宰太傅太保太尉司徒司空陈承梁皆循其官制后齐多循后魏置太宰太傅太保是为三师拟古上公非勲德崇者不居次有大司马大将军是为二大并典司武事次置太尉司徒司空是为三公三师二大三公府三门当中开黄阁设内屏三师二大置佐史则同太尉周太祖命尚书令卢辩逺师周之建职置三公三孤以为论道之官次置六卿以分司庶务隋髙祖既受命改周之六官其所制名多依前代之法置三师三公三师不主事不置府僚葢与天子坐而论道者也三公参议国之大事依后齐置府僚无其人则阙祭祀则太尉亚献司徒奉俎司空行扫除其位多旷皆称行事寻省府及僚佐置公则坐于尚书都省朝之众务总归于台阁及帝即位废三师官
唐百官志太师太傅太保各一人是为三师太尉司徒司空各一人是为三公皆正一品三师天子所师法无所总职无其人则阙三公佐天子理隂阳平邦国无所不统亲王拜者不亲事祭祀阙则摄【隋废贞观十一年复置与三公皆不设官属】自髙宗以后为宰相者必加同中书门下三品虽品髙者亦然惟三师三公中书令则否唐书太宗手诏曰朕观前代明王圣主曷常无师傅哉况朕踵百家之末智不周物其无师傅何以正朕之不逮诗云不愆不忘率由旧章宜依古道置三师官
六典三师训导之官也其名即周之三公汉哀平间始尊师傅之位在三公上谓之上公明虽天子必有所师其后或置或废大抵无所统职至后魏特称三师以正其名然非道德崇重则不居其位无其人则阙之故近代多以为赠官皇朝因之其或亲王拜者但存其名尔三公论道之官也葢以佐天子理隂阳平郡国无所不统故不以一职名其官然周以来代存其任自隋文帝罢三公府寮皇朝因之其或亲王拜者亦但存其名位尔【汉承秦例不置三公汉末以大司马大司徒大司空为三公师傅之官在三公上后汉因之师傅尊号曰上公置府寮魏晋江左皆然后魏太师太傅太保尊号曰三师后周又为三公隋氏又为三师皇朝因之又汉制三公府分部九卿献帝建安十三年省三公官置丞相隋置太尉司徒司空为三公正一品置府寮置公则尚书省上皇朝因之武徳初秦王兼之永徽中长孙无忌为之其后亲王拜三公者不视事祭祀则摄者行焉】五代职官志后唐清泰二年制以前同州节度使检校太尉同平章事冯道为守司空时议者曰自隋唐以来三公无职事非亲王不常置于宰臣为加官无单置者道在相位时带司空及罢镇未命议者不练故事率意行之及制出言议纷然或云便可总中书门下事或云须策拜开府及就列无故事乃不就朝堂叙班台官两省入就列方入宰臣退踵后先退刘昫又以罢相为仆射出入就列一与冯道同议者非之及晋天福中以李鏻为司徒周广顺初以窦正固为
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
