牒取之宗儒不敢违以状白宰相以为事在有司执守合不闗白以宗儒懦怯不任事改太子少卿】改按乐童【王涯字广津为太常卿文宗以乐府之音郑卫太甚欲闻古乐命涯询于旧工取开元时雅乐选乐童按之名曰云韶乐乐成献于梨园亭上上悦赐涯等绫锦】振起废礼【元载秉政踈忌杨绾奏为国子祭酒天下清议益归于绾上深知之以载在枢衡未即罢遣乃迁绾为太常卿充礼仪使以郊庙礼乆废借绾振起之】尚书里行【崔日知迁太常卿自以歴任年乆每朝士参集常与尚书同列时人号为尚书里行遂为口实】礼曹素畏其该洽【笔谈江南陈彭年学书史于礼文尤所详练归朝列于侍从朝廷郊庙礼仪多委彭年裁定援引故事颇为该洽常摄太常卿导驾误行黄道上有司止之彭年正色回顾曰自有典故礼曹素畏其该洽不复敢诘问】误行黄道上【上】
少卿
后魏书太和十五年置少卿官太常少卿一人第三品上至二十二年降为正四品上
班职令景明初太常少卿第四品上第一清选明礼乐兼天文隂阳者为之
隋百官志后齐太常为寺置少卿一人
唐职官志少卿二人【正四品上】掌【见卿门】神龙元年増置一人六典少卿二人正四品上【周礼有小宗伯中大夫二人后周亦为小宗伯隋太常寺置少卿一人正四品上炀帝加置一人降为从四品皇朝武徳中置一人贞观中加二人龙朔咸亨光宅神龙并随时改复】掌【见卿门】
五代史后唐同光元年诸寺只置大卿一员
国朝元祐官品令太常少卿从五品
识錞于【北史斛斯徴字士亮博览羣书尤精三礼兼解音律为太常少卿自魏孝武西迁雅乐废缺徴博采遗逸稽诸典故创新补旧方始备焉又乐有錞于者近代絶此器或有自蜀得之皆莫之识徴见之曰此錞于也众弗之信徴遂依干寳周礼注以芒筒振之其声极清众乃钦服按南齐始兴王鉴为益州刺史时有广汉什邡人祖以錞于献鉴錞于者古礼器也髙三尺六寸六分圆三尺四寸圆如筩铜色黒如漆甚薄上有铜马以绳悬焉令去地尺余灌之以水又以器盛水于下芒茎当心跪拄錞于以手振芒则声如雷清向良乆乃絶古所以节乐者也】白髪抽去不复生【后魏元顺为太常少卿以父忧去职哭泣呕血身自负土时年二十五便有白髪免丧抽去不复更生世人以为孝思之所致也】昔为清郎今为清卿【三国典略齐太常少卿聿修廵省河南诸州兖州刺史邢邵与聿修故旧尝于省中呼聿修为清郎至是遣送防为信聿修不受与邵书曰田李下古人所慎多言可畏譬之防川愿长此心不贻后责尔邵亦欣然报书曰一日之赠率尔不思老夫怱怱意不及此敬承来防吾无间然第昔为清郎今为清卿者矣】端凝若植【唐冯定字翼夫美容止有文学为太常少卿文宗毎聴乐鄙郑卫声诏奉常习开元霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成定总乐工阅于庭定立于其间文宗以其端凝若植问其姓氏翰林学士珏曰此冯定也文宗喜问曰岂非能为古章句者邪及诏升阶文宗自吟定送客西江诗吟罢益嘉因锡禁中瑞锦寻迁谏议大夫】博士以下就决疑议【郑肃元和六年转太常少卿肃能为古文长于经学左丘明三礼仪注疑议博士以下必就肃决之然后已】参定雅乐【张文收尤善音律太宗将创制礼乐诏文收于太常寺与少卿祖孝孙参定雅乐有古钟十二近代唯用其七余有五号哑钟莫复通者文收吹律调之声皆响彻时人服其妙】増损乐称职【韦万石颇有学业而特善音律上元中迁太常少卿当时郊庙调及防防杂乐皆万石与姚辨増损之时人以为称职】赐金紫【国朝英宗嘉祐八年十一月赐太常少卿孔叔詹金紫叔詹以劳当迁上不欲以卿监当管库之务故有赐后以为例】
丞
前汉百官表奉常秦官掌宗庙礼仪有丞
后汉百官志太常丞一人比千石【如小乐正】本注曰掌凡礼行及祭祀小事总署曹事其署曹掾史随事为员诸卿皆然
唐职官志太常置丞
宋百官春秋太常丞视尚书郎铜印黄绶一梁冠品第七掌举陵庙非法
南齐百官志太常府置丞一人
陶氏职官要録晋宋九卿置丞进贤一梁冠介帻皂衣铜印黄绶齐梁墨绶
隋百官志梁十二卿皆置丞后齐丞一人隋髙祖增置烝一人帝大业三年寺丞増为从五品
唐职官志太常丞二人【从五品上】掌判寺库凡大飨太庙则修七祀于太庙西门之内
六典丞二人从五品上【秦有奉常丞汉因之比千石魏晋宋皆置一人后魏五品下太和二十二年降为七品上北齐从六品下隋二人从六品下大业三年増为从五品皇朝因之】若祫飨则兼修配飨功臣之礼【余同唐志】
五代职官志后唐同光元年太常寺除太常博士外许更置丞一员
国朝元祐官品令太常丞从七品
上疏言得失【前汉谷永为太常丞数上疏言得失】怀嫌不去官【韦为太常寺丞父贤以当嗣太常职掌陵庙烦剧多遇勑自免怀嫌不去官及贤疾笃坐庙事系狱】定礼决疑问陶覆之【陶氏家传覆之字保宗为太常丞凡宗庙疑议多所决定时人为之语曰定礼决疑问陶覆之】
主簿
汉卤簿之制太常驾四马主簿前车八乘
晋职官志太常置主簿
南齐百官志太常府置主簿
隋百官志梁天监七年十二卿各置主簿陈承梁皆循其制后齐九卿各有主簿员隋髙祖太常置主簿二人唐职官志太常主簿【从七品上】
六典主簿二人从七品上【梁天监七年十二卿名置主簿一人迁为正官功曹又位不登十八班者别为七班太常主簿班第四梁选太常主簿视二卫主簿陈因之后魏不见北齐太常有功曹五官主簿二人武徳中正八品上贞观中正七品上】掌印勾检稽失省署抄目国朝皇祐三年宋祁言乞増置主簿一员勾检在寺文簿及主掌出纳遂除太子中舍致仕胡瑗大理评事兼太常寺主簿瑗寻复致仕诏更不置主簿
博士
晋职官志太常博士魏官也魏文帝初置晋因之掌引导乘舆王公以下应追諡者则博士议定之
宋百官志博士班固云秦官史臣按六国时徃徃有博士掌通古今
南齐百官志太常府博士谓之太学博士
隋百官志后齐太常府有博士【四人礼制】隋太常寺有博士四人帝省博士员
唐职官志太常置博士四人【从七品上】掌辨五礼之仪式奉先王之法制通变随时而损益焉凡大祭祀及有大礼则与乡导賛其仪凡公以下拟諡皆迹其功行而为之褒贬无爵称子养徳丘园声实明着则諡曰先生大行大名小行小名之若大祭祀卿省其牲器谒者为之导若小祀及公卿大夫有嘉礼亦命谒者以賛之
六典太常博士四人从七品上【汉书百官表云博士秦官掌通古今秩比六百石员多至数十人髙祖时叔孙通始为博士定礼制后汉置十四人魏因之宋齐太常府官博士亦谓之太学博士梁陈亦兼统国学博士后魏七品下北齐置四人品同魏氏齐因之置谒者三十人賛引六十人皇朝武徳中置二员贞观中加其员品减谒者二十人賛引二十人】
五代职官志【见丞门】
国朝元祐官品令太常博士正八品
妙选【郭子张慿举孝廉诣刘真长还须臾真长至覔孝廉与同载俱诣抚军曰下官今为公得一士太常博士之妙选既前抚军与之语言咨嗟称善数日乃止即用为太常博士】荣其旧署【唐令狐绹拜兵部侍郎同中书门下平章事绹以旧事带尚书省官合先省上上日同列集于少府监时白敏中崔从曽为太常博士至相位欲荣其旧署乃改集于太常礼院从手笔志其事于壁】通古今礼仪【裴茝通古今礼仪尝为太常博士及官至郎中毎兼其职至改国子司业方罢兼领及宪宗惠昭太子薨又命茞以国子司业摄太常博士太常寺博士废十三日葢用期服以日易月】兼职【上】国忌饔庙奏乐礼仪【裴寛为太常博士礼部拟国忌之辰飨庙用乐下太常寛深达礼节特建新意以为庙尊忌卑则登歌庙卑忌尊则去籥中书令张説谓寛明识举而行之】礼仪不专于胥吏【陆亘字景山拜太常博士寺有礼生孟真乆于其事凡吉防大仪礼官不能达率访真真亦赖是须要姑息元和七年册皇太子将撰仪注真亦欲参预亘笞之由是国忌飨礼不专于胥吏】去孝弟两字【崔从太和中改太常博士从长于礼学精歴代沿革问无不通时飨宗庙于敬宗祝版称皇帝孝弟从议曰审详孝字载考礼文义本生于子孙礼难施于兄弟臣谓飨敬宗庙去孝弟字从之】议射牲【裴守真授太常博士守真尤善礼仪之学当时以为称职髙宗将封嵩山诏礼官议射牲之事守真奏曰据周礼及国语郊祀天地天子自射其牲汉武唯封太山令侍中儒者射牲行事至于余祀亦无射牲之文亲防射牲虽是古礼文从废省】立议众咸推服【韦叔夏除太常博士后属髙宗崩山陵旧仪废缺叔夏典中书舍人贾大尹太常博士裴守真等草创撰定由是授春官员外郎则天将拜洛及飨明堂皆别受制共当时大儒祝钦明郭山辉撰定仪注凡立议众咸推服之】元和新礼【王彦威少苦学尤通三礼掇拾自秦以来朝廷沿革吉凶五礼以类区分成三十卷献之号曰元和新礼由是知名特授太常博士】刋正隂阳书【吕才为太常博士太宗以隂阳书近代以来渐致讹伪穿凿既甚拘忌亦多命才与学者十余人共加刋正削其浅俗存其可用者勒成五十卷并旧三十七巻十五年书成诏颁行之】掌戎府书檄【九国志南唐髙越迁太常博士淮上兵起军书填委召赐金紫俾掌戎府书檄】
太祝
礼记曲礼天子建天官先六太曰太祝
周礼太祝下大夫二人上士四人掌六祝之辞以祈福祥
前汉百官表奉常秦官有太祝景帝中元年更名太祝为祠祀武帝太初元年更名庙祀
后汉百官志太祝令一人六百石本注曰凡国祭祀掌读祝文迎送神【汉旧仪曰庙祭太祝令主席酒】丞一人本注曰掌祀小神事中兴以来省
宋百官志太祝令一人丞一人掌祭祀读祝迎送神太祝周旧官也汉西京置太祝令丞武帝更名庙祀东京改曰太祝
隋百官志后齐太常有太祝【掌郊庙賛祝祭祀衣服等事】署令丞隋髙祖太祝署有太祝二人帝太常罢太祝署而留太祝八员属寺后又増为十一人
唐职官志太常有太祝六人【正九品上】掌出纳神主于太庙之祝版而奉飨荐禘祫之仪凡国有大祭祀凡郊庙之祝版先进取署乃送祠以将事署则跪读祝文以信于神礼成而焚之凡大祭祀卿省牲而告充凡祭祀天及日月星辰之玉帛则焚之祭地及社稷山岳则瘗之海渎则沉之
六典太祝三人正九品上【齐职仪太常令品第七四百石铜印墨绶进贤一梁冠绛朝服用三品勲位后魏太祝令从五品中太和二十二年改为正九品上后周太祝下大夫一人隋太祝八人祝史十六人炀帝废太祝署以太祝属寺后増为十人皇朝减置七人后又増置九人开元二十三年减六人祝史减十人】
国朝元祐官品令太祝从八品
掌六祝之词【周礼太祝下大夫二人上士四人掌六祝之词曰顺祝年祝吉祝化祝瑞祝防祝以事神祈福祥也】好学温良称于儒林【东观汉记隂猛好学温良称于儒林以郎迁太祝令】
奉礼郎
后汉百官志大鸿胪有治礼郎四十七人【汉官曰其四人四科五人二百石文学五人百石九人斗食六人佐六人学事十二人守学事东观书主斋祠傧賛九宾】
隋百官志后齐鸿胪寺司仪署有奉礼郎三十人后周有理礼中士下士各一人隋太常有奉礼郎十六人统郊社太庙诸陵炀帝太常寺奉礼减置六人
唐职官志太常寺奉礼二人【从九品上】掌朝防祭祀君臣之版位【余见六典】贞观二十三年改治礼郎为奉礼郎以避帝名开元二十年减二员【奉礼本名理礼国家撰五代史志至永徽七年乃成于时此官已改故隋百官志梁北齐及隋理礼皆为奉礼】
六典奉礼郎二人从九品上
【改奉礼又置賛者十二人皇朝武徳中改为治礼置四人永徽后为奉礼郎开元二十三年减二人掌帅賛者以供其事】掌君臣之版位以奉朝防祭祀之礼【版位黒质赤文天子方尺有二寸厚二寸太子方九寸厚二寸公卿以下方七寸厚一寸有半天子版题曰皇帝位太子题曰皇太子位百官题曰某品位凡祭祀朝防以賛导焉】凡祭祀朝防设庶官之位【文武左右东西相向北方为上东方南方之使次于文官之下西方北方之使次于武官之下二王之后列于武官之下褒圣后叙于文官之列凡有事于神只则设位于坛之东南从祀公卿设官及掌事者位于壝之内外有事于宗庙则设位于庙廷之中九庙之子孙列焉昭穆异位去爵从齿】凡樽彛之制十有四祭祀则陈之【一曰太尊二曰着尊三曰牺尊四曰象尊五曰壶尊六曰山罍七曰概尊八曰散尊九曰山尊十曰蜃尊十一曰鸡彛十二曰鸟彛十三曰斝彛十四曰黄彛又陈勺幂篚坫之位以奉其事有事于神只则用太尊至于山罍有事于宗庙则春夏用鸡鸟之彛秋冬用黄斝之彛内中外官用概尊岳镇海渎用山尊山林川泽用蜃尊众星及丘陵用散尊】凡祭祀之位簠簋为前登钘次之笾豆为后【簋钘笾豆之位在庙堂上俱陈侧阶之北每坐四簋次之
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