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导论“关于各种历史的历史”:西方古代史学的兴起
上编 希腊史学
第一章 从史诗到散文纪事
一、神话与史诗
二、赫西俄德的谱系学
三、散文写作的开始
第二章 希罗多德:“史学之父”与“谎言之父”
一、希罗多德的生平与著作
二、希罗多德的历史书写
三、《历史》的真实性问题
四、城邦语境中的“历史”叙述
第三章 修昔底德:“科学的”与“修辞的”历史学家
一、修昔底德的生平与著作
二、修昔底德史学的功能:“科学的”抑或“修辞的”
三、两种不同的史学范式
第四章 色诺芬:“阿提卡的蜜蜂”
一、生平及其政治立场
二、修昔底德的继承者抑或缺乏才华的平庸史家
三、丰富的阅历、多产的作家
第五章 希腊化时代的历史学家
一、多样的历史叙述
二、修辞学派的兴起及其对史学的影响
三、波里比乌斯:“历史学家中的历史学家”
中编 罗马史学
第六章 罗马史学的传统以及希腊的影响
一、罗马史学的开始
二、希腊化风格对罗马史学的影响
三、罗马史学的传统及其特征
第七章 共和国时期的罗马史学
一、老伽图:“政治史学”的奠基人
二、恺撒:作为历史学家的贡献
三、撒路斯提乌斯:“罗马的修昔底德”
第八章 帝国早期的史学
一、李维:罗马精神的缔造者
二、塔西佗:罗马最伟大的历史学家
三、苏维托尼乌斯:为帝王立传的书生
第九章 帝国治下的希腊史家
一、希腊史家的群像
二、普鲁塔克与传记史学
三、阿庇安:“纪事本末体”的创始者
四、阿里安:仅为一人作传的史家
五、卡西乌斯?狄奥:称赞帝制的希腊裔史家
六、阿米安乌斯:最后一位古典史家
下编 犹太史学
第十章 犹太史学的滥觞及其历史进程
一、犹太民族的形成及早期历史
二、犹太史学的范畴
第十一章 约瑟福斯:第一位引起非犹太世界注意的犹太史家
一、生平与著作
二、反犹语境中的反击
三、写作方式及历史观
第十二章 犹太史学的特征:充满神意的历史
一、救赎的历史
二、历史的神话化与神话的历史化
结语 历史的建构:西方古代史学的特征
一、口述的传统与记忆的史学
二、集体记忆与古代史家所追求的“真实”
三、人的历史与神意的交织
四、古代的历史学与修辞学
五、真实的历史与记录的历史
参考书目