| 作 者： | 金紫微 |
| 出版社： | 上海古籍出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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绪 论
一 研究缘起
二 问题、材料与结构
第一章 历史时空中的方孝孺
一 学术生涯与社交网络
二 方孝孺儒学思想形成的时代背景
上篇 理学本体论与实践论研究
第二章 宗朱而不泥朱的理学思想
一 天道论：确证“天人合一”
二 心性论：“天之所与我者”在心
三 工夫论：养心为本，致知躬行
四 小结
第三章 为学之方：内涵、方法与动机
一 “为学即为道”
二 “以五经为要”
三 “为道不为文”
四 方孝孺教育哲学的特色
五 小结
第四章 处世之道：道德哲学与人生哲学
一 关于道德哲学的基本问题
二 价值论与德福之辨
三 人生哲学的理论展开及其应用
第五章 辟佛论
一 驳轮回妄说以破佛
二 扬圣贤之道以化佛
三 方孝孺辟佛的动因分析
四 小结
下篇 文化哲学与政治思想研究
第六章 稽古心态主导下的文化哲学
一 华夷之辨与正统之说
二 古今之辨与文化复兴
三 小结
第七章 正统论：义理与考据之间
一 朱学正统论的旨趣及其在元末明初的困境
二 重塑“正统”的价值内涵
三 重构“尊王攘夷”的价值体系
四 小结
第八章 民本仁政的政治思想
一 论君主：民本仁政的实施主体
二 论治道：民本仁政的实施方式
三 论民间自治：自下而上实现“天下有道”
四 小结
第九章 方孝孺政治伦理的后世影响——以《明夷待访录》为中心
一 论《明夷待访录》政治思想的诸种来源
二 方孝孺民本主义政治伦理学的展开
三 《明夷待访录》对民本论政治哲学的再构筑
四 小结
结 论
附录一：明代前期佛教的基本状况
附录二：近世正统论的由来及其在元末明初的发展
主要参考文献
后记
