唐律疏议

唐律疏议
作　者： 长孙无忌
出版社： 无
丛编项： 无
版权说明： 本书为公共版权或经版权方授权，请支持正版图书
标　签： 暂缺
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
暂无 暂无 暂无 暂无 125 249,702

作者简介

《唐律疏议》的作者简介正在补充中...

内容简介

《唐律疏议》是我国历史上保留下来的一部最早、最完整的封建法典和注疏，本书对其作了译注。《唐律疏议》是我国古代封建法典的代表作之一，也是保存至今的最早的一部法典，无论在古代还是在现在，它都有着不一般的地位。古时读之者甚多，但由于其离我们年代久远，相对而言，其文字艰涩，内容深奥，现代极少有人能轻松理解。本书正是出于此原因，以通俗易懂的语言向各位读者介绍并解读。全书以其问世之故事开篇。

图书目录

唐律疏议

《唐律疏议》是我国历史上保留下来的一部最早、最完整的封建法典和注疏，本书对其作了译注。《唐律疏议》是我国古代封建法典的代表作之一，也是保存至今的最早的一部法典，无论在古代还是在现在，它都有着不一般的地位。古时读之者甚多，但由于其离我们年代久远，相对而言，其文字艰涩，内容深奥，现代极少有人能轻松理解。本书正是出于此原因，以通俗易懂的语言向各位读者介绍并解读。全书以其问世之故事开篇。(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

卷 第 一

名例凡七條「疏」議曰：〔一〕夫三才肇位，萬象斯分。〔二〕稟氣含靈，人為稱首。莫不憑黎元而樹司宰，因政教而施刑法。其有情恣庸愚，識沈愆戾，大則亂其區宇，小則睽其品式，不立制度，則未之前聞。故曰：「以刑止刑，以殺止殺。」刑罰不可弛於國，笞捶不得廢於家。時遇澆淳，用有眾寡。於是結繩啟路，盈坎疏源，輕刑明威，大禮崇敬。易曰：「天垂象，聖人則之。」觀雷電而制威刑，睹秋霜而有肅殺，懲其未犯而防其未然，平其徽纆而存乎博愛，蓋聖王不獲已而用之。古者大刑用甲兵，其次用斧鉞；中刑用刀鋸，其次用鑽笮；薄刑用鞭扑。其所由來... 在线阅读 >>

卷 第 二

名例凡一十一條８諸八議者，犯死罪，皆條所坐及應議之狀，先奏請議，議定奏裁；議者，原情議罪，稱定刑之律而不正決之。「疏」議曰：此名「議章」。八議人犯死罪者，〔一〕皆條錄所犯應死之坐及錄親、故、賢、能、功、勤、賓、貴等應議之狀，先奏請議。依令，都堂集議，〔二〕議定奏裁。注：議者，原情議罪，稱定刑之律而不正決之。「疏」議曰：議者，原情議罪者，謂原其本情，議其犯罪。稱定刑之律而不正決之者，謂奏狀之內，唯云準犯依律合死，不敢正言絞、斬，故云「不正決之」。流罪以下，減一等。其犯十... 在线阅读 >>

卷 第 三

名例凡一十條１９諸犯姦、盜、略人及受財而不枉法；並謂斷徒以上。「疏」議曰：「姦、盜、略人」，並謂監臨外犯罪。及受財而不枉法者，謂雖即因事受財，於法無曲。並謂斷徒以上者。若犯流、徒，獄成逃走；「疏」議曰：犯流、徒者，謂非疑罪及過失，此外犯流、徒者。「獄成逃走」，謂減訖仍有徒刑；若依令責保參對及合徒不禁，亦同。律既不注限日，推勘逃實即坐。問曰：免所居官之法，依律「比徒一年」。此條犯徒、流逃走，即獲免官之坐，未知免所居官人逃亡，亦入犯徒免官以否？答曰：免所居官之色，... 在线阅读 >>

卷 第 四

名例凡八條２９諸犯罪已發及已配而更為罪者，各重其事。「疏」議曰：已發者，謂已被告言；其依令應三審者，初告亦是發訖。及已配者，謂犯徒已配。〔一〕而更為笞罪以上者，各重其後犯之事而累科之。即重犯流者，依留住法決杖，於配所役三年。「疏」議曰：犯流未斷，或已斷配訖、未至配所，〔二〕而更犯流者，依工、樂留住法：流二千里，決杖一百；流二千五百里，決杖一百三十；流三千里，決杖一百六十；仍各於配所役三年，通前犯流應役一年，總役四年。若前犯常流，後犯加役流者，亦止總役四年。若已至配所而... 在线阅读 >>

卷 第 五

名例凡八條３７諸犯罪未發而自首者，原其罪。正贓猶徵如法。「疏」議曰：過而不改，斯成過矣。今能改過，來首其罪，皆合得原。若有文牒言告，官司判令三審，牒雖未入曹局，即是其事已彰，雖欲自新，不得成首。注：正贓猶徵如法。「疏」議曰：稱正贓者，謂盜者自首，不徵倍贓。稱如法者，同未首前法，徵還官、主：枉法之類，彼此俱罪，猶徵沒官；取與不和及乞索之類，猶徵還主。其輕罪雖發，因首重罪者，免其重罪；「疏」議曰：假有盜牛事發，因首鑄錢，鑄錢之罪得原，盜牛之犯仍坐之類。即因問所劾之... 在线阅读 >>

卷 第 六

名例凡一十三條４５諸二罪以上俱發，以重者論；謂非應累者，唯具條其狀，不累輕以加重。若重罪應贖，輕罪應居作、官當者，以居作、官當為重。「疏」議曰：假有甲任九品一官，犯盜絹五疋，合徒一年；又私有?一張，合徒一年半；又過失折人二支，合贖流三千里，是為「二罪以上俱發」。從「私有禁兵器」斷徒一年半，〔一〕用官當訖，更徵銅十斤；既犯盜徒罪，仍合免官。是為「以重者論」。注：謂非應累者，唯具條其狀，不累輕以加重。「疏」議曰：以上三事，並非應累斷者，雖從兵器處罪，仍具條三種犯狀，不得將盜一年徒罪，... 在线阅读 >>

卷 第 七

衛禁凡一十八條「疏」議曰：衛禁律者，秦漢及魏未有此篇。晉太宰賈充等，酌漢魏之律，隨事增損，創制此篇，名為衛宮律。〔一〕自宋洎于後周，此名並無所改。至於北齊，將關禁附之，更名禁衛律。隨開皇改為衛禁律。衛者，言警衛之法；禁者，以關禁為名。但敬上防非，於事尤重，故次名例之下，居諸篇之首。５８諸闌入太廟門及山陵兆域門者，徒二年；闌，謂不應入而入者。「疏」議曰：太者，大也。廟者，貌也。言皇祖神主在於中，故名「太廟」。山陵者，三秦記云：「秦謂天子墳云山，漢云陵，亦通言山陵。」言高大如山如陵。兆域... 在线阅读 >>

卷 第 八

衛禁凡一十五條７６諸宿衛者，兵仗不得遠身，違者杖六十；若輒離職掌，加一等；別處宿者，又加一等。主帥以上，各加二等。「疏」議曰：兵仗者，謂橫刀常帶；其甲、?、弓、箭之類，有時應執著者並不得遠身，不應執帶者常自近身。輒遠身者，各杖六十。其職掌之處，依次坐立，輒離職掌，加一等，合杖七十。即於別處宿者，又加一等，合杖八十。「主帥以上，各加二等」，稱主帥以上，謂隊副以上，至大將軍以下，兵仗遠身杖八十，輒離職掌杖九十，別處宿者杖一百，是「各加二等」。７７諸行宮，外營門、次營門與宮門同，內營牙帳門... 在线阅读 >>

卷 第 九

職制凡二十三條「疏」議曰：職制律者，起自於晉，名為違制律。爰至高齊，此名不改。隋開皇改為職制律。言職司法制，備在此篇。宮衛事了，設官為次，故在衛禁之下。９１諸官有員數，而署置過限及不應置而置，謂非奏授者。一人杖一百，三人加一等，十人徒二年；「疏」議曰：「官有員數」，謂內外百司，雜任以上，〔一〕在令各有員數。「而署置過限及不應置而置」，謂格、令無員，妄相署置。注云「謂非奏授者」，即是視六品以下及流外雜任等。所司判補一人杖一百，三人加一等，十人徒二年。若是應奏授，詐而不實者，〔二〕從「詐假」... 在线阅读 >>

卷 第 十

職制凡一十九條１１４諸制書有誤，不即奏聞，輒改定者，杖八十；官文書誤，不請官司而改定者，笞四十。知誤，不奏請而行者，亦如之。輒飾文者，各加二等。「疏」議曰：「制書有誤」，謂旨意參差，或脫剩文字，於理有失者，皆合覆奏，然後改正、施行。不即奏聞，輒自改定者，杖八十。「官文書」，謂常行文書，有誤於事，改動者，皆須請當司長官，然後改正。若有不請自改定者，笞四十。知制書誤不奏，知官文書誤不請，依錯施行，「亦如之」：制書誤，得杖八十；官文書誤，得笞四十。依公式令：「下制、敕宣行，文字脫誤，於事理無改動者... 在线阅读 >>

卷 第 十 一

職制凡一十七條１３３諸奉使有所部送，而雇人寄人者，杖一百；闕事者，徒一年。受寄雇者，減一等。「疏」議曰：「奉使有所部送」，謂差為綱、典，部送官物及囚徒、畜產之屬。而使者不行，乃雇人、寄人而領送者，使人合杖一百。「闕事者」，謂於前事有所廢闕，合徒一年。其受寄及受雇者，不闕事杖九十，闕事杖一百，故云「減一等」。即綱、典自相放代者，笞五十；取財者，坐贓論；闕事者，依寄雇闕事法。仍以綱為首，典為從。「疏」議曰：或綱獨部送而放典不行，或典自領行而留綱不去，此為「自相放代」，笞五十。受財... 在线阅读 >>

卷 第 十 二

戶婚凡一十四條「疏」議曰：戶婚律者，漢相蕭何承秦六篇律後，加廄、興、戶三篇，為九章之律。迄至後周，皆名戶律。北齊以婚事附之，名為婚戶律。隋開皇以戶在婚前，改為戶婚律。既論職司事訖，即戶口、婚姻，故次職制之下。１５０諸脫戶者，家長徒三年；無課役者，減二等；女戶，又減三等。謂一戶俱不附貫。若不由家長，罪其所由。即見在役任者，雖脫戶及計口多者，各從漏口法。「疏」議曰：率土黔庶，皆有籍書。若一戶之內，盡脫漏不附籍者，所由家長合徒三年。身及戶內並無課役者，減二等，徒二年。若戶內並無男夫，直以女... 在线阅读 >>

卷 第 十 三

戶婚凡一十八條１６４諸占田過限者，一畝笞十，十畝加一等；過杖六十，二十畝加一等，罪止徒一年。若於寬閑之處者，不坐。「疏」議曰：王者制法，農田百畝，其官人永業準品，及老、小、寡妻受田各有等級，非寬閑之鄉不得限外更占。若占田過限者，一畝笞十，十畝加一等；過杖六十，二十畝加一等，一頃五十一畝罪止徒一年。又，依令：「受田悉足者為寬鄉，不足者為狹鄉。」若占於寬閑之處不坐，謂計口受足以外，仍有剩田，務從墾闢，庶盡地利，故所占雖多，律不與罪。仍須申牒立案，不申請而占者，從「應言上不言上」之罪。１６５諸盜耕... 在线阅读 >>

卷 第 十 四

戶婚凡一十四條１８２諸同姓為婚者，各徒二年。緦麻以上，以姦論。「疏」議曰：同宗共姓，皆不得為婚，違者，各徒二年。然古者受姓命氏，因彰德功，邑居官爵，事非一緒。其有祖宗遷易，年代寖遠，流源析本，罕能推詳。至如魯、衛，文王之昭；凡、蔣，周公之胤。初雖同族，後各分封，並傳國姓，以為宗本，若與姬姓為婚者，不在禁例。其有聲同字別，音響不殊，男女辨姓，豈宜仇匹，若陽與楊之類。又如近代以來，特蒙賜姓，譜牒仍在，昭穆可知，今姓之與本枝，並不合共為婚媾。其有複姓之類，一字或同，受氏既殊，元非禁限。若同姓緦麻以... 在线阅读 >>

卷 第 十 五

廄庫凡二十八條「疏」議曰：廄庫律者，漢制九章，創加廄律。魏以廄事散入諸篇。晉以牧事合之，名為廄牧律。自宋及梁，復名廄律。後魏太和年名牧產律，至正始年復名廄牧律。歷北齊、後周，更無改作。隋開皇以庫事附之，更名廄庫律。廄者，鳩聚也，馬牛之所聚；庫者，舍也，兵甲財帛之所藏，故齊魯謂庫為舍。戶事既終，廄庫為次，故在戶婚之下。１９６諸牧畜產，準所除外，死、失及課不充者一，牧長及牧子笞三十，三加一等；過杖一百，十加一等，罪止徒三年。羊減三等。餘條羊準此。「疏」議曰：廄牧令：「諸牧雜畜死耗者，每年... 在线阅读 >>

卷 第 十 六

擅興凡二十四條「疏」議曰：擅興律者，漢相蕭何創為興律。魏以擅事附之，名為擅興律。晉復去擅為興。又至高齊，改為興擅律。隋開皇改為擅興律。雖題目增損，隨時沿革，原其旨趣，意義不殊。大事在於軍戎，設法須為重防。廄庫足訖，〔一〕須備不虞，故此論兵次於廄庫之下。２２４諸擅發兵，十人以上徒一年，百人徒一年半，百人加一等，千人絞；謂無警急，又不先言上而輒發兵者。雖即言上，而不待報，猶為擅發。〔二〕文書施行即坐。「疏」議曰：依令：「差兵十人以上，並須銅魚、敕書勘同，始合差發。若急須兵處，準程不得奏聞... 在线阅读 >>

卷 第 十 七

賊盜凡一十三條「疏」議曰：賊盜律者，魏文侯時，里悝首制法經，有盜法、賊法，以為法之篇目。自秦漢逮至後魏，皆名賊律、盜律。北齊合為賊盜律。後周為劫盜律，復有賊叛律。隋開皇合為賊盜律，至今不改。前禁擅發兵馬，此須防止賊盜，故次擅興之下。２４８諸謀反及大逆者，皆斬；父子年十六以上皆絞，十五以下及母女、妻妾、子妻妾亦同。祖孫、兄弟、姊妹若部曲、資財、田宅並沒官，男夫年八十及篤疾、婦人年六十及廢疾者並免；餘條婦人應緣坐者，準此。伯叔父、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同異。「疏」議曰：人君者，與天地合... 在线阅读 >>

卷 第 十 八

賊盜凡九條２６１諸以物置人耳、鼻及孔竅中，有所妨者，杖八十。其故屏去人服用、飲食之物，以故殺傷人者，各以鬥殺傷論。「疏」議曰：耳鼻孔竅皆為要所，輒以他物置中，有所妨者，杖八十。本條毆罪重者，依毆法；毆未有罪者，亦不科。「其屏去人服用、飲食之物」，謂寒月屏去人衣服，或登高、乘馬私去梯轡，或飢渴之人屏去飲食之類。以屏去之故及置物於人孔竅之中，而殺傷人者，各以鬥殺傷論。若殺凡人或傷尊長應死，或於卑幼及賤人雖殺不合償死，及傷尊卑、貴賤各有等差，須依鬥訟律，〔一〕從本犯科斷，故云「各以鬥殺傷論」。... 在线阅读 >>

卷 第 十 九

賊盜凡一十七條２７０諸盜大祀神御之物者，流二千五百里。謂供神御者，帷帳几杖亦同。其擬供神御，謂營造未成者。「疏」議曰：「盜大祀神御之物」，公取、竊取皆為盜。大祀，謂天地、宗廟、神州等。其供神御所用之物而盜之者，流二千五百里。注云「謂供神御者，帷帳几杖亦同」，謂見供神御者，雖帷帳几杖亦得流罪，故云「亦同」。「其擬供神御」，謂上文神御之物及帷帳几杖，營造未成，擬欲供進者，故注云「謂營造未成者」。及供而廢闋，若饗薦之具已饌呈者，徒二年；饗薦，謂玉幣、牲牢之屬。饌呈，謂已入祀所，經祀官省視者... 在线阅读 >>

卷 第 二 十

賊盜凡一十五條２８７諸盜緦麻、小功親財物者，減凡人一等；大功，減二等；期親，減三等。殺傷者，各依本殺傷論。此謂因盜而誤殺者。若有所規求而故殺期以下卑幼者，絞。餘條準此。「疏」議曰：緦麻以上相盜，皆據別居。卑幼於尊長家強盜，已於「恐喝」條釋訖。其尊長於卑幼家竊盜若強盜，及卑幼於尊長家行竊盜者，緦麻、小功減凡人一等，大功減二等，期親減三等。「殺傷者，各依本殺傷論」，謂因盜誤殺傷人，若殺傷尊卑、長幼，各依本殺傷法。注云「此謂因盜而誤殺者」，謂本心只欲規財，因盜而誤殺人者，亦同因盜過失殺人，依鬥殺之... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 一

鬥訟凡一十五條「疏」議曰：鬥訟律者，首論鬥毆之科，次言告訟之事。從秦漢至晉，未有此篇。至後魏太和年，分繫訊律為鬥律。〔一〕至北齊，以訟事附之，名為鬥訟律。後周為鬥競律。隋開皇依齊鬥訟名，至今不改。賊盜之後，須防鬥訟，故次於賊盜之下。３０２諸鬥毆人者，笞四十；謂以手足擊人者。傷及以他物毆人者，杖六十；見血為傷。非手足者，其餘皆為他物，即兵不用刃亦是。「疏」議曰：相爭為鬥，相擊為毆。若以手足毆人者，笞四十。注云「謂以手足擊人者」，舉手足為例，用頭擊之類，亦是。傷，謂手足毆傷；及以他物毆而... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 二

鬥訟凡一十六條３１７諸流內九品以上毆議貴者，徒一年。傷重及毆傷五品以上，若五品以上毆傷議貴，各加凡鬥傷二等。「疏」議曰：流內九品以上、六品以下毆議貴者，徒一年。「傷重」，謂他物毆凡人內損吐血，合杖一百；毆議貴，合加二等，徒一年半。此名「傷重」。其六品以下毆傷五品以上；若五品以上毆傷議貴，或毆不傷：亦各加凡鬥毆二等。３１８諸監臨官司，於所統屬官及所部之人有高官而毆之，及官品同自相毆者，並同凡鬥法。「疏」議曰：監臨官司於所統屬佐官以下，及所管部屬之人有高官而監臨官司毆之者，同凡鬥... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 三

鬥訟凡一十三條３３３諸毆傷妻前夫之子者，減凡人一等；同居者，又減一等。死者，絞。「疏」議曰：「毆傷妻前夫之子者」，謂改醮之婦，攜子適人，後夫毆傷者，減凡人一等。「同居者」，謂與繼父同居，立廟服期。「又減一等」，謂減凡人二等。若毆之令至篤疾及斷舌、毀敗陰陽，如此之類，得徒二年半。不同居，徒三年。因毆致死者，同居、不同居，俱得絞罪。毆傷繼父者，謂曾經同居，今異者。與緦麻尊同；同居者，加一等。餘條繼父準此。「疏」議曰：繼父者，謂母後嫁之夫。注云「謂曾經同居，今異者」，依禮「繼父同居，服... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 四

鬥訟凡一十六條３４６諸告期親尊長、外祖父母、夫、夫之祖父母，雖得實，徒二年；其告事重者，減所告罪一等；所犯雖不合論，告之者猶坐。〔一〕即誣告重者，加所誣罪三等。告大功尊長，各減一等；小功、緦麻，減二等；誣告重者，各加所誣罪一等。「疏」議曰：「告期親尊長、外祖父母、夫、夫之祖父母」，依名例律：「並相容隱，被告之者，與自首同；告者，各徒二年。」告事重於徒二年者，「減所告罪一等」，假有告期親尊長盜上絹二十五疋，合徒三年，尊長同首法免罪，卑幼減所告罪一等，合徒二年半之類。注云「所犯雖不合論」，謂期親... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 五

詐偽凡二十七條「疏」議曰：詐偽律者，魏分賊律為之。歷代相因，迄今不改。既名詐偽，應以詐事在先；以御寶事重，遂以「偽造八寶」為首。鬥訟之後，須防詐偽，故次鬥訟之下。３６２諸偽造皇帝八寶者，斬。太皇太后、皇太后、皇后、皇太子寶者，絞。皇太子妃寶，流三千里。偽造不錄所用，但造即坐。「疏」議曰：皇帝有傳國神寶、有受命寶、皇帝三寶、天子三寶，是名「八寶」。依公式令：「神寶，寶而不用；受命寶，封禪則用之；皇帝行寶，報王公以下書則用之；皇帝之寶，慰勞王公以下書則用之；皇帝信寶，徵召王公以下書則用之... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 六

雜律凡三十四條「疏」議曰：里悝首制法經，〔一〕而有雜法之目。遞相祖習，多歷年所。然至後周，更名雜犯律。隋又去犯，還為雜律。諸篇罪名，各有條例。此篇拾遺補闕，錯綜成文，班雜不同，故次詐偽之下。〔二〕３８９諸坐贓致罪者，一尺笞二十，一疋加一等；十疋徒一年，十疋加一等，罪止徒三年。謂非監臨主司，而因事受財者。與者，減五等。「疏」議曰：贓罪正名，其數有六，謂：受財枉法、不枉法、受所監臨、強盜、竊盜并坐贓。然坐贓者，謂非監臨主司，因事受財，而罪由此贓，故名「坐贓致罪」。犯者，一尺笞二十，一疋加... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 七

雜律凡二十八條４２３諸在市及人眾中，故相驚動，令擾亂者，杖八十；以故殺傷人者，減故殺傷一等；因失財物者，坐贓論。其誤驚殺傷人者，從過失法。「疏」議曰：有人在市內及眾聚之處，「故相驚動」，謂誑言有猛獸之類，令擾亂者，杖八十。若因擾亂之際而失財物，坐贓論；如是眾人之物，累併倍論，併倍不加重於一人，失財物者即從重論。因其擾亂而殺傷人者，「減故殺傷一等」，驚人致死，減一等流三千里；折一支，減一等徒三年之類。其有誤驚，因而殺傷人者，從「過失」法收贖，銅入被傷殺之家。４２４諸不修隄防及修而失時者... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 八

捕亡凡一十八條「疏」捕亡律者，魏文侯之時，里悝制法經六篇，捕法第四。至後魏，名捕亡律。北齊名捕斷律。後周名逃捕律。〔一〕隋復名捕亡律。然此篇以上，質定刑名。若有逃亡，恐其滋蔓，故須捕繫，以寘疏網，故次雜律之下。４５１諸罪人逃亡，將吏已受使追捕，而不行及逗留；謂故方便之者。雖行，與亡者相遇，人仗足敵，不鬥而退者：各減罪人罪一等；〔二〕鬥而退者，減二等。即人仗不敵，不鬥而退者，減三等；鬥而退者，不坐。「疏」議曰：依捕亡令：「囚及征人、防人、流人、移鄉人逃亡，及欲入寇賊，若有賊盜及被傷殺，... 在线阅读 >>

卷 第 二 十 九

斷獄凡一十四條「疏」議曰：斷獄律之名，起自於魏，魏分里悝囚法而出此篇。至北齊，與捕律相合，更名捕斷律。至後周，復為斷獄律。釋名云：「獄者，确也，以實囚情。皋陶造獄，夏曰夏臺，殷名羑里，周曰圜土，秦曰囹圄，漢以來名獄。」然諸篇罪名，各有類例，訊捨出入，各立章程。此篇錯綜一部條流，以為決斷之法，故承眾篇之下。４６９諸囚應禁而不禁，應枷、鎖、杻而不枷、鎖、杻及脫去者，杖罪笞三十，徒罪以上遞加一等；迴易所著者，各減一等。「疏」議曰：獄官令：「禁囚：死罪枷、杻，婦人及流以下去杻，其杖罪散禁。」... 在线阅读 >>

卷 第 三 十

斷獄凡二十條４８３諸監臨之官因公事，自以杖捶人致死及恐迫人致死者，各從過失殺人法；若以大杖及手足毆擊，折傷以上，減鬥殺傷罪二等。「疏」議曰：謂臨統案驗之官，情不挾私，因公事，前人合杖、笞，自以杖捶人致死；「及恐迫人致死」，謂因公事，欲求其情，或恐喝，或迫脅，前人怕懼而自致死者：各依過失殺人法，各徵銅一百二十斤入死家。若前人是卑賤，罪不至死者，各依本殺法徵銅。若以大杖及手足毆擊，〔一〕折傷以上者，自擊、使人擊等，「減鬥殺傷罪二等」，謂其應償死者，合徒三年之類。雖是監臨主司，於法不合行罰... 在线阅读 >>

重刻唐律疏議序

沈家本唐律疏議三十卷，唐長孫無忌等奉敕撰。國朝四庫全書所收錄，並附見於名家書目中。惟坊間傳本甚希，讀律之士艱於購覓，敘雪同人爰鳩貲重刻，以廣傳布。工既竣，而序之曰：律者，民命之所繫也。其用甚重，而其義至精也。根極於天理民彝，稱量於人情事故；非窮理無以察情偽之端，非清心無以袪意見之妄。設使手操三尺，不知深切究明，而但取辦於臨時之檢按，一案之誤，動累數人；一例之差，貽害數世。豈不大可懼哉！是今之君子所當深求其源，而精思其理矣。自魏李悝著法經六篇，漢蕭何、叔孫通、張湯、趙禹遞相增益，馬融、... 在线阅读 >>

四庫全書總目唐律疏議提要

唐律疏義三十卷，唐太尉、揚州都督、趙國公長孫無忌等奉敕撰。風俗通稱「皋陶謨：虞造律」，尚書大傳稱「夏刑三千，周刑二千五百」，是為言律之始。其後魏李悝著法經六篇：一盜法，二賊法，三囚法，四捕法，五雜法，六具法，商鞅受之以相秦。漢蕭何益戶、興、廄三篇為九篇，叔孫通又益旁章十八篇，張湯越宮律二十七篇，趙禹朝律六篇，合六十篇，馬融、鄭康成皆嘗為之章句。魏世刪約漢律，定增十九篇，就故五篇，合十八篇。晉復增損為二十篇。南北朝互有更改，漸近繁密。隋文帝開皇三年，敕蘇威、牛宏等更制新律，除死罪以下千餘條，定留五百條... 在线阅读 >>

進律疏表

長孫無忌臣無忌等言：臣聞三才既分，法星著於玄象；六位斯列，習坎彰於易經。故知出震乘時，開物成務，莫不作訓以臨函夏，垂教以牧黎元。昔周后登極，呂侯闡其茂範；虞帝納麓，皋陶創其彝章。大夫之述三言，金篆騰其高軌；安眾之陳九法，玉牒播其弘規。前哲比之以隄防，往賢譬之以銜勒。輕重失序，則繫之以存亡；寬猛乖方，則階之以得喪。泣辜慎罰，文命所以會昌；斮脛剖心，獨夫於是盪覆。三族之刑設，禍起於望夷；五虐之制興，師亡於涿鹿。齊景網峻，時英有「踊貴」之談；周幽獄繁，詩人致菀柳之刺。所以當塗撫運，樂平除慘酷之刑；金行提象... 在线阅读 >>

律音義

翰林侍講學士中大夫尚書兵部侍郎兼群牧使判國子監太常禮院上柱國樂安郡開國公食邑二千二百戶食實封肆百戶賜紫金魚袋臣孫奭等撰名例第一主物之謂名，統凡之謂例。法律之名既眾，要須例以表之，故曰「名例」。漢作九章，散而未統。魏朝始集罪例，號為刑名。晉賈充增定律二十篇，以刑名、法例揭為篇冠。至北齊，趙郡王叡等奏上齊律十二篇，併曰名例，後循而不改。五刑五刑之名尚矣。古者大刑用甲兵，次斧鉞；中刑用刀鋸，次鑽鑿；薄刑用鞭扑。虞書：「五刑曰墨，曰劓，曰剕，曰宮，曰大辟。」又云：「流宥五刑，鞭作官刑，扑作教... 在线阅读 >>

唐律釋文

唐律釋文序夫禮者民之防，刑者禮之表，二者相須猶口與舌然。禮禁未萌之前，刑制已然之後，使民在宥，各遂其生，聖人用之，不得已也。譬夫御轡者，馭其泛駕；篙棹者，撥乃橫流。有國有家，廢之莫得。惟聞刑措，豈去刑書？然聽斷之間，慮生疑惑，從輕則惠姦何益，加重則反善猶難。爰自周秦，歷于南北，唯有刑目，罔定條綱。雖國僑鑄鼎，叔向猶非，況屬後人，寧無差誤？天厭前代，寶命我皇。聖慈惟刑是恤，冀同樂舉觴，遂詔刑官，刪修墜典，以寬猛相濟，以輕重隨時，一協公平，更無迷謬。然刑統之內，多援引典故及有艱字，法胥之徒，卒不能辨；又... 在线阅读 >>

唐律疏義序

柳贇故唐律十二篇，非唐始有是律也。自魏文侯以李悝為師，造法經六篇，至漢蕭何定加三篇，總謂九章律，而律之根荄已見。曹魏作新律十八篇，晉賈充增損漢魏為二十篇，北齊後周或併苞其類，或因革其名，所謂十二篇云者，裁正於唐。而長孫無忌等十九人承詔製疏，勒成一代之典，防範甚詳，節目甚簡，雖總歸之唐可也。蓋姬周而下，文物儀章，莫備於唐。始太宗因魏徵一言，遂以寬仁制為出治之本，中書奏讞，常三覆五覆而後報可，其不欲以法禁勝德化之意，皦然與哀矜慎恤者同符。史言「有司定律五百條，分十二卷」，即篇為卷是已。今定次三十卷者，長... 在线阅读 >>

重刻故唐律疏議序

賜進士及第山東等處督糧道兼管德常臨清倉事務加二級孫星衍撰律出於禮。書呂刑曰：「伯夷降典，折民惟刑。」班固以為制禮以止刑。今文尚書家說，唐虞象刑而民不犯，三王始制刑辟，荀子不信之。然夏刑條目，僅見尚書大傳；周公寓刑於禮，不制刑書。則知孔子言道德齊禮，謂上古之世，善人為邦，勝殘去殺，未可以疑象刑之說矣。秦焚經籍，醫、律幸存。蕭何入關，先收律令。藝文志載有李子三十二篇，即李悝法經，其目有六，略具唐律，蓋蕭何、張蒼、晁錯、于定國及魏晉六朝名臣之所增定也。兵法、醫學之書，皆有淵源。律令治體所關，豈得不... 在线阅读 >>

跋

顧廣圻右至正辛卯崇化余志安刻本。其律及疏議，整繕略無訛錯，抹子亦完備靡漏，非尋常傳鈔者比也。唯釋文頗有難讀處，今年淵如先生見屬摹刊於江寧，細為尋繹，見其序有云：「此山貰冶子治經之暇，得覽金科，遂為釋文。」此山貰冶子未詳何人，序又無年月并撰序人名氏，然必在王元亮以前，故元亮於第一卷下自署「重編」也。柳待制序言「王君長卿以釋文、纂例二書來」，即指重編釋文，而不復追述元撰者耳。又，考第三卷「義寧」下有云「隋末年號」，第十七卷「出繼同堂即不合緣坐」下有云「釋曰：出繼，謂伯叔父及兄弟之子、己之子內有出繼同宗者... 在线阅读 >>
下载《唐律疏议》TXT全集