应而共鸣归一。
寅 卯 酉 戌
卯 辰 戌 壬
辰巳午未
卯申
寅酉
丑子亥戌
知一课，用一阳比者，三传戌酉申。
第三涉害。诀云，涉害由来是本家，路途多克最堪夸。孟深仲浅季无取，复向柔辰刚日查。
按：害为贼害，即下克上为贼克也。涉者，交互贼克而涉也。因四课中，或下上克俱同俱不同，则不能比，只能就克处地盘涉归本家，以受克多者取用。
再须知地盘寅申巳亥为孟，子午卯酉为仲，辰戌丑未为季。
最后俱等，则取刚柔。
壬课以涉害为最复杂，宜专心寡欲为之。例如后：
例1、亥 丑 卯 巳
丑 卯 巳 丁
己未土
辰土 卯 辰 巳 午
寅 未
丑 申 戌土
子 亥 戌 酉
丑土
受克取深，涉害课，三传亥酉未。
例2、申 戌 辰 午
戌 子 午 庚
卯 辰 巳 午 庚申
寅 未 酉
丑 申 辛
子 亥 戌 酉
午涉害最深，三传午辰寅。
例3、寅 戌 辰 子
戌 午 子 庚
酉戌亥子
申丑
未寅
午巳辰卯
察微格，同比以先见者又仲，三传辰申子。
例4、午 亥 未 子
亥 辰 子 戊
子丑寅卯
亥辰
戌巳
酉申未午
见机格，同比以先见又孟。三传子未寅。
第四遥克。诀云：四课无克号为遥，日与天神互递招，先取神遥克其日，后则可与日相交。
遥远克者，因四课无上下克也。先取课上神克日，否则日克上神。体同用比。克干为蒿矢，干克为弹射。
戌未巳寅
未辰寅壬
蒿矢格，三传戌丑辰。
寅亥巳寅
亥申寅壬
弹射格，三传巳申亥
第五昴星。诀曰：无遥始向昴星寻，阳仰阴俯酉中神，刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。
例1、戌午丑酉
午寅酉戊
虎视，刚日酉宫上丑，中支末干，三传丑午酉。
例2、巳寅丑戌
寅亥戌丁
冬蛇掩目，柔日天盘酉下午，中干末支，三传午戌寅。
第六别责。诀曰：三课无克别责名，刚日先传干上神，柔日支前三合取，中末都来干上神。
只三课不取昴星，此四课不全，仅三课且无上下克无遥克者，阳日取干合之上神，阴日最支前三合为用，中末均取干上神，又名芜淫课。
例1、午巳未午
巳辰午丙
刚日，只三课，取辛戌之亥，三传亥午午。
例2、未申申酉
申酉酉辛
柔日，只三课，取巳酉丑支前三合之丑，三传丑酉酉。
第七八专。诀曰：两课无克号八专，阳日阳神顺行三，阴日阴神逆三数，中末都来干上眠。
此因四课两同只见二课，象干支同位之因素也。有克取克，无克不复取遥克。刚日，以干课（第一课）上神顺数三神为用，中末传干上；柔日以支阴第四课上神逆数三神为用，名帷簿不修。
例1、申亥申亥
亥寅亥甲
二课无克，以干上亥顺三丑，三传丑亥亥。
例2、丑戌丑戌
戌未戌丁
干支同位无克，以支阴丑逆三数亥，三传亥戌戌。
第八伏吟。诀曰：六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便 寻辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁中临亥酉，辰先日后末取刑。丑卯巳未便无克，辰刑冲处三传神。六癸便为丑戌未，壬辰壬午亥巳申。更有四壬别立法，日先辰次末取刑。以上各干伏吟法，刚日柔辰中末分。
按：伏吟皆是神居本位，没有动机，所课伏也。有克取克，无克取三刑，遇自刑则取其冲。
例1、辰辰巳巳
辰辰巳丙
自任格，无克用刑，三传巳申寅。
例2、辰辰亥亥
辰辰亥亥
杜传格，刚日遇自刑，用支为中，末取冲。三传亥辰戌。
例3、丑丑丑丑
丑丑丑癸
不虞格。有克用克，中末取刑。
例4、丑丑未未
丑丑未丁
自信格。无克，用支上神，中末取三刑，三传丑戌未。
伏吟是神居原位处不动未变之时，静象也。动作不能，杜塞多多，须求年命驿马以活动，否则以静以待时，伏处呻吟。
第九返吟。诀曰：返吟有克克初生，理取先冲而后刑。次传后在自刑上，须求破法（冲也）是原因。
按：返吟课天地盘十二神均在对冲位上，对立交冲，动摇不宁之象。与伏吟静体不变者相反，然虽振动却有克应，所课六冲课是。有克取克，初冲为中，中刑为末，中遇自刑，末取冲。
无依格外，有无亲格，无克者六日，即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驿马发用为初传，中用支上末用干上。盖井栏格，动而不能动，有所栏为井也。
以上伏吟十二神归家隐伏，返吟十二神对立冲突，动作威仪，变化不测。视其机之动处以判断之，如神。但不可有一毫私意在其中。
例1、戌辰申寅
辰戌寅庚
无依格。下克上用寅，冲中刑末。三传寅申寅。
例2、丑未戌辰
未丑辰辛
无亲格，无克取马亥为用，中支末干，三传亥未辰。
返吟，乃十二神皆处在相冲对立之位，或互不相容，或各走极端，有火线接近、一触即发之机，跃跃欲试之动象也。在矛盾最尖锐相反比例时，一遇合神，则统一平衡矣。动极以静，相反而相成。此课有求必应，感而遂通者，因天地盘都动也。中冲末刑，可见其威烈。仅六阴日无克贼，无现机兆：辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。六天取马发用，中支末干上耳。
是六物之不齐，物之情也。观象玩占者，宜具好生之德，补有情之天，为今之女娲氏也。
占断入手，其法有八：
1、先锋：正时为先锋，感应之先露之机。
2、直事：月将为值事，将加神课立。
3、外事：日干为外事，凡壬占以干为主。
4、内事：日支为内事，为对象为宅。
5、发端：初传为发端门，为事之始，一切用神。
6、移易：中传 为移易门，过程半路，中段。
7、归计：末传为归计门，成否、终结、最末端。
8、变体：年命为变体，以占者之行年本命变易其好坏。
以上八门第一在于初传用神发端。
正时
正时，占时、活时，为先锋门。或为日干之德合鬼墓，或作支辰之刑冲破害。课与传未成，几微先露。又为占于何时，驿马合支或会干，则即日时外人到门。
月将
为太阳所躔，黄道宫位。为占时所值。将加时，始成立天地盘，始分四课阴阳，三传生克。
日干
凡占以日干为主宰，壬课用支，此惟一之天干称孤。道家唯我独尊是，不但为外事，又为我自身，为全式主位，四课第一课顶在上神，所以动作谋为，皆主乎日。生克制化，均应于干者。
支辰
日支为支，又名日之辰，即内事之门。
支与干为相对平等之地位，干为对外任务，支乃对内负责。虽因六十甲子立体的以干动为上，支为下。干应外，支应内，干为阳象，保卫内阴，支属阴象，巩固内功，所以凡占以支为宅，为他，为对象也。欲知宅内之盛衰，须审支辰之休旺；欲知事物之祸福，须察支辰之吉凶，故为内事。又为一切对方物件。
初传
壬课之用神，动机出现处，事物之透露处，故为发端之门。
凡占事之端倪，判事之决策，三传之阴阳，四课之结晶，在此初传。为事之始应，传吉事吉，传凶事凶，祸福之端，克应之兆，皆发于此第一位之第一门。
中传
三传之中段过程，故为移易之门。
前有初传之引，后有末传之从，此属间之中传，为事之中应；有初吉中凶者，则事由吉而变凶。有初逆中顺者，则自逆而转顺，故为移易之门。盖活泼泼之地之时耳。
末传
三传之最终结论，故为归计之门。
凡占以末传为事之终应决定，初中虽凶，末传却吉，事终有成。初中虽吉，末传却凶，事终有悔。此由初传传中传，中传传末传，逐步相传，有感斯应。必诚以执之，不诚无物，无物则无形无见，茫然不应。此壬课之约，天机之妙理，有内圣外王之考，裕民爱国之忱者，乃有特别灵感，见仁见智，存乎其人。
年命
即占者行年本命，为变体门。
按年命为事之变易。命乃一身之应，年为用神之助。传有一定吉凶，人有各殊年命。如传财本吉，年命见官鬼，而成凶。传鬼本凶，年命见子孙而成吉。故为变体者。可以助之课传而变化，以趋吉避凶也，利于人类。
男生于寅上起一岁，女生于申上起一岁，男顺女逆，是为行年。
课例一
四课：蛇玄合后 三传：财 辰 玄
申辰戌午 官 申 蛇
辰子午甲 父 子 龙
癸巳命，巳上酉为金遇，生生之金局，乘朱雀为文书。是为本命。
巳命人之行年己丑年的，庚子年在天盘丑。
四课：4 3 2 1 三传：用神 财 辰 玄 初
主 客 移易 官 申 蛇 中
他 我 归计 父 子 龙 末
内 外 四课 三课 二课 一课
宅 人 支阴 对象 干阴 干阳
往 来 申 辰 戌 午
静 动 辰 子 午 甲
对方 本身 内事、家宅 外事、自身
定位 支为静（他） 干为动（我）
五月离 六月 七月
四月 巽 酉 戌 亥 子 坤
三月 申 左 上前南 右 丑 八月 兑
二月 震 未 东 下后北 西 寅 九月 乾
正月 艮 午 巳 辰 卯
十二月 十一月 坎 十月
课传之生旺第一贵神顺逆次之，其他又次之。
课例
己丑年癸酉月甲子日甲子时国庆吉课。
四课 蛇 玄（太阳 合 后（后来 三传：财 戊辰 玄 申 辰 光旦） 戌 午 方苏） 官 壬申 蛇 辰 子 午 甲 父 甲子 龙
内水局 人民
断曰：青龙得水，六合联奎，内局扶元，水火既济。贵人发用，临卯朝气，太阳发用，宅照光辉。玄武化龙，水局生干，末助初传，天后加干，平旦正气，光照乾坤。安内和外，亿万斯年。
月将
月将即日躔宫度太阳星也，得时为地盘，以月将加在时上，则月将乃天盘耳。此每月中气后之祸福。乃幽明之司，动静之机，到处解咎平殃者。临日为福助，临辰为龙德，临用临年命纯吉。临日身躬少病，临辰宅舍光辉，临用动作如意。乘空光耀照人。为消灾解厄之最大善力者。即武上归赵，乘勾常胜，为壬课中第一吉神，属台省部院也者，但须在旺相时，始能监察。
课体
此十干寄宫也。亦即天干寄于地支之宫位者，干系于支耳。支主静，寓有干神，则静中有动矣。如人元用神司事，于是见寅知为甲，见甲知属寅。以故甲课在寅，壬课在亥。其诀曰，阳干寄于禄宫，阴乾寄于刃位（羊刃禄前一位是）。壬学用支，仅一日干，因此重视。以支代表干神。例如甲即寅，寅即甲。乙即辰，辰即乙。分则为干支，合则为一体。壬学十干课体自此出之。
贵神
此十二神之本家原位也。倘居本位还原，为贵神归家，不治事矣。如贵人在丑位地盘之上，则无力而不任事。等于入定静息状态，故不问事。其他十一神同理，凶者不凶，吉者不吉。有名无实耳。
但在当旺之时，非空陷之地，一旦得助，必乘时而起，又任责治事如常。惟太岁、月建、月将和行年本命，可以助之。亦有占时之吉助者，即时感应如影响。动用之妙，在诚心者，不诚则无物。
贵人己丑土，主尊者、领导。
腾蛇丁巳火，惊、变、胎、火光。
朱雀丙午火，文、印、公讼。
六合乙卯木，商、婚、吉、友好、子孙。
勾陈戊辰土，斗、争、军、吏
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