当此时，不可举兵？嫁娶？迁移？筑室？起土？远行，为祸不出三年也。
四月辛酉日辰时占是也。
天网卦 第廿七 天网卦，一名天网四张卦。
谓时克其日，用又助之是也。二月庚子日巳时占是也。
若占遇之者，所治事上下有忧，天网四张，万物尽伤。
以此占人，身死家亡也。
无禄卦 第廿八 为四足物，男无妻，女无夫。
谓四上克下，法曰无禄也。
若占遇之者，室空无人，老必孤独，群臣受殃，妻子被殃。
以此占人，上克下。当此时，客胜主人为利。
正月己巳日辰时占是也。
绝纪卦 第廿九
谓四下克上，法曰绝纪也。
若占遇之者，臣轻其君，子慢其父，妻害其夫，奴婢贼主，生男妨父，生女妨母，亡其先人。
以此占人，皆无父母。臣事君，子事父为纪，今背下贼上，故为绝纪，故曰孤独。
当此时，利以居家，不宜为客。
正月庚辰日辰时占是也。
五愤四煞卦 第卅
谓用传皆得四季神是也。
若用传与煞并合，又遇凶将者，其人不煞害损残人，则将身自受之。
不与煞并合，将有丘墓之事。
六月乙未日卯时占是也。
三光三阳卦 第卅一
谓日辰王相为一吉，用神王相为二吉，又得吉将为三吉。
三吉并具，名三光，主有喜事。
用神在王相之中为一阳，日辰在天一前为二阳，天一顺治而行为三阳。
三光既立，三阳又存，终必有喜，重受其庆。
六月戊辰日寅时，六月戊寅日寅时等占是也。
以此占人，病者不死。举尸入棺犹复生，系囚在狱无徒刑，临刀在颈未足惊。
所诉者听，沽市大利，所种者生，欲举百事，无不成也。
高盖驷马卦 第卅二
谓用起天马，传见车乘，终于花盖是也。
又将得天后青龙天一太常，皆有公卿之象。
天马：正月在午，二月在申，三月在戌，四月在子，五月在寅，六月在辰。
讫又始：神后为华盖，太冲为车乘。
假令正月癸酉日寅时占是也。
斲轮织绶卦 第卅三
课用起车乘，传见印绶，将得妇女是也。践公卿之位象。
假令二月庚戌日卯时，太冲加庚为用，太冲主车乘也。卯者而遇金，是刘轮之象也。
传见河魁主印绶来临，卯是绶在木之象也。将始太阴中见六合，皆妇人所组织之象也。
铸印乘轩卦 第卅四
谓用起太一，传见河魁，终太冲，是其卦也。
初见天子，终以恩私也。
正月癸未日午时占也。
斩关卦 第卅五
谓日辰踰魁罡而及功曹，二三并立门户关梁是。
或以魁加辰卦，发功曹。正月乙巳日午时占。
或以魁罡加辰卦，发河魁，终功曹。正月庚寅日卯时占也。
或以魁罡加日辰，三天俱动。今日庚寅日卯时占也。
或以魁加辰，及罡加日。今日甲午，魁加甲。今日庚午，罡加庚也。
以此占人，其人即不迯亡，当越关梁之象也。
天狱卦 第卅六
谓用在囚死，斗击其日本。
占事：在家忧系囚，重遇戮辱。虽遇吉将，不能为救。
二月乙酉日巳时占也。
右卅六卦及九用次第，家家之说各不同。
又有卅五卦？六十四卦之法。
或一卦之下，管载数名。或一卦之内举多说。
然而事繁多烦，省而不载。具存本经，以智可览之。
占病祟法 第廿七
谓占祟之大躰，以日辰阴阳中凶将言之。
神吉将凶，为有祟神。神凶将吉，为有祟鬼。各以神将分别[吉凶]。
又，有气为神所作。无气为鬼所作。
用将俱木，主社神。
用将俱火，主竈神。
用将俱土，主土公及太岁神。
上下俱金，主道路神。
上下俱水，主水神。
功曹？太冲，主氏神。又风病。
太一？胜光，主竈神。
传送？从魁，主儛神，或以马祠神。
徵明？神后？太冲？天罡，主北辰。
天罡主水边土公。
小吉主门井土公。又厨膳。
河魁主竈土及丘墓土公。
大吉主山神太岁土公。又小泽土公。
从魁？太一？神后主咒诅。
太一主毒药及佛法。
传送主形象。
腾蛇主竈神，客死鬼。
朱雀主竈神及咒诅恶鬼。
六合主缚死鬼，求食鬼。
勾陈主土公废竈神。
青龙主社神及风病食物误。
天后主母鬼及水上神。
太阴主厕鬼。
玄武主溺死鬼，乳死鬼。
太常主丈人。
白虎主丘死鬼，道路鬼。
天空主无后鬼。
余以神将所主决之。
占病死生法第廿八
谓：日为身，辰为病。若病克身重，身克病轻。白虎克日重。日克白虎轻。
又云：常以月将加时，若大吉？小吉？天魁？徵明与白虎并加病者行年及日辰，皆死。
又以大吉加初得病日，视行年上得天魁．天罡，十死一生也。
囚死之神，各腾蛇？白虎？魁罡加得病之日，是为三死加病者行年，又死也。
占产期法 第廿九
谓以月将加时，视胜光。
若加妇人年命，即日产。随胜光所在为产时。
又云欲知生时，视魁罡所加生月。生月所加辰，即生日也。
占产生男女法第卅
谓：用在上克下为男，在下克上为女。
一云：天一加孟为男，加仲？季为女。
一云：用得青龙？太常为男，得天后？太阴为女。
又法：以传送加本命行年上，见阳神生男，见阴神生女。
又云：年上有功曹生男，有传送生女。
占待人法 第卅一
谓游神加孟为始发，加仲半道，加季为既至。
一云：东南行人以子上神为至期，西北行人以午上神为至期。
游神：春，太一。夏，神后。秋，从魁。冬，天罡。
又云：用神在天一前为疾，在天一后为迟。来期：魁罡下为至期之。
占盗失物得否法第卅二
谓以月将加时，天一及日辰。
制所失物类，得。
制玄武，又得。
日往克辰之阳神，所失物不可得。
辰之阴神来克日之阳神者，所失物得也。
占六畜逃亡法 第卅三
谓日辰上神，制腾蛇玄武及物类神者，即得。不制者，不得。
日辰上神，但制腾蛇玄武，而不制物类神者，不得。
又，制物类神而不制腾蛇玄武者，亦不得。
一云：魁罡加孟，得。加仲，半得。加季，不得。
欲知得期，其物类神所在之乡里也。日辰为期。
欲知其方，以其物类神所在之乡及其冲为所在方。
假令：马责胜光下。午责大吉下。鹰责从魁小吉下是也。他效此。
占闻事信否法 第卅四
谓常以月将加时。大神加孟，不可信。加仲，半可信。加季，可信之。
大神：春，大吉。夏，神后。秋，徵明。冬，河魁。
占有雨否法第卅五 青龙好雨，白虎好风，雨从龙，风从虎，青白所乘之神有气，则有风雨也。
谓常以月将加时，日辰上见神后徵明太冲，有雨。
一云：日辰上见亥子，有雨。见寅卯，有多风少雨。见巳午，无雨。见申酉，连阴，雨少。
占晴法第卅六
谓以月将加时，视神后？徵明？胜光？太一所临。
在天一后二，俱阴；在后四，已除。传送在天一前二四者，为大风已除。
又云：功曹为青龙，传送为白虎者，晴。
又云：天上丙丁所临下为晴日。
又云：河魁临孟不晴，临仲为雨止，临季为立止。
又以月将加月建，天上丙丁所临为晴日。
夫占事之趣，应穷精微。失之豪毛，实差千里。
晴明，枫叶枝疏，虽举核实于老后；吉凶道异，难逐圣迹于将来。
唯举一端之词，粗抽六壬之意而已。
天元六年 岁次己卯 五月廿六日 天文博士 安倍晴明 撰
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