世其家矣呜呼其伟矣夫
跋宣和六年御制赐沈晦
国朝取士之盛是年为最盖承平既久俊秀云集徽皇圣度兼容纤芥之善网罗不遗殿庐考閲将军别有旨以御前特试者参入五等凡七十余人非故事也或者圣意自有所在耶沈公晦万言正对为天下第一既而致身侍从直道进退蔚为名臣其曾孙临川法曹燧示臣以闻喜宴所赐御诗既见当时宠光之盛矣而复以乃祖奏议一巨编俾臣观之忠鲠深切皆足以感格君心兴起世道臣益知徽祖所以简拔真才盖不专取夫象数之学呜呼伟哉
跋云巢王公续雅
云巢王公名卿之子也嗜古书有美才而恬于荣利凡世俗所乐者不入于心而岩壑奇絶之趣斯须不忘也胷襟如此发而为诗清新俊逸出乎尘垢之外理当然尔传曰不知其人视其友紫微于湖张公一代之杰也而与云巢为莫逆交更唱迭和则云巢之高致可知矣余来临汝始识云巢之二子皆修谨守家法一日示予以先大夫续雅一编予敬观之皆超轶絶尘语也秋山诗云朝来倚危栏爽气真可咽此非吃烟火食人所能道者二子盍面山筑小亭名之曰咽爽以无忘先君子之雅趣乎
跋高公所书孝经
孝经一书百行之根源也赠特进四明高公尝亲笔之以授其孙传之至今特进乃春官贰卿介弟贰卿以学行之粹着称于绍兴间与秦丞相相忤终其身不复用屏居乡闾士之得于亲炙有所啓发者多矣况其同气之亲乎今观其遗书楷而有法无一点一画猝然而作者扬子云言书心画也柳诚悬亦云心正则笔正心者一身之宗主家传之要道也人孰不爱其子孙与之爵秩心不正则不能继丰其财用心不正则不能保惟此心之传精纯不杂气脉不间其将弥久而弥昌乎公之曾孙国子进士指得此一编保而藏之所以宝此心也高氏之兴庶乎未艾余是以嘉之
跋中丞陆公奏稾
陆中丞者阙其名然以徽皇实録观之政和六年七月丙辰大司成陆藴除中丞七年五月甲午盛章以宣和殿学士提举崇福宫是月庚戌中丞陆藴以龙图阁待制知福州今观奏稾论盛章一疏乃章奉嗣之後寻许朔望入朝中丞恶其不正是以攻之当是时士大夫柔佞成风而独能排奸如此所谓凤鸣朝阳者耶未几补外可为太息其後有陆德先者亦为中丞无所建明非藴比也余故表而出之
跋胡文恭草槀後
胡公外和而中刚平居温温不动声气谨重不轻发发亦不可囘此欧阳公所以有取也苏子由以直言对策指陈阙失批逆鳞而不顾可谓忠谠矣而坚欲黜之何哉虽然公非恶直丑正者内侍杨怀敏势动中外既以罪斥未几召复故官公时知制诰极论其不可不为草制亦可谓有守矣论人物者毋以一眚掩其他美可也
跋李丞相论和议稾
汉仲长统有言中世之选三公也务于清慤谨畏是乃妇女之检闲乡曲之常人尔信哉扶颠持危国家重寄非英伟奇杰之士孰能胜之若李公者足以当乎此矣观其言语字画犹足以使人起敬况亲炙之乎李公取友必端则常公亦正人也余是以两贤之
跋忠节传
李蕲州之殁某既铭其墓矣今又得诸贤相继正论互发而大义愈益光明纵有不知而妄议者于正人何伤焉而有可深恨者古制不明守御之职懵不知其所在遂使忠臣义士枉被其毒且蕲州今为次边距极边亦远矣而敌人无所忌惮辄敢破我藩篱越我堂奥而深入我之次边是谁之过欤古人称天子守在四夷天子卑守在诸侯诸侯守在四邻诸侯卑守在四境盖守御之地当于其远近不足言也而居极边者不任其职方伯连帅缓不及事而剖符次边者独当其锋岂不难哉啓敌人轻侮之心为边境无穷之害既遂其欲稍有间隙又将乘之使吾奔命不暇将何便于此皆守御之职苟且因循不于其远之故诚得如李牧赵奢辈训吾甲兵足吾财用丰吾犒赏严备而固守之彼或侵疆吾尾其後岂能无反顾之忧哉古所谓老熊当道卧貉子不敢过者也虽藩篱不可得而攻又岂能越吾之堂奥乎又岂能窥吾之近边乎当今之务莫切于此忠于国家者盍为明时亟言之
跋罗亨甫书陈使者死节事
有愧而生不若无愧而死大义昭然若揭日月人之良心也陈公之死节非有意为之大本着明如水之寒火之热天性则然尔呜呼可尚也夫
跋相山正论
故枢密使王公淳熙间召为大宗伯某进拜焉仪表丰伟议论英发当今海内有如此人物可谓罕见矣今观相山正论一编乃识其源流之所自艰难之秋忠愤鲠切明白精当人所不敢及者公能言之深有补于当世急务家教所渐宜其有子如此哉及读尚书倪公表先待制之墓于是益知其所从出奸相盗权妄开边隙无敢少拂其意者而公独力与之争曾不暇为一身计非相山教以义方之明验欤夫君子小人之分义与利而已故曰君子喻于义小人喻于利义者天下之公利者一己之私也忠臣之心知有国家焉尔遑他恤乎王氏一门正人继作遂为世家孟子曰所谓故国者非乔木之谓而世臣之谓若伊尹之有陟周公之有伯禽召康公之有虎始可谓能世其家者料院天姿英迈寤寐于斯必将竭其忠诚与其先世同一轨辙诗不云乎高山仰止景行行止呜呼尚勉之哉
跋滕君勿斋记後
士君子之立于斯世所以殊于衆人者以其知道也不学则不知道不知道则无以为人故圣人有言朝闻道夕死可矣夕死而甘心至切之辞也何谓道曰此是彼非不过两端舍其非从其是道在是矣皇极之敷言曰无偏无陂遵王之义无有作好遵王之道无有作恶遵王之路无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平无反无侧王道正直旨哉言乎勿为不善有不可胜用者孟子亦云无为其所不为无欲其所不欲如此而已矣古人明白切至之论大槩如此滕君以勿名斋其义至约而所该甚广有合于古人之心余是以嘉之
跋子渊兄弟行实
士大夫有立于当世要以尚志为本其志不大而朝思夕虑不出于蕞尔形体之微其何以任重致远乎南城傅氏兄弟天资俱高辅以笃学不安于小成而用力于大道昭晰无疑毫髪不差子渊之所得于象山先生者可谓端的矣二弟继之同此一源皆人中之杰也子渊化行百里不劳施为自然感动三年间杖有罪者才十有六此岂小丈夫挟区区之智术者所能为乎和父居官率由此道子野虽老于韦布而开禧所上书慨然有忧宗社生灵之心其子正夫亲炙慈湖有得于中气脉相续无有间断夫以古先盛时人物为的而自汉而下有所不屑始可谓有大志矣日进无疆谁能御之有其善丧厥善智及之仁不能守虽得必失则其智犹未大也呜呼可不勉哉
跋祖姑岁月记
某生于绍兴甲子为儿时先妣戴淑人屡为某言六世祖姑之贤祖姑适奉川蒋氏其殁也以辛未之春某生八年矣奉川距城差远厥子若孙未尝相与还往嘉定壬午岁始有见访者问其家世则祖姑之孙也示某祖姑岁月记称赞之语与先淑人所言皆合临死生之际恬然不乱若有所悟入者可不谓贤乎而不能保天年才三十有一而终可为永叹其孙名怿亦佳士以祖姑之善行余庆所锺宜其有後也方兴未艾于是可占云
题魏丞相诗
古人之作诗犹天籁之自鸣尔志之所至诗亦至焉直已而发不知其所以然又何暇求夫语言之工哉故圣人断之曰思无邪心无邪思一言一句自然精纯此所以垂百世之典刑也魏晋诸贤之作虽不逮古犹有舂容恬畅之风而陶靖节为最不烦雕琢理趣深长非余子所及故东坡苏公言渊明不为诗写其胷中之妙尔唐人最工于诗苦心疲神以索之句愈新巧去古愈邈独杜少陵雄杰宏放兼有衆美可谓难能矣然为人性僻耽佳句语不惊人死不休子美所自道也诗本言志而以惊人为能与古异矣後生承风薰染积习甚者推敲二字毫厘必计或其母忧之谓是儿欲呕出心乃已镌磨锻链至是而极孰知夫古人之诗吟咏情性浑然天成者乎丞相寿春魏公以诗名闻天下清雄赡逸而归于义理之正其发有源故流不竭盖公尝使北矣冒不测之险戈戟满前不少挠屈卒定敌国之礼相我阜陵中外宁一其薨且葬也故相陈申公作诗挽之有谠论见排奸之句则知当时邪佞小人见沮于公者不少矣正直如是诗律之严可推而知也某来临汝公孙某为郡丞示公遗稾见属为序某非工诗者又岂能评诗然古国风雅颂之微旨尝探索之得其大略以律後世之为诗者品格高下了然可覩故于公敛袵起敬焉敬其诗者敬其人也公之名德死且不朽公之篇咏亦将流传于无穷呜呼可敬也夫
题宋教授诗册後
余观工于诗者代不乏人而能世其家者几希惟杜审言之孙甫最为烜赫苏东坡之後过颇有佳语而去乃翁远甚不足以相继今西园公阮以诗鸣而谦甫之诗伟丽清骚酷肖乃翁之风此所谓维其有之是以似之者耶然西园位不配德年亦不寿识者伤之谦甫齿发方壮志气挺特议论坚正而风骨难老他日必将光大其门一第岂足道哉此余所以知宋氏之方兴而未艾云
跋陈宜州诗
嘉定中余官成均始识陈宜州之子森爱其风度洒落志操坚正而知源流之有自今观宜州亲笔此诗信哉有是父所以有是子耶夫人心至灵是非善恶靡不知之以边功幸赏之故而置六十四人于死地岂人之本心哉利欲诱之不能自克尔宜州力争之宁得罪以去而不忍六十四人死于非辜卒全其生非有为而然本心着明自不能已尔由是观之士君子平居讲学果为何事一言以蔽之曰不没其本心而已万善之原皆繇是出呜呼宁不伟哉
跋东坡词
裕陵可谓英主矣愤外域之强欲以威制之用师西羌所以断匈奴右臂为收复燕南之阶也睿谟远矣鬼章青宜结之捷拨厥所原于是归功焉告裕陵词苏公笔也与此歌同指铭温公墓隧亦称四夷来同为神考之功然则威外裔安中夏固帝王之长算伟绩也呜呼丑类方强犹欲服之况至弱之时易为力者乎
跋八箴
八箴之作可谓忠告善道笃于朋友之义矣临川使君实佩服之造次不忘可谓有志于斯道矣然余以为八者厥名虽殊其本一也人之本心万善咸具乍见孺子将入井皆有怵惕恻隐之心嗟来之食宁死不受是之谓本心然则公亷勤谨忠信和缓非人之本心乎大本昭融一以贯之可也
跋先仓部戏贺何端明得子诗
庆门昨夜梦熊罴晓得明珠照凤池却忆刘郎诗句好海中仙果子生迟端明尚书何公娶某之高祖父光禄公之女为越国夫人岁在丁未尚书帅师勤王己而暂寓甬东曾大父被命守泗待次于家因得与尚书周旋小诗倡酬虽一时戏语而字字精当前辈风流醖藉亦足以窥一斑矣尚书之曾孙处权出此卷示某感叹久之敬书其後以致两翁情义之笃後裔所不可忘者
题孙吉甫游东山跋
论者多非晋人尚清谈虽谢太傅之贤亦不免见讥嗟夫谢公岂易及哉淝水之役苻秦以百万之师下瞰长江京邑震恐不知所措而公从容应之曾无惧色毋乃姑为是矫情以镇物欤曰非也公之料事审矣平居暇日家庭之间与其弟及兄子朝夕切磨讲之熟矣制胜之具了然于胸中谈笑指麾摧折勍敌迄不复振谢公岂易及哉吾友孙君吉甫学通古今述东山经行寓止之处甚备非爱东山也爱谢公也昔召伯之教明于南国憇茇所在後人追思勿翦其木而甘棠之诗作非爱甘棠也爱召伯也吉甫之意或者亦出于是也夫
跋西园诗集
欧阳公言语妙天下浑然精粹无片言半辞舛驳于其间可谓至矣而张之壁间往复观之一字未安改之乃已譬之美玉极雕琢之工而後莹乎其可观也今观西园公之诗亦然精丽高雅无辛苦迫切之态若不甚经意者而閲其稾则窜定多矣大抵似其为人自律甚严纤微有所必计亷白之操着称一时宜其发于笔端亦犹是也余是以深嘉之
题彭君筑象山室
义理之学乾道淳熙间讲切尤精一时硕学为後宗师者班班可覩矣而切近端的平正明白惟象山先生为然或谓先生之学如禅家者流单传心印此不谓知先生者先生发明本心昭如日月之揭岂恍惚茫昧自神其说者哉彭君清贫至骨而能筑室于山以屈致明师可谓知所尊尚矣高山仰止景行行止慕景行而行之犹仰高山而身履其巅也尚勉之哉
跋二王帖
穆王命君牙惟乃祖乃父世笃忠贞又曰缵乃旧服无忝祖考宣王命召穆公亦以康公期之曰召公维翰谓康公也曰召公是似欲穆公似乃祖也治世盛时所贵乎世家者盖如此今观二王相继名德岿然可谓盛矣为之後裔者可不自勉哉
题王逸少帖
锺鼎古篆庄重有典则如正人端士对之令人起敬篆变而隶犹曰近古自东晋以来推王逸少为第一不知篆隶之遗法欤抑少逸自出新意为之欤深晓书者当能辨之
跋范文正公环庆帖
范文正公以英迈宏杰之才震耀当世区置西事具有方略观此一帖可推而知矣夫人物伟特如是而形于字画乃尔精谨何也志气要当恢张保养务在兢业阙一焉不可兢业而不恢张则所志者狭矣恢张而不兢业则所养者亏矣古人有言胆欲大心欲小公兼斯二者兹所以为一代之杰也欤
跋杜正献公帖
位乎百僚之上当天下之重任者孰为先务秉公心行正道而已杜公居相位日浅功业亦不多见然至今天下推为正人观其遗墨犹使人敛袵起敬况亲炙之者乎呜呼正人之可为贵也如此
题杨省元泌所藏东坡帖
苏公才华擅一世而未尝有矜己轻物之心观此数帖乐易慈祥之气犹可挹也虽然公非苟同者自荆公犹不为少屈趋舍殊途因应凿枘而于杨子亲厚如此其有契于心也夫
跋林叔全所藏东坡帖
古之君子无一
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