觅灯因话 - 觅灯因话

作者: 邵景詹13,344】字 目 录

告。大略云:

嗟皇天之不吊兮,使天水之不祚!哀九州之故主兮,不得安其抔墓!岂妖髡之桀恶兮,

肆滔天之荼苦!抑世运之阳九兮,鬼神失其秘护徒使故国之遗臣兮,攀龙髯而莫诉!苍苍

其如有知兮,击妖髡以电怒。兴亡兮定数,枯骨兮何妒朝云兮龙顾,夕风兮虎步,遁藏

兮狐与兔。愿万年兮坤维固。

又祭之以文日:

呜呼!天柱折,断鳌之义谁仍日御倾,挥戈之绩孰继九鼎去夏,宗社鞠为丘墟;五

利和戎,衣裳易为鳞介。想游魂于万里,悲隆碣于千秋!此宇宙飚回之日,乾坤雾塞之时

也!孰意有杨琏真伽者,凶顽孽畜,慈梵罪人,虺蜮为心,豺狼成性。风马牛之势即隔,

谁为贸首之仇发丘将之志尚存。爰起暴骸之衅。金椎控地,玉案横空。血变苌弘,尽作

长川之璧;魂飞蜀帝,咸啼异域之鹃。穷泉冻而不流,返照寒而无影。呜呼!过大梁者,

尚伫夷门之想;游九原者,且遗随会之思。况乎珏等,尽食土之毛,悲宁雪涕;属含生

之类,感讵拊心!痛爪瓞之不存,抚甘棠之犹在。力衰螳臂,欲龙骧而未能;忠切蚁心。

睹狼残之不忍。乃开新扃,敢比藏舟。盖南巡不返.苍梧栖虞帝之灵;而东狩弗归,会

稽有夏王之穴。哀哉!玄云晦而荒戍寒,白日阴而平芜没。那堪孤垅,厌听《杨枝》;谁

忆幽阡,重歌《薤露》。式陈箪食,伸薄愫以三呼;聊备素醪,庶灵魂之一酌。尚飨!

又于宋常朝殿,掘冬青树,各植于所函土堆上以志之。作《冬青行》二首曰:

马箠问髐形,南面欲起语。野麕尚纯束,何物敢盗取余花拾飘荡,白日哀后土!六

合忽怪事,蜕龙挂茅宇。老天鉴区区,千载护风雨。

冬青花,不可折,南风吹凉积香雪。遥遥翠盖万年枝,上有凤巢下龙穴。君不见,

犬之年,羊之月,霹雳一声天地裂!

复有梦中诗四首曰:

珠亡忽震蛟龙睡,轩敝宁忘犬马情亲拾寒琼出幽草,四山风雨鬼神惊。

一抔自筑珠丘土,双匣犹传竺国经。独有春风知此意,年年杜宇泣冬青。

昭陵玉匣走天涯,金粟堆前起暮鸦。水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家!

珠凫玉雁又成埃,斑竹临江首重回。犹忆年时寒食祭,天家一骑捧香来。

越七日,总浮屠下令,裒诸陵骨,杂以牛马枯骼,筑一塔压之,名曰镇南。杭民悲戚不宁,而不知陵骨之犹存也。顷之,流传京师,世祖赫怒,械系杨秃,卒死囹圄,凶党百余,皆被杖死。福闻逃脱,为乡夫所屠食。盖杨秃不道,闻实启之,献寺未几,果发魏冢,多得金玉,遂起发陵之想,遗祸最惨,受报亦酷,孰谓天道远哉是时,山阴人始有藉藉传唐君事者。由是君之义风,震动吴越,而贫乏如故。忽一日,独坐书斋,有黄衣吏持牍示曰:“王有召!”导至一所,观阙巍峨,宫宇靓丽,殆非人间。有一人冕旒坐殿上,数黄衣贵人,逡巡降揖曰:“藉君掩骸,其有以报。”君乃升殿谒,造王前。王谓曰:“汝受命贫窭,兼无妻子,今忠义动天,命赐汝伉俪丈夫子三人,田三顷。”拜谢,降出,遂觉,乃曲枕几上耳。逾时,会稽治中袁俊斋始至,为子求师,有以君荐者,一见,置宾馆。一日,问曰:“吾渡江,闻有唐氏偷葬宋诸陵骨,子岂其宗耶”左右交口曰:“此即是已。”袁大骇,拱手曰:“君此举,豫让不能抗也。”曳之坐北面而纳拜焉。礼敬特加,情款益笃。叩知家徒四壁,恻然嗟矜。语左右曰:“唐先生家事,吾须任之。”不逾月,聘妇偶故国之公女,负郭食故国之公田,二事整齐,悉自袁出。袁有诗赠之曰:

故国山河尽《黍离》,一抔丘墓为谁移奸僧得志重泉恨,义士偷骸万古悲!却羡子房

藏迹处,可怜豫让变声时。扬州多少簪缨冑,只君一个是男儿!

后果获三子,鼎立颀颀,梦中神语,无一不合。人皆快唐君之报,而亦义治中之举,两高之云。

卧法师入定录

汉沔之俗,其女好游,贵第大家,竞以美色相尚,一得娇艳,惟恐人不及知。每灯夕花晨,士女欢集,稠人广坐,臂接肩摩,恬不为怪。及归途,必举所见而品题之,某为之冠,某为之次,欣喜艳羡,踊跃交口;即其丈夫闻之,亦以受知于人为庆,且自夸独得美妻焉。至元、至正以来,此风益炽。原上里有铁生者,娶妻狄氏,美冠一城,每出游,所至闻唶唶声,无问识与不识,皆就生熟视曰:“尔何前缘,获福如是!”或就以酒肴庆之。故生出,不持一钱,而每醉返。倾城内外,莫不识铁生,而觊觎之心,无不有也。顾铁本巨族,且犷悍,人以故不敢暱。同里有胡绥者,其妻声闻,亦亚于狄。生遂结交于胡生焉。尝谓狄氏曰:“人言汝为色魁,自我视之,胡生之妻,当不汝让也。吾何术以通之,死且甘心焉。”乃自就胡绥,沉酣于酒,倾囊倒箧,奉以为欢。胡亦时与往来,通宵无禁。里中恶少,歌姝舞姬,无不毕集,淫亵之事,妖冶之容,目送心挑,靡所不逞。二人之妻,亦各于帘琐中窥觑以为乐。生自念庶几一遇。而狄氏每出簪珥,佐其欢会,生大以为快,而不

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