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楚辞
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无 |
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图书目录
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楚辭卷第一
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離騷經(屈原)離騷經者。屈原之所作也。屈原與楚同姓。仕於懷王。為三閭大夫。三閭之職。掌王族三姓。曰昭屈原景。屈原序其譜屬。率其賢良以厲國士。入則與王圖議政事。決定嫌疑。出則監察群下。應對諸侯。謀行職修。王甚珍之。同列大夫上官靳尚。妒害其能。共譖毀之。王乃疏屈原。屈原執履忠貞。而被讒邪。憂心煩亂。不知所愬。乃作離騷經。離。別也。騷。愁也。經。徑也。言已放逐離別。中心愁思。猶依道徑以風諫君也。故上述唐虞三後之制。下序乘紂羿澆之敗。冀君覺悟。反於正道而還已也。是時秦昭王使張...
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楚辭卷第二
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九歌（屈原）九歌者。屈原之作也。昔楚國南郢之邑。沅湘之間。其俗信鬼而好祠。其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐。竄伏其域。懷憂苦毒﹐愁思沸鬱。出見俗人祭祀之禮。歌舞之樂。其詞鄙陋。因為作九歌之曲。上陳事神之敬。下見已之冤結。託之以風諫。故其文意不同。章句雜錯。而廣異義焉。東皇太一吉日兮辰良。穆將愉兮上皇。撫長劍兮玉珥。璆鏘鳴兮琳琅。瑤席兮玉瑱。盍將把兮瓊芳。蕙肴蒸兮蘭藉。奠桂酒兮椒漿。揚枹兮拊鼓。疏緩節兮安歌。陳竽瑟兮浩倡。靈...
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楚辭卷第三
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天問（屈原）天問者。屈原之作也。何不言問天。天尊不可問。故曰天問也。屈原放逐。憂心愁悴。彷徨山澤。經歷陵陸。嗟號昊旻。仰天歎息。見楚有先王之廟。及公卿祠堂。圖畫天地山川神靈。琦瑋僪佹。及古賢聖怪物行事。周流罷倦。休息其下。仰見圖畫。因書其壁。何而問之。以渫憤懣。舒瀉愁思。楚人哀惜屈原。因共論述。故其文義不次序雲爾。日遂古之初。誰傳道之。上下未形。何由考之。冥昭瞢闇。誰能極之。馮翼惟像。何以識之。明明闇闇。惟時何為。陰陽三合。何本何化。 ...
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楚辭卷第四
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九章（屈原）九章者。屈原之作也。屈原放於江南之野。思君念國。懮心罔極。故復作九章。章者。著也。明也。言已所陳忠信之道。甚著明也。卒不見納。委命自沉。委命自沉。楚人惜而哀之。世論其詞。以相傳焉。惜誦惜誦以致湣兮，發憤以抒情。所作忠而言之兮，指蒼天以為正。令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。俾山川以備禦兮，命咎繇使聽直。竭忠誠以事君兮，反離群而贅尤。忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。言與行其可跡兮，情與貌其不變。故相臣莫若君兮...
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楚辭卷第五
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遠遊（屈原？）遠遊者。屈原之所作也。屈原履方直之行。不容於世。上為讒佞所譖毀。下為俗人所困極。章皇山澤。無所告訴。乃深惟元一。修執恬漠。思欲濟世。則意中憤然。文采鋪發。逐敘妙思。託配仙人。與俱遊戲。周歷天地。無所不到。然猶懷念楚國。思慕舊故。忠信之篤。仁義之厚也。是以君子珍重其志。而瑋其辭焉。悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？遭沉濁而汙穢兮，獨鬱結其誰語！夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。...
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楚辭卷第六
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卜居（佚名）卜居者。屈原之作也。屈原體忠貞之性。而見嫉妒。念讒佞之臣。承君順非。而蒙富貴。已執忠直。而身放棄。心迷意惑。不知所為。乃往至太蔔之家。稽問神明。決之蓍龜。卜已居世。何所宜行。冀聞異策。以定嫌疑。故曰卜居也。屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰：「餘有所疑，願因先生決之。」詹尹乃端策拂龜曰：「君將何以教之？」屈原曰：「吾寧悃悃款款，樸以忠乎？將送往勞來，斯...
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楚辭卷第七
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漁父（佚名）漁父者。屈原之所作也。屈原放逐。在江湘之閒。憂愁歎吟。儀容變易。而漁父避世隱身。釣魚江濱。欣然自樂。時遇屈原川澤之域。怪而問之。逐相應答。楚人思念屈原。因敘其辭以相傳焉。屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯！」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！」漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？
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楚辭卷第八
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九辯（宋玉）九辯者。楚大夫宋玉之所作也。辯者。變也。謂敶道德以變說君也。九者。陽之數。道之綱紀也。故天有九星以正機衡。地有九州以成萬邦。人有九竅以通精明。屈原懷忠貞之性。而被讒邪。傷君闇蔽。國將危亡。乃援天地之數。列人形之要。而作九歌九章之頌。以諷諫懷王。明已所言與天地合度。可履而行也。宋玉者。屈原弟子也。閔惜其師忠而放逐。故作九辯以述其志。至於漢興。劉向王袖之徒。咸悲其文。依而作詞。故號為楚詞。亦采其九以立義焉。悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰。...
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楚辭卷第九
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招 魂（宋玉）招魂者。宋玉之所作也。招者。召也。以手曰招。以言曰召。魂者。身之精也。宋玉憐哀屈原。忠而斥棄。愁懣山澤。魂魂放佚。厥命將落。故作招魂。欲以復其精神。延其年壽。外陳四方之惡。內崇楚國之美。以諷諫懷王。冀其覺悟而還之也。朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。帝告巫陽曰：「有人在下，我欲輔之。魂魂離散，汝筮予之?」巫陽對曰：「掌夢上帝其難從。若必筮予之，恐...
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楚辭卷第十
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大招（屈原?）大招者。屈原之所作也。或曰景差。疑不能明也。屈原放流九年。憂思煩亂。精神越散。與形離別。恐命將終。所行不逐。故憤然大招其魂。盛稱楚國之樂。崇懷襄之德。以比三王。能任用賢。公卿明察。能薦舉人。宜輔佐之。以興至治。因以風諫。達已之志也。青春受謝，白日昭只。春氣奮發，萬物遽只。冥淩浹行，魂無逃只。魂魄歸徠！無遠遙只。魂乎歸徠！無東無西，無南無北只。東有大海，溺水浟浟只。螭龍並流，上下悠悠只。霧雨淫淫，白皓膠只。 ...
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楚辭卷第十一
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惜 誓（賈誼）惜誓者。不知誰所作他也。或曰賈誼。疑不能明也。惜者。哀也。誓者。信也。約也。言哀惜懷王。與己信約而復背之也。古者君臣將共為治。必以信誓相約。然後言乃從。而身以親也。蓋剌懷王有始而無終也。惜餘年老而日衰兮，歲忽忽而不反。登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠。觀江河之紆曲兮，離四海之霑濡。攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。蒼龍蚴虯於左驂兮，白虎騁而為右騑。建日月以為蓋兮，載玉女於後車。馳騖於杳...
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楚辭卷第十二
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招隱士（淮南小山）招隱士者。淮南小山之作也。昔淮南王安。博雅好古。招懷天下俊偉之士。自八公之徒。鹹慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章。分造辭賦。以類相從。故或稱小山。或稱大山。其義猶詩有小雅大雅也。小山之徒。閔傷屈原。又怪其文昇天乘雲。役使百神。似若仙者。雖身沉沒。名德顯聞。與隱處山澤無異。故作招隱士之賦以章其志也。桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨，谿穀嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。 ...
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楚辭卷第十三
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七諫（東方朔）七諫者。東方朔之所作也。諫者。正也。謂陳法度以諫正君也。古者人臣三諫不從。退而待放。屈原與楚同姓。無相去之義。故加為七諫。慇懃之意。忠厚之節也。或曰七諫者。法天子有爭臣七人也。東方朔追憫屈原。故作此辭以述其志。所以昭忠信矯曲朝也。初放平生於國兮，長於原野。言語訥譅兮，又無彊輔。淺智褊能兮，聞見又寡。數言便事兮，見怨門下。王不察其長利兮，卒見棄乎原野。伏念思過兮，無可改者。群眾成朋兮，上浸以惑。巧佞在...
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楚辭卷第十四
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哀時命（嚴忌）哀時命者。嚴夫子之所作也。夫子名忌。與司馬相如俱好辭賦。客遊於梁。梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠貞。不遭明君而遇暗世。斐然作辭。歎而述之。故曰哀時命也。哀時命之不及古人兮。夫何予生之不遘時。往者不可扳援兮。徠者不可與期。志憾恨而不逞兮。杼中情而屬詩。夜炯炯而不寐兮。懷隱憂而歷茲。心鬱鬱而無告兮。眾孰可與深謀。欿愁悴而委惰兮。老冉冉而逮之。居處愁以隱約兮。志沈抑而不揚。道壅塞而不通兮。江河廣而無梁。願...
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楚辭卷第十五
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九懷（王 褒）九懷者。諫議大夫王褒之所作也。懷者思也。言屈原雖見放逐。猶思念其君。憂國傾危。而不能忘也。褒讀屈原之文。嘉其溫雅。藻采敷衍。執握金玉。委之汙瀆。遭世溷濁。莫之能識。追而湣之。故作九懷以裨其詞。史官錄第。逐列於篇。匡機極運兮不中，來將屈兮困窮？餘深湣兮慘怛，願一列兮無從。乘日月兮上征，顧遊心兮鄗酆。彌覽兮九隅，彷徨兮蘭宮。芷閭兮葯房，奮搖兮眾芳。菌閣兮蕙樓，觀道兮從橫。寶金兮委積，美玉兮盈堂。桂水兮潺...
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楚辭卷第十六
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九歎（劉向）九歎者。護左都水使者光祿大夫劉向之所作也。向以博古敏達。典校經書。辯章舊文。追念屈原忠信之節。故作九歎。歎者。傷也。息也。言屈原放在山澤。猶傷念君歎息無已。所謂讚賢以輔志。騁詞以曜德者也。逢紛伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。雲余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。原生受命於貞節兮，鴻永路有嘉名。齊名字於天地兮，並光明於列星。吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。行叩誠而不阿兮，遂見排而逢讒。後聽虛而黜實兮，不吾理而順情。 ...
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楚辭卷第十七
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九思（王逸）九思者。王逸之所作也。逸。南陽人。博雅多覽。讀楚辭而傷湣屈原。故為之作解。又以自屈原終沒之後。忠臣介士。遊覽學者。讀離騷九章之文。莫不愴然心為悲感。高其節行。妙其麗雅。至劉向王褒之徒。鹹嘉其義。作賦騁辭。以讚其志。則皆列於譜錄。世世相傳。逸與屈原同土共國。悼傷之情。與凡有異。竊慕向褒之風。作頌一篇。號曰九思。以裨其辭。未有解說。故聊敘訓誼焉。辭曰。逢尤悲兮愁，哀兮憂，天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲遊。周...
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