问卦人出生年份： 性别：男 所占事情：
时间(公历)： 2003年 10月 29日 11时 阴遁二局
癸未年 壬戌月 乙亥日 壬午时 (日干旬空：申酉) (时干旬空：申酉)
值符天篷星落七宫
值使休门落二宫
小值符追随天盘值符
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┃ 六合 ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃
┃丁 惊门 戊┃ 开门 壬 ┃ 休门 癸 ┃
┃禽 天芮 丙┃ 天柱 庚 ┃ 天心 戊 ┃
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┃ 白虎 ┃ ┃ 值符 ┃
┃ 死门 庚 ┃ ┃ 生门 己 ┃
┃ 天英 乙 ┃ 丁 ┃ 天篷 壬 ┃
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┃ 玄武 ┃ 九地 ┃ 九天 ┃
┃ 景门 丙 ┃ 杜门 乙 ┃ 伤门 辛 ┃
┃ 天辅 辛 ┃ 天冲 己 ┃ 天任 癸 ┃
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中午看报纸，忽然同事问我 梅艳芳的病怎么样，看到报纸的报导，用梅花一看
是天雷无妄，变天地否，关于无妄这里要辨正一下，这个卦并不是凶的意思，而是任何人事遇到就会人为的力量小，受客观环境的影响很大，无法改变.
在这里说明她没救了，死于冬季的大节气或节日的前一天.
再看奇门，丁是梅，这里也要辨正一个问题，就是奇门格局的吉凶的灵活性，看丁落宫似乎很好，但是青龙回首也是没用的，丁加丙更是体现的是凶.用神和病星在一起旺，不是好事，是大凶.见日格，死也.生门落空在酉，暗示不是今年年底的12月大节前一天死，必然死在后年遇到格，这是必然.
今发在此，留做验证.我的中外预测的一些观点
中国易学的通理就是象数理，所有预测学没有逃脱这个理的，中国古代哲学家有很多 对易理研究很深但是却不懂实质预测，为什么呢？因为预测学还有一个应用的公式，就是术. 这个术就好比地天泰一样是沟通象，数，理和实际生活的魔术棒. 中国和西方的易学的共同地方是和神话，历史，神秘不可分割.但是中国预测学里神话主要用在 预测学的起源里，而西方则放在判断根据里.中国最传统的预测根据是河图洛书，它告示人们的是数字组合， 图象呈现，以及五行之理. 在西方喜欢用图象和数字以及元素比（风，水，火，土)来表达这些内容，所以中西方都是从一个出发点来看问题 最大的区别就是受各自文化影响而不同. 中国预测我们这里就不多论述了，会有系统的东西发过去的.西方的塔罗牌大家都知道.78张，分为大阿卡娜和小阿卡娜 22张主牌是塔罗牌的核心.里面的牌都分为正逆位，其实就是阴阳的观点，再看牌的第二张是魔术师，其实他就是天干里的甲.是 世界里的生气，也是沟通天地的地天泰，他手指天地，沟通信息，反过来看就是逆位的解释，就是天地否，是不通达.阻力.最后一张世界 就是亥水，为天藏，为归结，为结束，22就是天干加地支，我只用了10分钟就掌握了这个东西，因为数理和象的理解到了一定程度，对预测学的掌握 是非常简单的.在各种高级牌阵里很多地方看7的位置的结束，是结果，其实是因为，我们知道在奇门里甲是生气，庚是杀气，癸是阴气，所以杀气往往是 你想知道的结果.当然我们也可以用九宫来玩这个牌，世界的数字机理是相同的，中国的九宫完全可以应用在西方的塔罗里去.在西方的这个预测数里. 应用神话作为象，用牌的图象为象，用数字阵法来表达理和象的沟通，而中国预测学也是这样的，只不过方式不一样，中国用先天后天卦，用九宫排阵来预测事情. 再比如太乙数的72盘不就是阵法一样吗，太乙里面也有卦的解释，正是象意的表达.所以从根本上讲象数理是世界预测学的根本出发点，是宇宙的规律之一. 我这里只希望大家能多思考，多学点易学知识，将会从高层次上理解预测学.也学好预测学. 在预测中，理也是非常重要的，里面也包含了社会的理.打个比方，应用奇门来预测一个你根本不熟悉的群体，你不了解他们的生活，文化，你是不可能详细预测的. 你最多只能测他们的生老病死，我想这大概也是因为这样，所以我们的先祖得到的是河图洛书的指示，而不是某种预测学，预测学只是在自己群体经验累积的一种适应我们自己 文化的技术.
奇门预测基础例题(一)
以下是奇门地八神的基础应用，选自国内奇门名家的例子，供大家参祥
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求占人： 点击这里输入求占者姓名 解卦人： 点击这里输入解卦人姓名
时间(公历)： 1997年， 6月， 5日， 17时 类别： 天气
时间(阴历)： 丁丑年， 乙巳月， 戊寅日， 辛酉时(申酉空)