唐韵正 - 第1部分

作者:【暂缺】 【130,500】字 目 录

见上 干文言见上 礼记曲礼将适舍求毋固 楚辞离骚余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也指九天以为正兮夫惟灵修之故也 管子四称篇见去声榭字下 心术上篇虚其欲神将入舍扫除不洁神乃留处 内业篇夫道者所以充形也而人不能固其徃不复其来不舍 耳目聪明四枝坚固可以为精舍 又见入声薄字下 庄子知北游篇摄女知一女度神将来舍徳将为女美道将为女居女瞳焉如新生之犊而无求其故 淮南子道应训同 文子同 逹生篇见入声郤字下 庚桑楚篇有恒者人舍之天助之 荀子劝学篇骐骥一跃不能十歩驽马十驾功在不舍 韩非子扬权篇故去喜去恶虚心以为道舍 六韬少众篇迂其途令过深艸逺其路令防日暮前行未渡水后行未及舍发我伏兵疾击其左右车骑扰乱其前后敌人虽众其将可走 素问气宂论积寒畱舍荣衞不居灵枢经五阅五使篇府藏之在中也各以次舍左右上下各如其度也 淫邪发梦篇正邪从外袭内】

【而未有定舍反淫于藏不得定处 汉贾谊鵩赋见上 东方朔七諌哀形体之离觧兮神罔两而无舍惟椒兰之不反兮魂迷惑而不知路 司马相如上林赋若此者数百千处娯游徃来宫宿馆舍庖厨不徙后宫不移百官备具 韩诗外传见上 淮南子俶真训虚无者道之舍平易者道之素 文子同诠言训平者道之素也虚者道之舍也 兵略训见上 鹖冠子世兵篇天不可与谋地不可与虑圣人捐物从理与舍 史记太史公自序有法无法因时为业有度无度因物与舍今本误作合汉书作舍冯衍显志赋引此作有度无度与物趣舍 汉书天文志当出不出当入不入为失舍不有破军必有死王之墓 郊祀志或曰东方神明之舍西方神明之墓也 翟方进传金歴库土逆度辅湛没火守舍万嵗之期近慎朝暮 易林干之觧暗昧冥语相传诖误鬼魅所舍谁知卧处 屯之比獐鹿逐牧饱归其居反还次舍无有疾故 之觧山林丘墓魂魄失舍师之困天宫列宿五神所舍宫阙坚固君安其居小畜之同人日走月歩趋不同舍夫妻反目主君失居 履之暌雀行求粒暮归屋乳反其室舍安宁如故 贲仁政不防鳯凰来舍四时顺节民安其居复之困求犬得兔请新遇故虽不当路逾吾旧舍坎之丰火中仲夏鸿鴈觧舍体重难移未能高举君子显名不失其誉 夬之豫曰趋月歩周徧次舍歴险致逺无有难处 升之咸见去声霸字下 井之蒙跛躃难歩道不及舍露宿泽陂亡其襦袴 之归妹穿凿道路为君除舍 鼎之噬防东行西歩失其次舍干侯野井昭君丧居 震之噬防心多畏恶日中止舍 节之噬防见夜字下 未济之否鬼魅之居凶不可舍 之同人飞鸟逐兔各有畏恶雕鹰为贼乱我室舍 刘向九叹曰暾暾其西舍兮阳炎炎而复顾聊假日以须兮何骚骚而自故上下皆韵説苑见上 列女传卫宗二顺颂卫宗二顺执行咸固妾子虽代供养如故夫人慙辞请求出舍终不】

【肯听礼甚有度 太经闲测闲黄垁以徳固也跙跙之闲恶在舎也 度阴气曰躁阳气日舍躁躁舍舍各得其度 次二泽不舍冥中度 文故罔者有之舍也直者文之素也蒙者亡之主也酋者生之府也 论语比考防邑名朝歌顔渊不舍七十弟子掩目宰予独顾由蹙堕车 魏陈琳饮马长城窟行作书与内舍便嫁莫留住 黄庭经九室正虚神明舍存思百念视节度六府修治勿令故行自翺翔入天路 又见平声邪字下 韵补舍商居切説文舒□皆以舍得声又曰余语之舒也舍省声公羊传哀六年齐陈乞弑其君舍左氏谷梁传皆作荼音舒又曰舍舂遇切释名库舍也故齐鲁谓库为舍也之水诗序毛氏作屯戍韩氏作屯舍 宋魏了翁曰六经凡舍皆音署平读则音舒 史记律书舍者日月所舍舍者舒气也 后汉书窦融金城太守库钧注曰今中有姓库音舍】

姐【兹也切】

【古音沮 晋书嵇康传恃爱肆姐何超音义姐音子据切 玉篇姐兹也祥豫二切】

把【博下切】

【古音博五反 説范君道篇胫大于股者难以歩指大于臂者难以把 齐时拔蒲曲朝发桂兰渚画息桑榆下与君同拔蒲竟日不成把】

寡【古瓦切】

【古音古 诗鸿雁首章鸿鴈于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野爰及矜人哀此鳏寡 小宛见入声谷字下 烝民五章人亦有言柔则茹之刚则吐之维仲山甫柔亦不茹刚亦不吐不侮鳏寡不畏彊御易杂卦传离上而坎下也小畜寡屯履不处也 穆天子传天于作诗居乐甚寡不如迁土 呉子料敌篇军资既竭薪刍既寡天多阴雨欲掠无所 三略见入声若字下 史记太史公自序天下已平亲属既寡悼惠先壮实镇东土哀王擅兴发怒诸吕驷钧暴戾京师弗许厉之内淫祸成主父 汉东方朔七谏见上 淮南子修务训见上 兵略训止如丘山发如风雨所陵必破靡不毁沮动如一体莫之应圉是故伤敌者众而手战者寡矣 文子见上 班固幽通赋纷屯邅与蹇连兮何艰多而知寡上圣寤而后拔兮岂羣黎之所御 张衡西京赋息行夫展车马收禽举胔数课众寡置互摆牲颁赐获卤 后汉书黄琼传峣峣者易缺皦皦者易污阳春之曲和者必寡盛名之下其实难副 韵补寡果五切礼纪缁衣君子寡言而行以成其信郑氏曰寡当为顾声之误也汉书西域传宛王母寡陈汤传作母鼓 陈第曰寡音古后转音果晋陆云歳暮赋嵗难停而易逝兮情艰多而泰寡年有来而弃予兮时无算而非我再转则今音 诗卷耳礼记礼器正义竝引韩诗二升曰觚觚寡也】

防【奴下切】

【古音女余反 説文防从系奴声易曰需有衣防今易文作袽以上字当与八语九麌十姥通为一韵 自齐梁以后处渚宇雨与则入语麌韵野者则入马韵垢耦后则入厚韵而严忌哀时命同用之可以知后人分析之误】

也【羊者切】

【古音羊可反 按字旁从也者竝与它通当属此韵元周伯琦六书正譌曰□古匜字沃盥器也有流防注水象形款识有张仲姞□作□即□字大篆李斯秦刻作□小篆省文今用之后人又作□隶作也借为辞助辞助之用既多故正义为所夺又加匸为匜防别之其实一字也大抵古人因事物制字今之语助皆古人器物之字如□本□艸乎本吁气焉本鸟名之类 赵宧灮曰也字始于阙里方言以之作尾声声长则也音自然而至如孔子呼门人名之类按也字为语助之辞自周以前竝无此字至文王之化被于南国而江有泛野有死麕之篇始有此字然但用之为转语之助而已周公作东山之诗始用之为语尽之助至邶衞郑之诗则连章叠句累数四而不止其古之所谓曼声者与自是而尔雅孝经论语之书无篇不用又考二帝三王之所自起尧舜禹皆在河东汤居亳文武周公在闗中故尚书及周南无也字而允也天子之颂仅一见于商説者以为后人之追作然则斯字之兴其在殷之末世鼻祖于江汉之间蕃衍于郑衞佀续于齐鲁而传之万世不可改矣今之学者习而不察故附论之 又按也字古人多有与邪通用者如论语子张问十世可知也宰我问曰仁者虽告之曰井有人焉其从之也皆作邪字读庄子然则乡之所谓知者不乃为大盗积者也晏子景公曰此君子之服也小人之服也荀子如此者其求物也养生也粥寿也荀悦汉纪文帝谓冯唐曰公柰何众辱我独无间处也晋书魏舒传有主人妇夜产俄闻有车马之声相问曰男也女也魏书崔浩传议于监国之前曰先攻城也先略地也邢峦传世宗谓峦曰卿言早生走也守也隋书何妥传上八事以諌曰今一人之身乃兼数职为是国无人也为是人不善也水经注谷水下太祖曰此非刘桢也汝水下灮武谓传俊曰今日疲倦诸君宁惫也竝是邪字魏书刘芳传王肃曰此非刘石经邪北史作此非刘石经也故郭忠恕佩觿集序有邪也弗殊之説然考之于词则有轻重如汉书龚遂传今欲使臣胜之邪抑安之也二语竝举意则向下故以邪为疑辞也为决辞顔氏家训曰邪者未定之辞北人即呼为也字误矣 又按古人有以兮字为也字者礼记缁衣引诗淑人君子其仪一也淮南子诠言训引诗淑人君子其仪一也其仪一也心如结也此皆方音之不正非所论于经文矣】

踝【胡瓦切】

【古音胡可反 释名见下】

瓦【五寡切】

【古音五可反 诗斯干九章载防之瓦与仪议罹为韵 管子见平声垂字下 释名瓦踝也踝确坚貌也亦言腂也在外腂见也以上字当与三十三哿三十四果通为一韵】

三十六养

三十七荡

【古与三十六养通为一韵】

莽【莫朗切】

【古音莫补反 楚辞离骚汨余若将不及兮恐年嵗之不吾与朝搴阰之木兰兮夕中洲之宿莽日月忽其不淹兮春与秋其代序维草木之零落兮恐美人之迟暮 九章懐沙陶陶孟夏兮艸木莽莽伤懐永哀兮汨徂南土 宋玉风赋见口字下 汉张衡西京赋结部曲整行伍燎京薪骇雷鼓纵猎徒赴长莽迾卒清候武士赫怒 宋谢灵运过瞿溪山僧诗迎旭凌絶磴映归溆浦鑚燧断山木掩岸墐石户结架非丹甍籍田资宿莽 梁何逊宿南洲浦诗幽栖多暇豫从役知辛苦觧防及朝风落防依暝浦违乡已信次江月初三五沈沈夜看流渊渊朝听鼔霜洲渡旅鴈朔飇吹宿莽夜泪坐淫淫是夕偏懐土按莽字自晋左思呉都赋始与晃蠁为韵陆机赴雒诗与广徃响朗想为韵 今此字两收于十姥三十七荡部中 当削去并入姥韵】

三十八梗

【此韵当分为二】

梗【古杏切】

【古音古盎反 诗桑柔三章国歩蔑资天不我将靡所止疑云徂何徃君子实维秉心无竞谁生厉阶至今为梗 汉黄香九宫赋巃狡猾而蹴践走札揭而獠桔梗栎略玃而突列蛸槁肩屈而郤梁党 周礼女祝掌以时招梗禬禳之事郑大夫读梗为亢】

【古音同上 亦作防汉书枚乗传单极之防断干】

【古音同上 郭璞注方言蟒莫鲠反】

怲【兵永切】

【古音补徃反 诗頍弁二章茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲既见君子庻几有臧 陈第曰方丙古通音説文仿相佀也从人方声籕文作防周礼八枋枋音柄春秋归祊公羊谷梁作邴】

【古音同上 太经文测彪如在上天文炳也鸿文无范恣意徃也 晋郭璞山海经毕方賛毕方赤文离精是炳旱则高翔鼔翼阳景集乃流灾火不炎上】

【古音同上 春秋隐八年郑伯使宛来归祊祊字公羊谷梁传竝作邴 九年公防齐侯于防公羊传作邴 急就篇邴胜箱注邴一作祊音柄又音丙 按古字以丙从方多通用晋陆云赠郑曼季诗发愤潜惟防佛有思即彷佛字玉篇仿方往切一作防籕文】

【古音同上 淮南子原道训物穆无穷变无形像优游委纵如响之与景登高临下无失所秉履危行险无忘仗】

景【居影切】

【古音于两反即影字晋葛洪始加彡 诗二子乗舟首章二子乘舟泛泛其景愿言思子中心养养 山海经大荒西经正立无景疾呼无向爰有大暑不可以徃 墨子鲁问篇令之俯则俯令之仰则仰是佀景也处则静呼则应是佀响也 贾谊新书大政上篇故为人君者其出令也其如声士民学之其如响曲折而从君其如景矣 淮南子原道训歴逺弥高以极徃经霜雪而无迹照日灮而无景扶摇抮抱羊角而上 又见上 扬雄剧秦美新震声日景炎防飞响 白虎通舜重瞳子是谓景上应摄提以象三灮 晋夏侯湛抵疑九夷之从王化犹洪声之收清响黎苗之乐圅夏若游形之招惠景 陆机赠弟士龙诗存不阜物没不增壤生若朝风死犹絶景郭璞游仙诗翘首望太清朝云无增景虽欲思陵化龙津未易上 山海经賛见上 春秋考异邮四十五日景风至景者强也强以成之 史记高祖功臣侯年表杜衍彊侯郢人徐广曰彊一作景 按此字古亦当有两音其大也明也之训当音居两反形景之景则音于两反】

【古音居两反 贾谊新书守衞捍敌之臣诚死城郭封境汉书作疆】

影【于丙切】

【古音于两反 庄子在宥篇大人之教若形之于影声之于响 列子天瑞篇形动不生形而生影声动不生声而生响 説符篇名也者响也身也者影也荀子臣道篇政令教化形下如影应卒遇变齐给如响推类接誉以待无方曲成制象 吕氏春秋功名篇犹表之与影若呼之与响 先已篇故善响者不于响于声善影者不于影于形 有始篇日中无影呼而无响 淮南子地形训同 素问宝命全形论和之者若响随之者若影道无鬼神独来独徃春秋繁露声之不闻故莫得其响不见其形故莫得其影 呉越春秋追形逐影灮若佛彷 道藏歌觧散七根更法无中影七化反自然帝乙同响汉史晨祠孔庙奏铭黄玉应洪适隶释古响字今广韵不收此字】

永【于憬切】

【古音于两反 诗汉广汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思广泳永方同为一韵説文引此作江之羕矣 杨慎曰古字羕与永同韩诗江之永矣作江之羕矣博古图永宝用亯作羕宝用亯 按永景二字自晋潘岳秋兴赋始与冷屏省领骋炯静为韵】

皿【武永切】

【古音武养反 説文孟从子皿声】

憬【其永切】

【古音其两反 诗

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