白马，牵来直近阶前。感四天王以捧马蹄，赞一队而腾空发。时当二月，日在八里，离迦毗之罗，城，赴雪山而苦行：
楼头才打三更鼓，寺里初声半夜钟。
一似门徒弹指顷，须臾直到雪山中。
太子既离皇阙，已赴雪山。顾险岭之嵯峨，望其厅峰之岑峻。乃见千年石盖，万岁松萝，前圣经行之踪，后佛因修之地：
当时坚意誓心贞，顾岭嵯峨不畏惊。
南北东西行七步，问阿那盘2石最平。
太子座已，专注修行。辞妄想以攀缘，绝埃尘而舍割。遣于车匿，却返王城，未去之间，车匿愁节，跪申太子，固诉陈言：奉旨回而不辛，虑王妃之勿信。空将白马，由恐狐疑。车匿鄙词，难为的实：
太子夜半出来时，宫人美女不觉知。
今日空回白马去，大王亦见便生疑。
是时太子语于车匿，付属再三，将头冠以献父王，牵白观而却还本厩。朱衣丽服，脱御收封，回付宫人，以为信物。车匿承旨，不惮艰辛，引马登程，奉归本国。即感白马9跪，满目而滴泪成池，万树千花，失光严之季色，含蹄缓步，徐下山来。当尔之时，道何言事：
行行行来下青山，马叫人悲惨别颜。
千树夜花光灿烂，一溪流水绿潺潺。
心忧到彼君王问，暗地思量奉对言。
亦入城来人总喜，问太子如今在阿那边。
太子自别车匿之后，上高岭之岩龛，立弘原以坚贞，求菩提之至节。入于禅室，定意安禅，食一麦而为齐，养四大之幻体。芦穿透膝，顶鹊为巢。断有漏之凡疑，誓无边之上德。精专圣道，不起邪尘独住山间，唯祈净行。
自别车匿住雪山，苦行殷勤志道专。
日食一麻或一麦，鹊散巢窠顶上安。
太子一从守道，行满六年。当腊月日之时，下山于熙连河沐浴。为久专恳行，身力全无，唯残骨筋，体尤困顿。河中洗濯，浣腻洁清，既欲出来，不能攀岸。感文殊而垂手，接臂虚空，承我佛于河滩达于彼岸。遂逢吉祥长者，铺香草以殷勤，紫磨严身，金黄备体：
六年苦行志殷勤，四智俱圆感觉身。
下向熙达河沐浴，上登草座劝黎民。
文殊长者设原厚，供养如来大世尊。
我如来既登草座，观心未圆，忽逢姊妹二人，一时迎前拜礼，口称名号，是阿难2。田中牧牛，常游陌，每将乳粥，供养树神。偶见世尊，回特献俸，又感四天王掌钵，来奉于前，并四钵纳一盏中，可集三六升。三者降其毒，六升者，则六波罗蜜因是也。既备功圆，便能至圣。遂往金刚座上，独称三界之尊，蹴岭峰，化诱十方情识。降天魔而战慑，伏外道以魂惊。显正摧邪，归从释教：
自登草座睹难2，回将乳粥献释迦。
四王掌钵除三毒，功圆净行六波罗。
金刚座中严灵相，蹴岭峰前定天魔。
八十随形皆原备，三十二相现娑婆。
况说如来八相，三秋未尽根原，略以标名，开题示目。今具日光西下，座久迎时。盈场并是英奇人，阖郡皆云怀雅操。众中俊哲，艺晓千端，忽滞淹藏，后无一出。伏望府主允从，则是光扬佛日，恩矣恩矣。
破魔变文
降魔变神押座文
年来年去暗更移，没一个将心解觉知，
只昨日腮边红艳艳，如今头上白丝丝。
尊高踪使千人诺，逼促都成一梦斯。
更见老人腰背曲，驱驱由自为妻儿。
君不见生来死去，似蚁修还；为衣为食，如蚕作茧。假使有拔山举顶之士，终埋在三尺土中。直饶玉提金乡之徒，未免于缄灰烬。莫为久住，看则去时，虽论有顶之天，总到无常之地。少妻恩厚，难为与替死之间；爱子情深，终不代君受苦。忙忙浊世，争恋久居；模模昏迷，如何拟去。不集开常意树，早折觉花；天宫快乐处，须生地狱下。波吒莫去死，去了却生来。合叹伤，争堪你却不思量：
一世似风灯虚没没，百年如春梦苦忙忙，
心头托手细参详，世事从来不久长。
遮莫金银盈库藏，死进争岂与君将？
红颜渐渐鸡皮皱，绿鬓看看鹤发仓。
更有向前相识者，从头老病总无常。
春夏秋冬四序摧，致令人世有轮回。
千山白雪分明在，万树红花暗欲开。
燕来燕去时后促，花荣花谢竞推排。
闻健直须知觉悟，当来必定免轮回。
欲问若有如此事，经题名目唱将来。
已此开赞大乘所生功德。谨奉庄严我当今皇帝贵位，伏原长悬舜日，永得尧年，延凤邑于千秋，保龙图于万岁。伏惟我府主仆射神资直气，岳降英灵，怀济物之深仁，蕴调元之盛业。门传阀阅，抚养黎民，总邦教之清规，均木土之重位。自临井邑，此握如春，皆传善政之歌，共贺升平之化。致得岁时丰稔，管境谧宁，山积粮储于川流，价卖声传于井邑。谨将称赞功德，奉用庄严我府主司徒。伏原洪河再复，流水而绕乾坤；此绶各年，勋业长扶社稷。次将称赞功德，谨奉庄严国母圣天公主。伏原山南朱桂，不变四时；领北寒梅，一枝独秀。又将称赞功德，奉用庄严合宅小娘子郎君贵位。男则朱婴奉国，10负圣朝；小娘子眉奇龙楼，身临帝阙。门多美玉，宅纳吉祥，千灾不降于门庭，万善感臻于贵户。然后衙前大将，尽孝尽忠；随从公寮，惟清于直。城隍社庙，土地灵坛，高峰常保于千秋，海内咸秋于无事。又将称赞功德，奉用庄严我都僧统和尚，伏原长承帝译，为灌顶之国师；沪镇台阶，赞明王于理化。
金仙诞质，本在周朝；像法流行，元因汉代。昭王之世，挟祥梦于千秋；壬午之年，弃皇宫于雪岭。六载苦行，四智周圆，破九百万之魔军，成八十庄严之好相。遂得天上天下，惟佛独尊，三界之中，竟无有比。时当清阳令节，仲景方春，是佛厌王这吕之晨，合宅集休祥之日。睹佛玉毫之相，何福不臻：现金人最胜之形，何宵不殄！
三代僧祗原力，六波罗蜜行周圆，
百千功德身将满，八十随形意欲全。
以向此间来救度，且于何处待几缘？
当时不在诸馀国，尔现获居兜率天。
我佛当日为度众生，弃舍王宫，雪山修道。今经六载苦修行，四至周。当腊月八日之晨下山于熙连河沐浴，洗多年之腻体，证紫磨之金身。出清净之爱河，遇吉祥之长者。广铺草座，供养殷勤；牧女献乳于此时，四王捧钵于是日。才登座11，震动魔宫，魔王当尔之时道何言事：
苦行山中经六年，四知周圆道果坚。
下山欲久众生苦，洗浊垢腻在熙连。
才出河来逢长者，广铺草座结良缘。
牧女献乳亲供养，四王捧钵到河边。
才座定，震天宫，故知圣力遍无穷。
魔王登时观下界，方见如来出世中。
于是魔五既观下界，又不见五逆之男，又不见孝顺子之，为见我南阎浮提净饭大王达太子成登正觉之时。魔王口中思惟道：若是交他化度众生，我等门徒，于投佛里，不如先集徒众，点检摩宫，恼乱瞿云，不交出世。魔王当时道何言语：
魔王念怒在逡巡，广点妖邪之鬼神。
睹见如来今出世，雄心叵耐便生嗔。
不了自家邪神吕，擎山覆海灭今人。
处分鬼神齐用命，捉将来，畅我身。
于是魔王击一口金钟，集百万之徒党。当时差马头罗刹哲为游奕将军，挺疾夜叉保作先锋大将，鸠盘吒鬼排戈戟以前行，毗舍奢神领甲兵而后拥。召阿修罗军众为突将，则努目扬精。舍毗胁多神后随，而乃乍嗔乍喜。更有夜叉虞候，罗刹都巡，并剑戟牙，利毛同爪，手持铁棒，腰带赤蛇。驱精魅以于前行，魍魉鬼神在后。阎罗王为都统，总管诸军。五道大神兼押衙大将，又知斩斫。唤风伯两师作一营，呼行病鬼王别作一队。妖婆万众，有耳不闻；器桷千般，何曾眼见。然后辟两阵，分四厢，左绕右遮，前驱后截。用12雷为战鼓，披闪电作朱旗，纵猛风以前荡，勒毒龙而向后。13蛇盘结，遍地盈川，鬼神交横，摇精动目。更有飞天之鬼，未13其形，或五眼六牙，三身八臂，四肩七耳，九口十头，黄发赤髭，头尖额阔。或腕粗臂细，头小脚长，披其弄于山川，呼吸吐其云务，摇动日月，震撼乾坤，作啾唧声，传波吒号。魔王自领军众，来至林中。先铺15 16之云，后降泼墨之雨。方梁17木，逼塞虚空，捧石缶山，昏蔽日月。强风忽起，拔树吹沙，天地既不辩东西，昏暗岂知南北。一时号令，便下天来，逡速之间，直至菩提树下。
黑检邪魔百万般，拟捉如来似等闲。
军前号令诸鬼神，瞿昙未死不归还。
魔王自为都元神，总管诸军依指18，
15 16之云空里布，泼下黑务似墨池。
雨点若着如中箭，雹子逢人似连锤，
山岳缶来安掌里，江河捻来直下倾。
空里闹，世间惊，号令唯闻唱煞声。
红旗卷处残霞起，皂纛悬处碧云飞，
鬼神云里皆勇猛，魔王时时又震威，
围绕佛身千万巾，拟捉如来畅絮情。
于是我佛菩提树下，整念思惟道：他外等总到来，如何准拟？遂起慈悲善根力，方便降伏邪徒，不假干戈，宁荣士马。如来所持器杖，与彼全殊，且着忍辱甲，执智慧刀，弯禅定弓，端慈悲箭，骑士十力马，下精进鞭。惭愧刀而未举，鬼将惊忙；智彗剑而未轮，波旬怯惧。垂烟吐炎之辈，反被自烧；戴石击山之徒，自沉自坠。外道等弓欲张而弦即断，箭欲发时花自生，未盘而自折，剑烟吐炎之辈，反被自烧；戴石擎山之徒，自沉自坠。外道等弓欲张而弦即断，箭欲发时花自生，未盘而自折，剑未轮而刃落。12雷翻为梵响，汉子变成珍珠。红旗出没，香风自生，猛炎黑烟，19檀务降。我佛现其定力，外道波旬无门怯惧，大者务中觅走，少者云中撼战。魔王见此，且却回军，罗刹叩头，由称死罪。回戈便发，却往摩宫，毒气未亡，上生忿怒。
魔王神变总骋了，不能动摇我如来。
实剑才挥刃即亡，弓欲张而弦即断。
擎山撮海骋神通，方梁17木遍虚空，
拟害如来三界主，恰似落叶遇秋风。
魔王自为都元师，怕急潜身无处容。
遂向军前亲号令，火急抽兵却归宫。
不念自是邪神类，比并天中大世尊，
罗汉虽然是小圣，力敌天魔万万重。
鬼神类，千万般，变化如来气力滩，
任你前头多变化，如来不动一毛端。
魔王见此阵势似轮，且还抽军，回归天上。不察自家力弱，辄拟恼害如来，忿怒之情，上由未息。然后端居正殿，及据香林，扼腕扬眉。铺唇叵耐。魔王有其三女，忽见父王不乐，遂即向前启白大王：
近日恰似改形容，何故忧其情不乐？
为复诸天相恼乱？为复宫中有不安？
为复忧其国境事？为复忧今诸女身？
惟念父五有慈愍，如今为女说来由。
父王道：
不是忧今诸女身，汝等自然已成长；
也不忧其国境事，天宫快乐更何忧！
吾缘净饭悉达多，近日已于成正觉，
叵耐见伊今出世，应恐化尽我门徒。
若合交他教化时，化尽门徒诸弟子。
我即如今设何计，除灭不义出世间。
于是三女遂即进步向前，咨白父王：
瞿昙少小在深宫，色境欢娱争断得？
没是后生身美貌，整是贪欢逐乐时。
我今齐原下阎浮，恼乱不交令证果。
必使见伊心退后，不成无上大菩提。
魔王闻说斯计，欢喜非常。库内绫罗，任奴妆束。侧抽蝉鬓，斜插凤钗，身挂绮罗，臂缠缨珞。东邻美女，实昌不如，南国娉人，酌然不及。玉貌似雪，从夸落浦之容；朱脸如花，谩说巫山之貌。行风行雨，倾国倾城。人漂五色之衣，日照三珠之服。仙蛾从后，持宝盖以后随；织女引前，扇香风而塞路。召六宫彩女，发在左边，命一国夫人，分居右面。直从上界，来到佛前，歌舞齐施，管弦竞奏。
论情实是绮罗人，若说容仪独超春。
身挂天宫三珠服，足蹑巫山一片云。
弟一女道：世尊！世尊！人生在世，能得风时？不作荣华，虚生过日，奴家美貌，实是无双，不合自夸，人间少有。故来相事，誓尽千年。不弃卑微，永供佛为琴瑟。
女道：欢君莫证大菩提，何必将心苦执迷？
我舍慈亲来下界，情原将身作夫妻。
佛去 ：我今原证大菩提，说法将心化群迷。
苦海之中为船筏，阿谁要你作夫妻！
弟二女道：世尊！世尊！金轮王氏，帝子王孙。。抱却王位，独在山中寂寞。我今来意，更无别心，欲拟伴任山中，扫地焚香取水。世尊不在之时，我解看家守舍。
女道：奴家爱着绮罗裳，不勋沉麝自然香；
我舍慈亲来下界，誓将纤手扫金床。
佛道：我今念念是无常，何处少有不烧香；
佛座四禅清净，阿谁要你扫金床。
弟三女道：世尊！世尊！奴家年幼，父母偏怜，聪明少有，帝释梵
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