吟
难陀只欲不去，师兄处分再三，
便拟送佛世尊，又怕家中妻怪。
两意之间叵耐，进退心口难为。
不如快送师兄，送到便来归舍。
断
将身便即送如来，专怕家中妻怪，
不久之间便到寺，难陀辞佛却归来。
难陀送到寺，便拟却回。佛语难陀道：我缘今日斋去，是汝且与我看陀。有四个水瓶与添满，更有院中田地，并须扫却。待我到来，一任汝去。世尊道了，使即付斋。这难陀在陀闷闷不已，思量道：阿谁能等得世尊！心中道了，又怕世尊嗔责，连忙取得四个瓶来，便着添瓶。才添得三个，又到却两个，又添得四个，到却三个。十遍五遍，总添不得。难陀恶了不添，尽打破。便即扫地。从东扫向西，又被西风吹向东。周围扫，又被祗风吹 四面。扫又扫不得。难陀又怕妻怪，恶发便骂世尊：论王位此不绍，作个师僧，2我他人。
断
师兄作处大由由，不绍轮王剃却头，
僧俗晓言皆有异，何须如此苦相尤。
扫地风吹扫不得，添瓶瓶到不知休，
归家但得孙陀喜，师史恶发不能愁。
谁能待世尊来，闻早不汝归家去，
忙忙走到加盘外，早见师兄队仗来。
惊忙恍忽走潜藏，道旁有一枯树下，
便即将身且回避，心中不原见如来。
世尊天眼早观见，电转之间到树所，
便敕龙王拔却树，化火登时便拟烧。
难陀怕走告师兄，陀在此间莫烧害。
佛与慈悲方便化，却引难陀到寺中。
世尊引到寺难陀中告佛：原放我归家去。佛道：我缘帝释请我说法，今朝将汝看天宫去；共看一场，即便归来。
断
如来告讫见神通，将身一念便腾空，
足下彩云也五色，顶上盘旋有八龙。
逡速已到清云里，似降祥云是不同。
只别人间弹指顷，难陀从佛到天宫。
吟
能陀虽然天上，一心思忆家中。
佛与帝释说经，便遣能陀观看。
吟
阴见楼台殿各，皆是七宝合成，
更见每个房中，有一天男天女。
最后有一房中，其中不见天男。
空房天女熟然，难陀向前便问。
难陀天上观看，见房内各有天男天女，最后房内，空有天女，并无天男。难陀遂问：
不审天中这个身，前生未委种何因？
此处想君得第一，不知夫主是何人？
若说我家夫主，不是等闲之人。
如今说着姓名，凡是人皆总识。
那是阎浮提内，五天印土之中，
迦毗罗国城中，净饭皇王太子，
释迦如来观弟，那是城母所生。
他缘宿业因缘，配我以为夫主。
断
如今现在阎浮提，宿因相配作夫妻，
受限此人缘异尽，房中所以独狐栖。
断
若说我家夫主，佛弟难陀是也。
难陀闻语笑咳咳，如今有幸得相过。
今日方来相顶谒，只我如念即便陀。
难陀报天女曰：只我便是佛弟难陀。
吟
天女当时文语，便即却报难陀：
我家夫主威仪，不作欲人装束。
他家剃头落发，身坏色袈裟，
若论进止威仪，恰共如一不别。
何处愚夫至此，来认我为妻，
不如闻早却回，莫大此时挫辱。
断
欲识我家夫主时，他家还着福田衣，
不作欲人之貌相，剃头身作出家而。
难陀闻语欢喜，走到佛前，欲得出家。
难陀闻说此来由，走到佛前说豆流，
唯原世尊相极受，与我如今剃却头。
吟
佛知难陀之意，疑取天女为妻，
报之汝现有妻，又要出家修之。
我终教法文内，精心一任出家。
都无清净之心，纵耳剃头何益？
断
佛与慈悲出世间，不但怨新总一般。
我念发心求剃度，师兄缘甚暑艰难？
但得如一与发剃发，身被法服好因缘。
佛语难陀曰：共汝暑到地狱看去，却来便与汝剃头不迟。世尊道了，从天降下，直入狱地。向十八重中与阎浮罗王说法，遣难陀观看。行来去末后，见一个空闲镬，立在汤边。难陀便问狱子：
吟
我今欲有是问，不知圣主许此，
缘甚此汤空闲，里许几人受罪？
镬汤诸处见有，因甚唯此空闲，
如今为待阿谁，拟向此间煎煮？
狱子从何得相问，此间镬汤，为待佛弟难陀，不求佛教，恋着色身，合向捻此镬汤煮。莫是难陀惊怕，劣到地地走向众。
吟
陀登时便走，夜叉从后赴来，
牛头叫喊连天，狱子发声动地。
怕怖莫知为计，魂飞胆战心惟，
口称南无世尊，惟原师兄相救。
断
才闻世尊名字，镬汤烟焰总消除。
难陀走到佛前头，礼拜如来双泪流。
昔日错迷行恶行，今朝觉悟忏3尤。
三涂根本因次舍，五毒恶缘此日休。
若得出家修道去，菩提佛想一心救。
发心从此转殷勤，启着皈衣礼世尊，
便遣目连与剃度，当时作得比丘身。
如来为说因缘法，言下还城罗汉僧，
当日祗园谈净土，同向连宫作圣人。
罗汉经中总得名，念尽解登其生。
违绕世尊虔敬佛，一心听说净名经。
实4才文增福惠，念言兹益善其生，
十念弥陀虽即少，功德沾施福不轻。
勤心念佛舍娑婆，努力修行出爱河，
一串数珠长有手，常常相绩念弥陀。
若能如此勤修道，临命终时瑞相多，
弥陀到西方去，论情快乐更无过。
大目干连冥间母变文并图一卷
夫为七月十五者，天堂启户，地狱门开；三涂业消，十善增长。为从僧咨下，此日会福之神，八部龙天，尽来教福。承供养者，现世福资；为亡者，转生于胜处。于是盂兰百味，饰贡于三尊。仰大众之恩光，救倒悬之窘急。昔佛在世时，弟子厥号目连，在俗未出家时，名曰罗卜，深信三宝，敬重大乘。于一时间，欲往他国与易。遂即支分财宝，令母在后设斋，供养诸佛法僧及诸乞来者。及其罗卜去后，母生悭1之心，所是吃咐资财，并私隐匿。儿子不经旬月，事了还家。母语子言，依汝付嘱，营供养作福。因兹欺诳凡圣，命遂坠阿鼻地狱中，受诸剧苦。罗卜三周礼毕，遂即投佛出家；承宿羽因，闻法证得阿罗汉果。即以道眼访觅慈亲，六生死，都不见母。目连从定起，含悲谘白世尊：慈母何方受于快乐？尔时世尊报目连曰：汝母已落阿鼻，见受诸苦。汝虽位登圣果，知欲何为？若非十方众僧解下胜脱之日，已众力乃可救之。故佛慈悲，开此方便，用建盂盆者，即是其事也。
罗卜自从父母没，礼泣三周复制毕。
联乐不乐损形容，食旨不甘伤斤骨。
闻道如来在鹿苑，一切人天怃恤，
我念学道觅如来，往诣双林面问佛。
尔时佛自便逡巡，稽首和尚两足尊，
左右摩诃释梵众，东西大将散诸神。
看前万字颇黎色，项后圆光像月轮，
欲知百宝千花上，恰似天边五色云。
弟子凡愚居五欲，不能舍离去今嗔，
直为乎生罪业重，殃及慈母入泉门。
只恐无常相逼迫，苦海沉沦生死津，
原佛慈悲度弟子，学道专心报二亲。
世尊当闻罗卜说，知其正直不心邪，
屈指先论四谛法，后闻应当没七遮。
纵令积宝凌云汉，不及交人暂出家，
恰似盲龟遇浮木，由如大火出莲花，
炎炎火宅难逃避，滔滔苦海阔无边，
直为从生分别故，如来所以立三车。
佛唤阿难而剃发，衣裳变化作袈裟，
登时证得阿罗汉，后受婆罗提木叉。
罗卜当时在佛前，金炉怕怕起香烟，
六利琼林动天地，四花标样叶清天。
千般锦绣铺床座，万道珠幡空里悬，
佛自称言我弟子，号曰神通大目连。
当时目连于双林树下，证得阿罗汉果。何为如此？准《法华经》穷子品云：先受其价，然后除粪，此即是也。先得阿罗汉果，后当学道。看目连深山坐禅之处，若为：
目连剃除须发了，将身合即入深山，
幽深地净无人处，便即观空而坐禅。
坐禅观空知善恶，降心住心无所著，
对镜澄澄不动摇，左脚还须押右脚。
端身坐盘石，以舌著上腭，
白骨尽皆空，气息无交错。
当时群鹿止吟林，逼近清潭望海头。
明月庭前听法眼，青山松下坐唯禅。
天边海气如霞换，陇外青山望戌楼。
秋风瑟林中度，黄叶飘零水上浮。
目连宴坐虚无境，内外证心渐渐修，
通达声闻居望地，出入山间得自由。
目连从定出，迅速作神通，
来如霹雳急，去似一团风。
海雁啼缯彻，2鹰脱纲笼，
潭中烟霞碧，天净远路红。
通神得自在，掷钵便腾空，
于时一向子，上至梵天宫。
目连一向至天庭，耳里唯闻鼓乐声。
红楼半映黄金殿，碧牖浑沦白玉成。
锡杖敲门三五下，胸前不觉泪3 3。
长者出来如共语，合掌先论中孝情。
启言长者相识否，贫道南阎浮提人，
少小身遭父母丧。其家大富少儿孙，
孤4更亦无途当。贫道慈母号青提，
阿耶名辅相，一生多造福田因，
亡过合生此天上。可怜富贵骄奢地，
望睹令人心悦畅。钟鼓铿枪和雅音，
鼓瑟也以声辽亮。哀哀劬劳长不舍，
乳哺之恩难可忘。别后安和好在否，
比来此处相寻访。长者闻语意以悲，
心里回惶出语迟。弟子阎浮有一息，
不省既有出家儿。和尚莫怪苦盘问，
世上人伦有数般。乍观出语将为异，
收气之时稍似难。俗间大有同名姓，
相似颜容几百般。形容大省曾相识，
只竟思量没处安。5梨苦死来相认，
更说家中事意看。
目连到天地父，至一门见一长者，白言长者：贫道小时，名字罗卜。父母亡没已后，投佛出家，剃除须发，号曰大目干连，神通第一。长者见说小时名字，即知是儿，别久，好在已否？罗卜目连认得慈父，起居问讯已了，慈母今在何方，受于快乐？长者报言罗卜：汝母生存在日，与我行业不同。我修十善五戒，死后神识得生天上。汝母平生在日，广造诸罪。命终之后，遂坠人狱。汝向阎浮提冥路之中寻问阿娘，即知去处。目连闻语，便辞长者，顿身下降南阎滔提，向冥路之中，寻觅阿娘不见。且见八九个男子女人，闲闲无事，目向前问其事由之处：
但且莫礼拜，贤者是何人？
此暗都集会，闲闲无一事，
游城6外来。
贫道今朝至此间，心中只手深相怪。
诸人答言启和尚，只为同名复同姓，
名字义错被追来。勘当恰经三五日，
无事得放却归回。早被妻儿送坟墓，
独自抛我在荒郊，四边更无亲伴侣，
狐狼鸦鹊竞分张。宅舍破坏无投处，
王边披诉语声哀，判放作鬼闲无事，
受其馀报更何哉。死生路今而已隔，
一掩泉门不再开，冢上纵有千般食，
何曾济得腹中饥。号啕大哭终无益，
徒须搅纸作钱财。寄语家中男女道，
劝令修福救冥灾。
目连良久而言：识一青提夫人已否？诸人答言：尽皆不识。目连又问：阎罗大王住在何处？诸人答言：和尚，向北更行数步，遥见三重门楼，有千万个壮士皆持刀棒，即是阎罗大王门。目闻语，向北更行数步，即见三重门楼，有壮士驱无量罪人来。目连向前寻问阿娘不见，路旁大哭，哭了前行，被所由将见于王。门官引入见大王，问目连事之处。
大王既见目连入，合裳逡巡而欲立。
和尚有没事由来？连忙案后相7挹。
惭愧5梨至此间，虽然弟子识和尚，
早个知其名字。为当佛使至此间，
别有家私事意？太山定罪卒难移，
总是天曹地笔批。罪人业报随缘起，
造此何人救得伊。腥血凝脂长夜臭，
恶染5梨清净衣。冥途不可多时住，
伏原5早去归。目连启言不得说，
大王照知否？贫道生年有父母，
日夜持常短午，据其行事在人间，
亡过合生于净土。天堂独有阿耶居，
慈母诸天觅总无，计亦不应过地狱，
只恐黄天横被诛，追放纵由天地边，
悲嗟悔恨乃长嘘。业报若来过此界，
大王曾亦得知否？
目连言讫，大王便唤上殿，乃见地藏菩萨，便即拜。汝觅阿娘来？目连启言：是觅阿娘来。汝母生存在日，广造诸罪，无量无边，当坠地狱。汝且向前，吾当即至。大王便唤业 官伺命司，应时即至。是和尚阿娘，名青提夫人，亡后多少时？业官启言王：青提夫人亡来已经三载，配罪案总在天曹录事司太山教尉一本。王唤善恶二童子，向太山检青提夫人在何地狱。大王启言和 尚：共童子相随，问五道将军，应知去处。目连闻语，便辞大王即出。行经数步，即至奈河之上。见无数罪人
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