敦煌变文选 - 敦煌变文选

作者: 佚名77,082】字 目 录

悴。阿娘既得目连言,

鸣呼拍搦泪交连。昨与我儿生死隔,

谁知今日重团圆,阿娘生时不修福,

十恶之愆皆具足。当时不用我儿言,

受此阿鼻大地狱。阿娘昔时极芬荣,

出入罗帏锦障行。那堪受此泥梨苦,

变作千年饿鬼行,口里秆回拔出舌,

胸前百过铁犁耕。骨节筋皮随处断,

不劳刀剑自雕零。一向须臾千过死,

于时唱道却回生。入此狱中同受苦,

不论贵贱与公卿。汝向家中勤祭祀,

只得乡闾孝顺名。纵向坟中浇沥酒,

不如抄写一行经。目连哽噎啼如雨,

便即回头谘狱主,贫道须是出家儿,

力小那能救慈母。五服之中相容隐,

此即古来圣贤语。惟原狱主放却娘,

我身替娘长受苦。狱主为人情性刚,

嗔心点点色苍茫。弟子虽然为狱主,

断决皆由平等王。阿娘有罪阿娘受,

阿师受罪阿师当。金牌玉简无揩洗,

卒亦无人辄改张。受罪只今时以至,

须将刑殿上刀枪。和尚欲得阿娘出,

不如归家烧宝香。目连慈母语声哀,

狱卒擎叉两畔催。欲至狱前而欲倒。

便即长悲好住来。青提夫人一个手,

托住狱门回顾盼。言:好住来,

罪身一雨扬娇子,娘娘昔日行悭妒,

不具来生业报恩。言作天堂没地狱,

广希猪羊祭鬼神。但悦其身眼下乐,

宁知冥路拷亡魂。如今既受泥梨苦,

方知及悟悔自家身。悔时悔亦知何道,

覆水难收大欲云。何时出离波咤苦,

岂敢承圣重作人。阿师是如来佛弟子,

足解知之父母恩。忽若一朝登圣觉,

募忘娘娘地狱受艰辛。目连既见娘娘别,

恨不将身而自灭。举身自扑太山崩,

七孔之中皆洒血。启言娘娘且莫入,

回头更听儿一言,母子之情天生也,

乳哺之恩是自然。儿与娘娘今日别,

定知相见在何年。那堪闻此波咤苦,

其心楚痛镇悬悬。地狱不容相替代,

唯知号叫大秋怨。隔是不能相救济,

儿亦随娘娘身死狱门前。

目连见母,却入地狱,哽噎声嘶,遂乃举身自扑,由如五太山崩,七孔之中皆流迸备。良久而死,复乃重苏。雨手按地起来,政顿衣裳,腾空往至世尊之处:

目连情地总昏昏,人语冥冥似不闻,

良久沉吟而性悟,掷钵腾空问世尊。

目连对佛称怨苦,且说刀山及剑树,

蒙佛神力借馀威,得向阿鼻见慈母。

铁城烟焰火腾腾,剑刃森林数万层,

人脂碎10和铜汁,迸肉含潭血里凝。

慈亲容貌岂堪任,长夜遭他刀9侵,

白骨万回登9树,红颜百过上刀林。

天下之中何者重,父母之情恩最深,

如来是众生慈父母,原照愚迷方寸心。

如来本自大慈悲,闻语惨地敛双眉,

众生出没于轮纲,恰惟18 19兔望丝。

汝母时多昔造罪,魂神一往落阿鼻,

此罪劫移仍未出,非佛凡夫不可知。

佛唤阿难徒从等,吾往冥途自救之。

如来领八部龙天,前后围绕,放光动地,救地狱之苦处:

无数龙神八部众,相随一队向前行。

隐隐逸逸,天上天下无如疋。

左边沉,右边没,如山岌岌云中出。

崔崔嵬嵬,天堂地狱一时开。

行如雨,动如雷,似月团团海上来。

独自俄俄狮子步,虎行侃侃象王回。

云中天乐吹杨柳,空里缤芬下落梅。

帝释向前持玉宝,梵王从后奉金牌。

不可论中不可论,如来神力救泉门。

眉间毫相千般色,项后圆光五采云。

地狱沾光消散尽,剑树刀林似碎尘。

狱卒沾光皆20跪,合掌一心而顶礼。

如来今日起慈悲,地狱摧贱悉破坏。

铁刃化作磨尼宝,刀山化作琉璃地;

铜汁变作功德水,清良屈由绕池流,

鹅鸭鸳鸯扶泪泪。红波夜夜碧烟生,

缘树朝朝紫云气。罪人总得生天上,

唯有目连阿娘为饿鬼,地狱一切并变化。

目连蒙佛威力,得见慈。罪根深结,业力难排,虽免地狱之酸,坠在饿鬼之道。悲辛不等,苦乐悬殊。若并前途,感其百千万倍。咽如针孔,滴水不通。头似太山,三江难满。无闻浆水之名,累月经年,受饥羸之苦。遥见清凉冷水,近著着作脓河。纵得美食餐,便即化为猛火。娘娘现今饥困,命若悬丝,汝若不起慈悲,岂名孝顺之子?生死路隔,后会难期。欲救悬丝之危,事亦不应迟晚。出家之法,依信施而安存。纵有常住饮食,恐难消化。儿辞娘娘,往向王舍城中,取饭与娘娘相见。目连辞母,掷钵腾空,须臾之间,即到王舍城中。次第乞饭,行到长者门前。长者见目连非时乞食,盘问逗留之处:和尚早已过,食时已过,乞饭将用何为?目连启言长者:

贫道阿娘亡过后,魂神一往落阿鼻,

近得如来相救出,身如枯骨气如丝。

贫道肝肠寸寸断,痛切傍人岂得知,

计亦不合非时乞,为以慈亲而食之。

长者闻言大惊愕,思忖无常情不乐。

金鞍永绝晶珠心,玉貌无由上妆阁。

但且歌,但且乐,人命由由如转烛。

何觅天堂受快乐,唯闻地狱罪人多。

有时吃,有时著,莫学愚人多贮积。

不如广造未来因,谁能保命存朝夕。

两两相看不觉死,钱财必莫无身惜。

一朝擗手入长棺,空浇

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