非人

推荐序　非人的妖魔化和异化

前言　被忽视的“非人化”

第一章　无处不在的“非人化”

非人化并非纳粹分子、极权主义者、恐怖分子或当前其他什么人的专长，因为我们都具备这种非人化的可能，也同样具备被非人化的可能。非人化的问题牵扯你我他，而我的任务就是揭示其原因。

第二章　非人化与人性的故事

人性中的哪一部分使我们认为对方比人类低等？非人化究竟是如何运作的？为何会产生？如果可能的话，非人化的功能是什么？非人化的冲动是普遍的，还是与某种文化和历史背景有关？它是生物进化中产生的东西，还是后天习得的？

第三章　凯列班的孩子

在本章，我们将审视非人化在欧洲征服新世界的过程中扮演的角色。这些“爱管闲事的人”（interloper）需要在自己的认知图中为自己遭遇的原住民族寻找一个位置。他们需要在伟大的存在之链上为这些人确定一个位置。他们到底是人类，是亚人类，还是位居其中？

第四章　理性的无力

非人化促进道德脱离的观点便获得了广泛的赞同。当一个族群的人被非人化时，只要条件允许，他们就变成了单纯为了任人宰割、剥削和处理的动物。纵观人类历史，政治宣传分子在不遗余力地利用这一点来实现自己的政治目的。

第五章　亚人类和血统神话

究竟什么促使人们参与到种族灭绝的屠杀中？为了寻找答案，我们有必要在种族灭绝的思维定式中找到一个立足点。我们需要知晓，究竟是出于什么考虑，你我这样的普通人会从事几乎难以想象的暴行。

第六章　种族之谜

在每一个案例中，犯罪者都相信，自己非人化的人在民族种族意义上和自己完全不同。

第七章　残忍的动物

在多数情况下，人们之所以能做出极度的残忍行为，是因为他们选择性地收回了道德约束，非人化由此而生。

第八章　人性的含混

“杀人就是战争的全部内容，”格罗斯曼继续说道，“而战斗中的杀人因其本质，就会导致深层的痛苦和愧疚。战争的欺骗性语言帮助我们否定战争真正的内容，并使战争更加容易被认同。”

第九章　从我们的本性出发

大学也好，政府也好，非政府组织也好，都应该投入时间、金钱和人才，以弄清非人化究竟是如何运作的，怎样才能阻止它。也许那时候我们就能用这种知识来创建一个比过去美好的未来：一个没有卢旺达大屠杀、没有广岛原子弹爆炸、没有“最终解决”的未来。

我们做得到么？没人知道，因为从未有人尝试过。

附录一　心理学本质主义

附录二　保罗·罗斯科的战时非人化理论

译后记　击破经验的迷墙