诸生少从遇学无传其朱墨者】百遍义自见【见上】年逾八十手自校书【蜀志向朗传朗潜心典籍孜孜不倦丨丨丨丨犹丨丨丨丨刋定谬误积聚篇巻于是最多开门接宾诱纳后进但讲论古义不干时事以是见称上自执政下及童冠皆敬重焉】欣然独笑以忘寝食【蜀志谯周传周躭古笃学家贫未尝问产业诵读典籍丨丨丨丨丨丨丨丨研精六经尤善书札颇晓天文而不以留意诸子文章非心所存不悉徧视也】钻凿推求略皆寓目【蜀志郤正传正安贫好学博览坟籍弱冠能属文入为秘书吏转为令史迁郎至令性澹于荣利而尤躭意文章自司马王杨班傅张蔡之俦遗文篇赋及当世美书善论益部有者则丨丨丨丨丨丨丨丨】毕览百家【呉志三嗣主传孙休锐意于典籍欲丨丨丨丨之言尤好射雉春夏之间常晨出夜还唯此时舍书】写毕读徧【呉志阚泽传家世农夫至泽好学居贫无资常为人佣书以供纸笔所丨既丨诵丨亦丨】非复吴下阿防【呉志吕防传注江表传曰就学笃志不倦其所览见旧儒不胜后鲁肃上代周瑜过防言议常欲受屈肃抚背曰吾谓大弟但有武畧耳至于今者学识英博丨丨丨丨丨丨防曰士别三日即更刮目相待大兄今喻何一称穰侯乎】习经于桴鼓之间讲论于戎马之上【呉志虞翻传注翻别传臣生遇世乱长于军旅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】折妄语儿【呉志虞翻传注呉书曰孙策谓翻曰孤昔再至夀春见马日防及与中州士大夫会语我东方人多才耳但恨学问不博语议之间有所不及耳孤意犹谓未耳卿博学洽闻故前欲令卿一诣许交见朝士以丨中国丨丨丨】左传癖【晋书杜预传王济解相马又甚爱之和峤颇聚敛预尝称济有马癖峤有钱癖武帝闻之谓预曰卿有何癖对曰臣有丨丨丨】画地成图左右属目【晋书张华传华强记黙识武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户华应对如流聼者忘倦丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚异之时比之子产】箪食瓢饮披阅不倦【晋书安平献王孚传孚温厚廉譲博渉经史汉末丧乱与兄弟处危亡之中丨丨丨丨而丨丨丨丨】就人借书手刋其谬【晋书齐献王攸传攸以礼自拘鲜有过事丨丨丨丨必丨丨丨丨然后反之】百日习一经【晋书魏舒传年四十余郡上计掾察孝廉宗党以舒无学业劝令不就可以为髙耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之髙以为已荣乎于是自课丨丨丨丨丨因而对策升第】约绳诵书【晋书刘寔传寔少贫苦卖牛衣以自给然好学手丨丨口丨丨博通古今】年同吕望经籍不废【晋书阎缵传光禄大夫刘实寒苦自立终始不衰丨丨丨丨丨丨丨丨】黙识其要【晋书阮瞻传瞻字千里性情虚寡欲自得于懐读书不甚研求而丨丨丨丨】带经而农【晋书皇甫谧传居贫躬自稼穑丨丨丨丨遂博综典籍百家之言】书滛【晋书皇甫谧传耽玩典籍忘寝与食时人谓之丨丨】就帝借书【晋书皇甫谧传自表丨丨丨丨帝送一车书与之】手自抄写【晋书纪瞻传瞻性静黙少交逰好读书或丨丨丨丨】公事之暇辄读五经【晋书杨方传初为郡铃下威仪丨丨丨丨丨丨丨丨】从师受书不觉日暮【晋书王承传有犯夜者为吏所拘承问其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨承曰鞭挞甯越以立威名非政化之本使吏送令归家】囊萤照书【晋书车传太守王胡之名知人见于童防之中谓父曰此儿当大兴卿门可使专学防勤不倦博学多通家贫不能得油夏月则练丨盛数十丨火以丨丨以夜继日焉】味义根【晋书刘敏元传好星厯阴阳术数潜心易太元不好读史常谓同志曰诵书当丨丨丨何为费功于浮词之文易者义之源太元理之门能明此者即吾师也】一门七业【晋书刘殷传有七子五子各授一经一子授太史公一子授汉书丨丨之内丨丨俱兴北州之学殷门为盛】折蒲学书忘而失羊【晋书王育传王育字伯春京兆人也少孤贫为人佣牧羊每过小学必歔欷流涕时有暇即丨丨丨丨丨丨丨丨】钻坚研防【晋书虞喜传丨丨丨丨有弗及之勤处静味道无风尘之志】丐食诵诗【晋书王欢传安贫乐道专精躭学不营产业常丨丨丨丨虽家无斗储意怡如也】方伯若素士【晋书符朗载记及为丨丨有丨丨丨耽玩经籍手不释巻】息鞍披览投戈吟咏【宋书礼志昔魏武身亲甲胄务在武功犹尚丨丨丨丨丨丨丨丨】志为之逸肠为之抽【齐书王僧防传见诸元丨丨丨丨丨丨丨丨专一书转诵数十家注自少至老手不释巻尚未敢轻言】事【齐书陆澄传俭在尚书省出巾箱机案杂服饰令学士丨丨事多者与之人人各得一两物澄后来更出诸人所不知事复各数条并夺物将去按俭王俭】酬据精悉一座称服【齐书崔慰祖传国子祭酒沈约吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集各问慰祖地理中所不悉十余事慰祖口吃无华辞而丨丨丨丨丨丨丨丨之朓叹曰假使班马复生无以过此】班马复生无以过此【见上】织帘诵书口手不息【齐书沈驎士传驎士少好学家贫丨丨丨丨丨丨丨丨】累牀诵书【齐书徐伯珍传少孤贫书竹叶及地学书山水暴至漂溺宅舍邨邻皆奔走伯珍丨丨而坐丨丨不辍】读书随月握巻升屋【齐书江泌传泌少贫昼日斫屧夜丨丨丨丨光丨丨丨丨】耕耘雅业【梁书武帝纪建国君民立教为首不学将落嘉植靡由朕肇基明命光宅区宇虽丨丨丨丨傍阐蓺文而成器未广志本犹阙非所以镕范贵游纳诸轨度思欲式敦让齿自家刑国今声训所渐戎夏同风宜大启庠斆博延胄子务彼十伦此三徳使陶钧逺被微言载表】诗癖【梁书简文帝纪雅好题诗其序云余七嵗有丨丨长而不倦然伤于轻艶当时号曰宫体】埃尘满席寂若无人【梁书韦爱传
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