召荣令说尚书甚善之】恨相知晚【后汉书第五伦传伦始以营长诣郡尹鲜于襃褎见而异之署为吏后褎坐事左转髙唐令临去握伦臂诀曰丨丨丨丨】把臂托朱生【后汉书朱晖传初晖同县张堪素有名称常于大学见晖甚重之接以友道乃丨晖丨曰欲以妻子丨丨丨晖以堪先逹举手未敢对自后不复相见堪卒晖闻其妻子贫困乃自徃视厚赈胆之晖少子颉怪而问曰大人不与堪为友平生未曽相闻子孙窃怪之晖曰堪尝有知己之言吾以信于心也】年五十奉书称弟子【后汉书朱穆传时同郡赵康叔盛者隐于武当山清静不仕以经传教授穆时丨丨丨乃丨丨丨丨丨及康殁丧之如师】贞孤【后汉书朱穆传论朱穆见比周伤义偏党毁俗志抑朋游之私遂着絶交之论蔡邕以为穆丨而丨又作正交而广其志焉盖孔子称上交不謟下交不黩又曰晏平仲善与人交子夏之门人亦问交于子张故易明断金之义诗载防朋之謡若夫文防辅仁直谅多闻之友时济其益纻衣倾盖弹冠结绶之夫遂隆其好斯固交者之方焉至乃田窦衞霍之游客廉颇翟公之门宾进由埶合退由衰异又専诸荆卿之感激侯生豫子之投身情为恩使命縁义轻皆以利害移心懐徳成节非夫交照之本未可语失得之原也穆徒以友分少全因絶同志之求党侠生敝而忘得朋之义蔡氏贞孤之言其为然也古之善交者详矣汉兴称王阳贡禹陈遵张竦中世有廉范庆鸿陈重靁义云】易明断金之义诗载防朋之謡【见上】游客门宾【见上】交照【见上】车过三歩腹痛勿怨【后汉书桥元传初曹操微时人莫知者尝徃元元见而异焉谓曰今天下将乱安生民者其在君乎操尝感其知己及后经过元墓輙凄怆致祭奠自为其文曰故太尉桥公懿徳髙轨泛爱博容国念明训士思令谟幽灵潜翳恳哉缅矣操防防年逮升堂室特防顽质见纳君子增荣益观皆由奨朂犹仲尼称不如顔渊李生厚叹贾复士死知己懐此无忘又承从容约誓之言徂殁之后路有经由不以斗酒只鸡过相沃酹丨丨丨丨丨丨丨丨虽临时戯笑之言非至亲之笃好何肯为此辞哉懐旧惟頋念之凄怆奉命东征屯次郷里北望贵土乃心陵墓裁致薄奠公其享之】受诏交公【后汉书崔骃传元和中肃宗始脩古礼廵狩方岳骃上四廵颂以称汉徳辞甚典美文多故不载帝雅好文章自见骃颂后常嗟叹之谓侍中窦宪曰卿寕知崔骃乎对曰班固数为臣説之然未见也帝曰公爱班固而忽崔骃此叶公之好龙也试请见之骃由此宪宪屣履迎门笑谓骃曰亭伯吾丨丨丨丨公何得薄哉遂揖入为上客】时月不见黄生鄙吝复存【后汉书黄宪传同郡陈蕃周举常相谓曰丨丨之间丨丨丨丨则丨丨之萌丨丨乎心】特设一榻【后汉书徐穉传时陈蕃为太守防礼请署功曹穉不免之既谒而退蕃在郡不接宾客惟穉来丨丨丨丨去则县之】绛帐授徒【后汉书马融传善鼔琴好吹笛逹生任性不拘儒者之莭居宇器服多存侈饰常坐髙堂施丨纱丨前丨生丨后列女乐弟子以次相传鲜有入其室者】设上宾之位而祠【后汉书李燮传爕年十三姊文姬为同郡赵伯英妻难作下郡収固三子二兄受害文姬乃告父门生王成曰君执义先公有古人之风今委君以六尺之孤李氏存灭其在君矣成感其义乃将燮乘江东下入徐州界内令变名姓为酒家佣而成卖卜于市各为异人隂相徃来燮从受学十余年间梁冀既诛而灾屡见明年史官上言宜有赦令又当存録大臣寃死者子孙于是大赦天下并求固后嗣燮乃以本末告酒家酒家具车重厚遣之皆不受遂还郷里追服姊弟相见悲感傍人后王成卒燮防礼之感伤旧恩每四莭为丨丨丨丨丨丨丨焉】定交杵臼间【后汉书吴祐传时公沙穆来游太学无资粮乃变服客佣为祐赁舂祐与语大惊遂共丨丨于丨丨之丨】奔走之友【后汉书何颙传及陈蕃李膺之败颙以与蕃膺善遂为宦者所防乃变姓名亡匿汝南间所至皆亲其豪杰冇声荆豫之域袁绍慕之私与徃来结为丨丨丨丨】诏乞杨生师【后汉书杨政传杨政字子行京兆人也少好学从代郡范升受梁邱易善説经书京师为之语曰説经铿铿杨子行教授数百人范升尝为出妇所告坐系狱政乃肉祖以箭贯耳抱升子潜伏道傍车驾而持章叩头大言曰范升三娶唯有一子今适三嵗孤之可哀武骑虎贲惧惊乘舆举弓射之犹不肯去旄头又以防义政伤胸政犹不退哀泣辞请有感帝心丨曰丨丨丨丨即尺一出升政由是显名】千里结言【后汉书范式传范式字巨卿山阳金郷人也一名泛少游太学为诸生与汝南张劭为友劭字元伯二人并告归郷里谓元伯曰后二年当还将过拜尊亲见孺子焉乃共尅期日后期方至元伯具以白母请设馔以之母曰二年之别丨丨丨丨尔何相信之审耶对曰巨卿信士必不乖违母曰若然当为尔醖酒至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别】死友【后汉书范式传式仕为郡功曹后元伯寝疾笃同郡郅君章殷子徴晨夜省视之元伯临尽叹曰恨不见吾丨丨子徴曰吾与君章尽心于子是非死友复欲谁求元伯曰若二子者吾生友耳山阳范巨卿所谓死友也寻而卒式忽梦见元伯元冕垂缨屣履而呼曰巨卿吾以某日死当以尔时葬永归黄泉子未我防岂能相及式怳然觉寤悲叹泣下具告太守请徃奔丧太守虽心不信而重违其情许之式便服朋友之服投其日驰徃赴之式未及到而丧已发引既至圹将窆而柩不肯进其母抚之曰元伯岂有望耶遂停柩移时乃见有素车白马号哭而来其母望之曰是必范巨卿也巨卿既至叩丧言曰行矣元伯死生异路永从此辞防者千人咸为挥涕式因执绋而引柩于是乃前式遂留止冡次为脩坟树然后乃去】生友【见上】胶漆自谓坚不如
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