】能作天竺书【见上】树生火中【梁书扶南国传又传扶南东界即大涨海海中有大洲洲上有诸薄国国东有马五洲复东行涨海千余里至自然大洲其上有丨丨丨丨洲左近人剥取其皮纺绩作布极得数尺以为手巾与焦麻无异而色微青黑若小垢洿则投火中复更精洁或作灯炷用之不知尽】俗事天神二靣四手四面八手【梁书扶南国传丨丨丨丨天神以铜为像丨丨者丨丨丨丨者丨丨手各有所持或小儿或鸟兽或日月其王出入乘象嫔侍亦然王坐则偏踞翘膝垂左膝至地以白叠敷前设金盆香鑪于其上】土气暑热如中国之盛夏【梁书婆利国传婆利国在广州东南海中洲上去广州二月日行国界东西五十日行南北二十日行有一百三十六聚丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨谷一嵗再熟草木常荣海出文螺紫贝有石名蚶贝罗初采之柔软及刻削为物干之遂大坚彊其国人披吉贝如帊及为都缦王乃用班丝布以璎珞绕身头着金冠髙尺余形如弁缀以七宝之饰带金装剑偏坐金髙坐以银蹬支足侍女皆为金花杂宝之饰或持白眊拂及孔雀扇王出以象驾舆舆以杂香为之上施羽葢珠帘其导从吹螺击鼓】一百三十六聚【见上】谷一岁再熟草木常荣【见上】在天地之中【梁书中天竺国传人民敦厖土地饶沃其王号茂论所都城郭水泉分流绕于渠壍下注大江其宫殿皆雕文镂刻街曲市里屋舎楼观钟鼓音乐服饰香华水陆通流百贾交防竒玩珍玮恣心所欲左右嘉维舍卫叶波等十六大国去天竺或二三千里共尊奉之以为丨丨丨丨丨也】止有鬼神及龙居之【梁书师子国传师子国天竺旁国也其地和适无冬夏之异五谷随人所种不须时节国旧无人民丨丨丨丨丨丨丨丨诸国商估来共市易鬼神不见其形但出珍宝显其所堪价商人依价取之诸国人闻其土乐因此竞至或有停住者遂成大国】固麻檐鲁【梁书百济传号所治城曰丨丨谓邑曰丨丨如中国之言郡县也其国有二十二檐鲁皆以子弟宗族分据之】语言待百济而后通【梁书新罗传其俗呼城曰健牟罗其邑在内曰啄评在外曰邑勒亦中国之言郡县也国有六啄评五十二邑勒土地肥美宜植五谷多桑麻作缣布服牛乘马男女有别其官名有子贲旱支壹旱支齐旱支谒旱支壹吉支竒贝旱支其冠曰遗子礼曰尉解袴曰柯半靴曰洗其拜及行与髙丽相类无文字刻木为信丨丨丨丨丨丨丨丨焉】健牟罗【见上】啄评邑勒【见上】自云太伯之后【梁书倭传倭者丨丨丨丨丨丨俗皆文身】大蛇吞兽【梁书倭传有兽如牛名山鼠又有丨丨丨此丨蛇皮坚不可斫其上有孔乍开乍闭时或有光射之中蛇则死矣】文直者贵文小者贱【梁书文身国传文身国在倭国东北七千余里人体有文如兽其额上有三文丨丨丨丨丨丨丨丨土俗欢乐物丰而贱行客不赍粮有屋宇无城郭其王所居饰以金银珍丽绕屋为壍广一丈实以水银雨则流于水银之上市用珍宝犯轻罪者则鞭杖犯死罪则置猛兽食之有枉则猛兽避而不食经宿则赦之】绕屋为壍实以水银【见上】土多扶桑故以为名【梁书扶桑国传扶桑国者齐永元元年其国有沙门慧深来至荆州説云扶桑在大汉国东二万余里地在中国之东其丨丨丨丨丨丨丨丨扶桑叶似桐而初生如笋国人食之实如梨而赤绩其皮为布以为衣亦以为绵作板屋无城郭有文字以扶桑皮为纸无兵甲不攻战】其衣色随年改易【梁书扶桑国传国王行有鼓角导从丨丨丨丨丨丨丨甲乙年青丙丁年赤戊巳年黄庚辛年白壬癸年黑有牛角甚长以角载物至胜二十斛车有马车牛车鹿车国人养鹿如中国畜牛以乳为酪有桑梨经年不壊多蒲桃其地无铁有铜不贵金银市无租估】养鹿如畜牛【见上】入水则娠【梁书东夷传扶桑东千余里有女国容貎端正色甚洁白身体有毛发长委地至二三月竞丨丨丨任丨六七月产子女人胸前无乳项后生毛根白毛中有汁以乳子一百日能行三四年则成人矣见人惊避偏畏丈夫食咸草如禽兽咸草叶似邪蒿而气香味咸】人身狗头其声如吠【梁书东夷传天监六年有晋安人渡海为风所飘至一岛登岸有人居止女则如中国而言语不可晓男则丨丨而丨丨丨丨丨丨其食有小豆其衣如布筑土为墙其形圆其户如窦云】兽有两脚骆驼野驴有角【梁书滑国传元魏之居桑干也滑犹为小国属芮芮后稍彊大征其旁国波斯盘盘罽賔焉耆龟兹疎勒姑墨于阗句盘等国开地千余里土地温暖多山川树木有五谷国人以麨及羊肉为粮其丨丨师子丨丨丨丨丨丨丨丨人皆善射着小袖长身袍用金玉为带女人被裘头上刻木为角长六尺以金银饰之少女子兄弟共妻无城郭氊屋为居东向开户其王坐金牀随太岁转与妻并坐接客无文字以木为契与旁国通则使旁国胡为胡书羊皮为纸无职官事天神火神每日则出户祀神而后食】王坐金牀随太岁转【见上】羊皮为纸【见上】玉河【梁书于阗国传其地多水潦沙石气温宜稻麦蒲栁有水出玉名曰丨丨其治曰西山城有屋室市井蓏菜蔬与中国等尤敬佛法王所居室加以朱畵王冠金帻如今胡公防与妻并坐接客国中妇人皆辫发衣裘袴其人恭相见则跪其跪则一膝至地书则以木为笔札以玉为印国人得书戴于首而后开札】国人得书戴于首而后开札【见上】中有鹫鸟噉羊【梁书波斯国传波斯国其先有波斯匿王者子孙以王父字为氏因为国号有城周回三十二里城髙四丈皆有楼观城内屋宇数百千间城外佛寺二三百所西去城十五里有土山山非过髙其势连接甚逺丨丨丨丨丨丨土人极以为患国中有优鉢昙花鲜华可爱出龙驹马咸池生瑚树长一二尺亦有琥珀马脑眞珠玫防等国内不以为珍市买用金银】日子河伯外孙【魏书髙句丽传髙句丽先出夫余王尝得河伯女因闭于室中为日所照引身避之日影又逐既而孕生一卵大如五升夫余王弃之与犬犬不食与豕豕不食弃于路牛马避之弃之野众鸟以毛茹之夫余王割剖之不能破遂还其母母以物裹之置于暖处有一男破殻而出及其长也字曰朱蒙其俗言朱者善射也夫余人以朱非人所生将有异志请除之王不听命之养马朱每私试知有善恶骏者减食令瘦驽者善养令肥夫余王以肥者自乘以痩者给朱后狩于田以朱善射限之一矢朱虽矢少殪兽甚多夫余之臣又谋杀之朱母隂知告朱曰国将害汝以汝才略宜适四方朱乃与乌引乌违等二人弃夫余东南走中道遇一大水欲济无梁夫余人追之甚急朱告水曰我是丨丨丨丨丨丨今日逃走追兵及如何得济于是鱼鳖并浮为之成桥朱得渡鱼鳖乃解追骑不得渡朱遂至普述水遇见三人其一人着麻衣一人着纳衣一人着水藻衣与至纥升骨城遂居焉号曰髙句丽因以髙为氏】平壤城【魏书髙句丽传遣员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事征东将军领防东夷中郎将辽东郡开国公髙句丽王敖至其所居丨丨丨访其方事云辽东南一千余里东至栅城南至小海北至旧夫余民户参倍于前魏时其地东西二千里南北一千余里民皆土著随山谷而居衣布帛及皮土田薄塉蚕农不足以自供故其人节饮食其俗媱好歌舞夜则男女羣聚而戏无贵贱之节然洁净自喜其王好治宫室其官名有谒奢太奢大兄小兄之号头着折风其形如弁旁揷鸟羽贵贱有差】谒奢太奢大兄小兄【见上】头着折风【见上】盐生树上【魏书勿吉传勿吉国在髙句丽北旧肃愼国也其国无牛有车马佃则偶耕车则歩推有粟及麦穄菜则有葵水气醎凝丨丨丨丨亦有盐池多防无羊嚼米酝酒饮能至醉妇人则布裙男子防犬皮裘初婚之夕男就女家执女乳而罢便以为定仍为夫妇】嚼米酝酒饮能至醉【见上】执乳为定【见上】夏则城居冬逐水草【魏书失韦传失韦国在勿吉北千里颇有粟麦及穄唯食猪鱼养牛马俗又无羊丨丨丨丨丨丨丨丨亦多貂皮丈夫索发用角弓其箭尤长女妇束发作义手髻其国少窃盗盗一徴三杀人者责马三百匹男女悉衣白鹿皮襦袴有酿酒俗爱赤珠为妇人饰穿挂于颈以多为贵女不得此乃至不嫁】叉手髻【见上】男女悉衣白鹿皮襦袴【见上】赤珠挂颈以多为贵【见上】嫁娶之际以青氊为上服【魏书契丹传熙平中契丹使人祖眞等三十人还灵太后以其俗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人给青氊两匹赏其诚欵之心余依旧式朝贡至齐受禅常不絶】绳髪皮服以珠为饰【魏书乌洛侯传乌洛侯国在地豆于之北去代都四千五百余里其土下湿多雾气而寒民冬则穿地为室夏则随原阜畜牧多豕有谷麦无大君长部落莫弗皆世为之其俗丨丨丨丨丨丨丨丨民尚勇不为奸窃故慢藏野积而无寇盗好猎射乐有箜篌木槽革面而施九其国西北有完水东北流合于难水其地小水皆注于难东入于海又西北二十日行有于已尼大水所谓北海也】慢藏野积而无宼盗【见上】号妻为恪尊【魏书吐谷浑传伏连筹死子夷吕立始自号为可汗居伏俟城在青海西十五里虽有城郭而不居恒处夸庐随水草畜牧其地东西三千里南北千余里官有王公仆射尚书及郎将将军之号夸吕椎髻眊珠以皂为防坐金师子牀丨其丨丨丨丨衣织成裙披锦大袍辫发于后首戴金花冠其俗丈夫衣服略同于华夏多以罗羃为冠亦以缯为防妇人皆贯珠贝束髪以多为贵兵器有弓刀甲矟国无常赋须则税富室商人以充用焉】不识五谷唯食鱼及苏子【魏书吐谷浑传吐谷浑北有乙弗勿敌国风俗与吐谷浑同丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨苏子状若中国枸杞子】体轻工走【魏书吐谷浑传北又有阿兰国与鸟兽同不知鬬战忽见异人举国便走土无所出大养羣畜丨丨丨丨逐之不可得】以女为主【魏书吐谷浑传北又有女王国丨丨丨丨】其屋织犛牛尾及羖羊毛覆之【魏书宕昌传宕昌者其先葢三苖之周时与庸蜀微卢等八国从武王灭商汉有先零烧当等世为边患其地东接中华西通西域南北数千里姓别自为部落酋帅皆有地分不相统摄宕昌即其一也俗皆土著居有屋宇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨国无法令又无徭赋惟战伐之时乃相屯聚不然则各事生业不相往来皆衣裘褐收养犛牛羊豕以供其食父子伯叔兄弟死者即以继母叔母及嫂弟妇等为妻俗无文字但候草木荣落记其岁时三年一相聚杀牛羊以祭天有梁懃者世为酋帅得豪心乃自称王焉】各事生业不相往来【见上】候草木荣落记其岁时【见上】出赤盐白盐【魏书髙昌传国有八城皆有华人地多石碛气候温暖厥土良沃谷麦一嵗再熟宜蚕多五果又饶漆有草名羊刺其上生蜜而味甚佳引水溉田丨丨丨其味甚美复有丨丨其形如玉髙昌人取以为枕贡之中国多蒲萄酒俗事天神兼信佛法国中羊马牧在隠僻处以避寇非贵人不知其处北有赤石山七十里有贪污山夏有积雪此山北铁勒界也】俗事天神兼信佛法【见上】羊马牧在隐僻处非贵人不知【见上】阿謩阿阿夷阿等【魏书獠传獠者葢南蛮之别种自汉中逹于卭筰川洞之间所在皆有种类甚多散居山谷略无氏族之别又无名字所生男女惟以长幼次第呼之其丈夫称丨丨丨丨妇人丨丨丨丨之类皆语之次第称谓也依树积木以居其上名曰干兰干兰大小随其家口之数往往推一长者为王亦不能逺相统摄父死则子继若中国之贵族也獠王各有鼓角一双使其子弟自吹击之好相杀害多不敢逺行能卧水防持刀刺鱼其口嚼食并鼻饮】干兰【见上】能卧水底持刀刺鱼【见上】鼻饮【见上】十六国四域【魏书西域传西域自汉武时五十余国后稍相并至太延中为丨丨丨分其地为丨丨自葱岭以东流沙以西为一域葱岭以西海曲以东为一域者舌以南月氏以北为一域两海之间水泽以南为一域内诸小渠长葢以百数其出西域本有二道后更为四出自玉门度流沙西行二千里至鄯善为一道自王门度流沙北行二千二百里至车师为一道从莎车西行一百里至葱岭葱岭西一千三百里至伽倍为一道自莎车西南五百里葱岭西南一千三百里至波路为一道焉】老驼知风【魏书且末传且末西北有流沙数百里夏日有热风为行旅之患风之所至唯丨丨豫丨之即鸣而聚立埋其口鼻于沙中人每以为亦即将氊拥蔽鼻口其丨迅驶斯须过尽若不防者必至危毙】产子非六指不育【魏书疏勒传人手足皆六指丨丨丨丨丨者即丨丨】老子化胡成佛之所【魏书于阗国传俗重佛法寺塔僧尼甚众王尤信尚每设斋日必亲自洒扫馈食焉城南五十里有赞摩寺即昔罗汉比邱卢旃为其王造覆盆浮图之所石上有辟支佛跣处双迹犹存于阗西五里有比摩寺云是丨丨丨丨丨丨丨丨】山有膏服之发齿落更生【魏书龟兹国传其国西北大丨中丨如丨者流出成川行数里入地如防糊甚臭丨丨丨丨已丨者能令丨丨病人服之皆愈】醍醐涂发【魏书悦般传其风俗言语与髙车同而其人清洁于胡俗剪发齐眉以醍醐涂之昱昱然光泽日三澡潄然后饮食其国南界有火山山傍石皆燋镕流地敷十里乃凝坚人取为药即石流黄也】日三澡潄然后饮食【见上】火山【见上】狗国【魏书悦般传与蠕蠕结好其王尝将数千人入蠕蠕国欲与大檀相见入其界百余里见其部人不浣衣不绊发不洗手妇人舌防器物王谓其从臣曰汝曹诳我入此丨丨中乃驰还大檀遣骑追之不及自是相仇讐数相征讨】能作霖雨狂风大雪及行潦【魏书悦般传眞君九年遣使朝献并送幻人称能割人喉脉令断击人头
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