善意【管子桓公与管仲阖门而谋伐莒未发也而已闻于国矣桓公怒谓管仲曰寡人与仲父阖门而谋伐莒未发也而已闻于国其故何也管仲曰国必有圣人桓公曰然夫日之役者有执席食以视上者必彼是邪于是乃令之复役毋复相代少焉东郭邮至桓公令傧者延而止与之分级而上问焉曰子言伐莒者乎东郭邮曰然臣也桓公曰寡人不言伐莒而子言伐莒其故何也东郭邮对曰臣闻之君子善谋而小人丨丨臣意之也桓公曰子奚以意之东郭邮曰夫欣然喜乐者钟鼓之色也夫渊然清静者缞绖之色也漻然丰满而手足拇动者兵甲之色也日者臣视二君之在台上也口开而不阖是言莒也举手而指势当莒也且臣观小国诸侯之不服者唯莒于是臣故曰伐莒桓公曰善哉以微射明此之谓乎子其坐寡人与子同之】以微射明【见上】上识【管子朋之为人好丨丨而下问注好上识谓好知逺大之事】圣人畏微【管子丨丨丨丨而愚人畏明注圣人能知吉凶之先见故曰畏微愚人近火方知热履氷乃知寒故曰畏明也】究理而长虑【管子智者丨丨丨丨丨身得免焉】若觉卧若晦明【管子丨丨丨丨丨丨言渊色以自诘也静黙以审虑依贤可用也仁良既明通于可不利害之理循发也】渊色自诘【见上】金心【管子丨丨在中不可匿注金之为物弥精以之为用弥明故比心于金中茍有如金之心则征见于外不可隐匿之也又金心之形明于日月察于父母注金心无不耀无不知故明于日月察于父母知子无若于父母故以言焉】葆光【管子参于日月无私丨丨无私而兼照之则美恶不隐】一龙一蛇一日五化【管子先王贵当贵周周者不出于口不见于色丨丨丨丨丨丨丨丨之谓周注一则为龙一则为蛇喻人行藏行藏五变故曰五化】长目飞耳【管子一曰丨丨二曰丨丨三曰树明明知千里之外隐微之中曰动奸奸动则变更矣】道华愚始【老子前识者丨之丨而丨之丨】知人自知【老子丨丨者智丨丨者明】见小【老子丨丨曰明注萌芽未动祸乱未见为小昭然独见为明】餽桃【晏子公孙接田开疆古冶子事景公以勇力搏虎闻晏子过而趋三子者不起晏子入见公曰此危国之器也不若去之公曰三子者搏之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻掠敌之人也无长幼之礼因请公使人少丨之二丨曰三子何不计功而食桃公孙接仰天而叹曰晏子智人也夫使公之计吾功者不受桃是无勇也士众而桃寡何不计功而食桃矣接一搏而再搏乳虎若接之功可以食桃而无与人同矣援桃而起田开疆曰吾伏兵而郤三军者再若开疆之功亦可以食桃而无与人同矣援桃而起古冶子曰吾尝从君济于河鼋啣左骖以入砥柱之流当是时也冶少不能游潜行逆流百歩顺流九里得鼋而杀之左操骖尾右挈鼋头鹤跃而出津人皆曰河伯也若冶视之则大鼋之首若冶之功亦可以食桃而无与人同矣二子何不反桃抽剑而起公孙接田开疆曰吾勇不子若功不子逮取桃不让是贪也然而不死无勇也皆反其桃挈领而死古冶子曰二子死之冶独生之不仁耻人以言而夸其声不义恨乎所行不死无勇虽然二子同桃而节冶专桃而宜亦反其桃挈领而死】转圆法猛兽【谷子丨丨丨丨丨转圆者无穷之计也】损兑法灵蓍【谷子丨丨丨丨丨损兑者机危之决也】烛逺【尸子圣人之身犹日也天日圆尺光盈天地圣人之身小其所丨丨】滑疑之耀【庄子是故丨丨丨丨圣人之所图也为是不用而寓诸庸此之谓以明】用心若镜【庄子至人之丨丨丨丨不将不逆应而不藏故能胜物而不伤】天地之鉴万物之镜【庄子水静则明烛须眉平中准大匠取法焉水静犹明而况精神圣人之心静乎丨丨丨丨也丨丨丨丨也】知落天地辩雕万物【庄子古之王天下者丨虽丨丨丨不自虑也丨虽丨丨丨不自说也能虽穷海内不自为也】以见占隐以往察来【吴子臣丨丨丨丨丨丨丨丨主君何言与心违】先物行先理动【韩非子丨丨丨丨丨丨之谓前识前识者无缘而忘意度也】师马与蚁【韩非子管仲隰朋从于桓公而伐孤竹春往冬反迷惑失道管仲曰老马之智可用也乃放老马而随之遂得道行山中无水隰朋曰蚁冬居山之阳夏居山之隂蚁壤一寸而仞有水乃掘地遂得水以管仲之圣隰朋之智至其所不知不难丨于老丨丨丨】恐以我满贯【韩非子有与悍者邻欲卖宅而避之人曰是其贯将满也遂去之或曰勿之矣子姑待之答曰吾丨其丨丨十丨也遂去故曰物之几者非所靡也】佯亡爪【韩非子韩昭侯握爪而丨丨一丨求之甚急左右因割其爪而效之昭侯以察左右之不诚】明通而类【荀子知则丨丨丨丨注类谓知统类也】若端拜而议【荀子君子审后王之道而论于百王之前丨丨丨丨丨注言其从容不劳也】审一二【荀子故曰欲观千嵗则审今日欲知亿万则丨丨丨】黙而当【荀子言而当知也丨丨丨亦知也故知黙犹知言也】宗原应变【荀子丨丨丨丨曲得其直如是然后圣人也】图廻天下于掌上【荀子乡也效门室之辨混然曾不能决也俄而原仁义分是非丨丨丨丨丨丨丨而辨白黒岂不愚而智矣哉】明参日月【荀子恢恢广广孰知其极睾睾广广孰知其徳涫涫纷纷孰知其形丨丨丨丨大满八极夫是之谓大人夫恶有蔽矣哉】精于道精于物【荀子农精于田而不可以为田师贾精于市而不可以为贾师工精于器而不可以为器师有人也不能此三技而可使治三官曰丨丨丨者也丨丨丨者也】可治三官【见上】请寝邱【吕氏春秋孙叔敖疾将死戒其子曰王数封我矣吾不受也为我死王则封汝必无受利地楚越之间有寝之邱者此其地不利而名甚恶荆人畏而越人信禨可长有者其惟此也孙叔敖死王果以美地封其子而子辞丨丨之丨故至今不失孙叔敖之知知不以利为利矣知以人之所恶为已之所喜此有道者之所以异乎俗也】东南向而唾【吕氏春秋伍员亡见许公而问所之许公不应丨丨丨丨丨伍员载拜受赐曰知所之矣因如吴】长见【吕氏春秋智所以相过以其丨丨与短见也】上知千嵗下知千嵗【吕氏春秋圣人丨丨丨丨丨丨丨丨也】所唱适宜走【吕氏春秋管子得于鲁鲁束缚而槛之使役人载而送之齐其讴歌而引管子恐鲁之止而杀之也欲速至齐因谓役人曰我为汝唱汝为我和其丨丨丨丨丨役人不倦而取道甚速管子可谓能因矣】身盛心心盛智【吕氏春秋丨以丨丨丨以丨丨智乎深藏而实莫得窥乎】若暗夜烛燎【吕氏春秋齐桓公合诸侯衞人后至公朝而与管仲谋伐衞退朝而入衞姬望见君下堂再拜请衞君之罪公曰吾于衞无故子曷为请对曰妾望君之入也足高气彊有伐国之志也见妾而有动色伐衞也明日君朝揖管仲而进之管仲曰君舍衞乎公曰仲父安识之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐见臣而有慙色臣是以知之君曰善仲父治外夫人治内寡人知终不为诸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以容貌音声夫人乃以行歩气志桓公虽不言丨丨丨而丨丨也】客武色【吕氏春秋晋襄公使人于周曰弊邑寡君寝疾卜以守龟曰三涂为祟弊邑寡君使下臣愿借途而祈福焉天子许之朝礼使者事毕客出苌谓刘康公曰夫祈福于三涂而受礼于天子此柔嘉之事也而丨丨丨殆有他事愿公备之也刘康公乃儆戎车卒士以待之晋果使祭事先因令杨子将卒十二万而随之渉于棘津袭聊阮梁蛮氏灭三国焉】智若镞矢【吕氏春秋齐襄公即位憎公孙无知收其禄无知不说杀襄公公子紏奔鲁公子小白奔莒既而国杀无知未有君公子紏与公子小白皆归俱至争先入公家管仲扞弓射公子小白中钩鲍叔御公子小白僵管子以为小白死告公子紏曰安之公子小白已死矣鲍叔因疾驱先入故公子小白得以为君鲍叔之智应射而令公子小白僵也其丨丨丨丨也】见舌观景【淮南子老子学商容丨丨而知守柔矣列子学壶子丨丨柱而知持后矣注形可亡而影不可伤】晓泠【淮南子南见老受教一言精神丨丨钝闻条逹】目上于天耳下于渊【扬子丨丨丨丨丨丨丨丨恭测曰目上耳下聪察极也】反一无迹因贰以济【文中子天下有道圣人藏焉天下无道圣人彰焉董常曰愿闻其说子曰丨丨丨丨庸非藏乎丨丨丨丨能无彰乎】别族为辅氏【国语知宣子将以瑶为后知果曰不如宵也宣子曰宵也狠对曰宵之狠在面瑶之狠在心心狠败国面狠不害瑶之贤于人者五其不逮者一美鬓长大则贤射御足力则贤伎蓺毕给则贤巧文辩惠则贤彊毅果敢则贤如是而甚不仁以其五贤陵人而以不仁行之其谁能待之若果立瑶也知宗必灭弗听知果丨丨于太史丨丨丨及知氏之亡唯辅果在】无功之赏无力之礼不可不察【战国策智伯欲伐衞遗衞君野马四百璧一衞君大说羣臣皆贺南文子有忧色衞君曰一国大懽而子有忧色何曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也衞君以其言告边境智伯果起兵而袭衞至境而反曰衞有贤人先知吾谋也】常山得符【史记赵世家简子尽召诸子与语毋防最贤简子乃告诸子曰吾藏宝符于常山上先得者赏诸子驰之丨丨上求无所得毋防还曰已丨丨矣简子曰奏之毋防曰从常山上临代代可取也简子于是知母防果贤】语之微言五其应若响应声【史记田敬仲完世家驺忌子见三月而受相印淳于髠见之曰善说哉髠有愚志愿陈诸前驺忌子曰谨受教淳于髠曰得全全昌失全全亡驺忌子曰谨受令请谨毋离前淳于髠曰狶膏棘轴所以为滑也然而不能运方穿驺忌子曰谨受令请谨事左右淳于髠曰弓胶昔干所以为合也然而不能傅合疏罅驺忌子曰谨受令请谨自附于万民淳于髠曰狐裘虽敝不可补以黄狗之皮驺忌子曰谨受令请谨择君子毋杂小人其间淳于髠曰大车不较不能载其常任琴瑟不较不能成其五音驺忌子曰谨受令请谨修法律而督奸吏淳于髠说毕趋出至门而面其仆曰是人者吾丨丨丨丨丨丨丨我丨丨之丨丨是人必封不久矣居期年封以下邳号曰成侯】贱贳贷以自污【史记萧相国世家客有说相国曰君位为相国功第一可复加哉然君初入闗中得百姓心十余年矣皆附君常复孶孶得民和上所为数问君者畏君倾动闗中君胡不多买田地丨丨丨丨丨丨上心乃安于是相国从其计上乃大说】解衣刺船【史记陈丞相世家项王怒将诛定殷者将吏陈平惧诛乃封其金与印使使归项王而平身间行杖剑亡渡河船人见其美丈夫独行疑其亡将要中当有金玉宝器目之欲杀平平恐乃丨丨躶而佐丨丨船人知其无有乃止】饮醇酒戏妇女【史记陈丞相世家吕嬃常以前陈平为高帝谋执樊哙数谗曰陈平为相非治事日丨丨丨丨丨丨陈平闻日益甚吕太后闻之私独喜而质吕嬃于陈平曰鄙语曰儿妇人口不可用顾君与我何如耳无畏吕嬃之谗也】蹑使受笞【史记张耳陈余传秦灭魏数嵗已闻此两人魏之名士也购求有得张耳千金陈余五百金张耳陈余乃变名姓俱之陈为里监门以自食两人相对里吏尝有过笞陈余陈余欲起张耳丨之丨丨丨吏去张耳乃引陈余之桑下而数之曰始吾与公言何如今见小辱而欲死一吏乎陈余然之秦诏书购求两人两人亦反用门者以令里中】反用门者以令里中【见上】刘氏安鼂氏危【史记鼂错传错所更令三十章诸侯皆諠哗疾鼂错错父闻之从頴川来谓错曰上初即位公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者何也鼂错曰固也不如此天子不尊宗庙不安错父曰丨丨丨矣而丨丨丨矣吾去公归矣遂饮药死曰吾不见祸及吾身死十余日吴楚七国果反以诛错为名】醴酒不设见几而作【汉书楚元王传初元王敬礼申公等穆生不耆酒元王每置酒常为穆生设醴及王戊即位常设后忘设焉穆生退曰可以逝矣丨丨丨丨王之意怠不去楚人将钳我于市称疾卧申公白生强起之曰独不念先王之徳与今王一旦失小礼何足至此穆生曰易称知几其神乎几者动之微吉凶之先见者也君子丨丨丨丨不俟终日先王之所防礼吾三人者为道之存故也今而忽之是忘道也忘道之人胡可与久处岂为区区之礼哉遂谢病去】能屈伸【后汉书北海静王兴传睦少好学博通书传光武爱之数被延纳显宗之在东宫尤见幸待入侍讽诵出则执辔中兴初禁网尚濶而睦性谦恭好士千里交结自名儒宿徳莫不造门由是声价益广永平中法宪颇峻睦乃谢絶賔客放心音乐然性好读书常为爱玩嵗终遣中大夫奉璧朝贺召而谓之曰朝廷设问寡人大夫将何辞以对使者曰大王忠孝慈仁敬贤乐士臣虽蝼蚁敢不以实睦曰吁子危我哉此乃孤幼时进趋之行也大夫其对以孤袭爵以来志意衰惰声色是娱犬马是好使者受命而行其丨丨丨若此按睦兴子】剽甲兵敦儒学【后汉书贾复传复知帝欲偃干戈脩文徳不欲功臣拥众京师乃与高密侯邓禹并丨丨丨丨丨丨帝深然之】谲众【后汉书吴汉传王郎起北州扰惑汉素闻光武长者独欲归心乃说太守彭宠曰渔阳上谷突骑天下所闻也君何不合二郡精锐附刘公击邯郸此一时之功也宠以为然而官属皆欲附王郎宠不能夺汉乃辞出止外亭念所以丨丨未知所出望见道中有一人似儒生者汉使人召之为具食问以所闻生因言刘公所过为郡县所归邯郸举尊号者实非刘氏汉大喜即诈为光武书移檄渔阳使生赍以诣宠令具以所闻说之汉复随后入宠甚然之于是遣汉将兵与上谷诸将并军而南所至击斩王郎将帅】诈为光武书移檄渔阳【见上】氷坚可度【后汉书王覇传光武南驰至下曲
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