制度量衡因度量衡亦可以制律不幸而皆亡则推其法数而制之用其长短多少轻重以相参考四者既同而声必至声至而后乐可作矣】一均【唐书礼乐志黄钟之律管长九寸王于中宫土半之四寸五分与清宫合五音之首也加以二变循环无间故一宫二商三角四变征五征六羽七变宫其声繇浊至清为丨丨】搊琵琶【唐书礼乐志五如琵琶而小比国所出旧以木拨弹乐工裴神符初以手弹太宗悦甚后人习为丨丨丨】识卧吹【唐书让皇帝宪子瑀传瑀亦知音尝早朝过永兴里闻笛音顾左右曰是太常工乎曰然他日丨之曰何故丨丨工惊谢又闻康昆仑奏琵琶曰琵声多琶声少是未可弹五十四丝大弦也乐家以自下逆鼓曰琵自上顺鼓曰琶云】琵声多琶声少【见上】金石谐婉将有大庆【唐书李嗣眞传时雍州人裴知古亦善乐律长安中为太乐令神龙元年正月享太庙乐作知古密语万年令元行冲曰丨丨丨丨丨丨丨丨在唐室子孙乎是月中宗复位】振铎得钟【唐书李嗣眞传太常缺黄钟铸不能成嗣眞居崇业里疑土中有之弗得其所道上逄一车有铎声甚厉嗣眞曰宫声也市以归振于空地若有应之掘之得钟众乐遂和】以宫为均以土为德【唐书王防休传常得太常乐家刘玠撰继天诞圣乐因帝诞日以献其乐丨丨丨丨示五声有君也丨丨丨丨本五运在中也奏二十五叠取二十四气而成一歳奏十六节象元凯登庸于朝云后中和乐本于此】由罗茑附灌木【唐书杨收传涔阳耕得古钟高尺余收扣之曰此姑洗角也既劀拭有刻在两栾果然尝言琴通黄钟姑洗无射三均侧出诸调丨丨丨丨丨丨然】众乐皆为臣妾【宋史乐志八音以丝为君丝以琴为君众器之中琴德最优白虎通曰琴者禁止于邪以正人心也宜丨丨丨丨琴之丨丨】五行之符佐胜之征【六韬其法以天清净无隂云风雨夜半遣轻骑往至敌人之垒去九百歩外徧持律管当耳大呼惊之有声应管其来甚微角声应管当以白虎征声应管当以元武商声应管当以朱雀羽声应管当以勾陈五管声尽不应者宫也当以青龙此丨丨丨丨丨丨丨丨成败之机】张急调下【刘向説苑应侯与贾午子坐闻其鼓琴之声应侯曰今日之琴一何悲也贾午子曰夫丨丨丨丨故使人悲耳急张者良材也调下者官卑也取夫良材而卑官之安能无悲乎应侯曰善哉】书柱【刘向説苑赵王遣使者之楚方鼓瑟而遣之诫之曰必如吾言使者曰王之鼓瑟未尝悲若此也王曰宫商固方调矣使者曰调则何不丨其丨耶王曰天有燥湿有缓急宫商移徙不可知是以不书】天有燥湿弦有缓急【见上】流入于南不归于北【刘向説苑子路鼓瑟有北鄙之声孔子闻之曰信矣由之不才也冉有侍孔子曰求来尔奚不谓由夫先王之制音也奏中声为中节丨丨丨丨丨丨丨丨南者生育之乡北者杀伐之域故君子执中以为本务生以为基故其音温和而居中以象生育之气忧哀悲痛之感不加乎心暴厉淫荒之动不在乎体夫然者乃治存之风安乐之为也】猫方取鼠【孔丛孔子昼息于室而鼓琴焉闵子自外闻之以告曾子曰向也夫子之音清彻以和沦入至道今也更为幽沈之声幽则利欲之所为发沈则贪得之所为施夫子何所感而若是乎吾从子入而问焉曾子曰诺二子入问夫子夫子曰然女言是也吾有之向见丨丨丨丨欲其得之故为之音也女二人者孰识诸曾子对曰闵子夫子曰可与聼音矣】和而相饮【班固白虎通音者饮也言其刚柔清浊丨丨丨丨也】泛筝【黄宪天禄阁外史楚姬舞于前呉姝歌于后赵女鼓瑟于左秦娥丨丨于右】吹律致气寒谷为温【王充论衡燕有谷气寒不生五谷邹衍吹律致气既寒更为温燕以种黍黍生丰熟到今名之曰黍谷】单鹄寡鳬【葛洪西京杂记齐人刘道强善弹琴能作丨丨丨丨之弄聼者皆悲不能自摄】归风送逺【葛洪西京杂记赵后有宝琴曰鳯凰皆以金玉隠起为龙鳯螭鸾古贤列女之象亦善为丨丨丨丨之操】心驱神遇天随【李肇国史补赵璧弹五弦人问其术答曰吾之于五也始则丨丨之中则丨丨之终则丨丨之吾方浩然眼如耳耳如鼻不知五之为璧璧之为五也】段师皮【段成式酉阳杂俎古琵琶用鹍鸡股开元中丨丨能弹琵琶用丨丨贺懐智破拨弹之不能成声】有物激水如鱼跃【段成式酉阳杂俎蜀将军皇甫直别音律击陶器能知时月好弹琵琶元和中尝造一调乘凉临水池弹之本黄钟而声入蕤宾因更再三奏之声犹蕤宾也直甚惑不悦自意为不祥隔日又奏于池上声如故试弹于他处则黄钟也直因调蕤宾夜复鸣弹于池上觉近岸波动丨丨丨丨丨丨丨及下则没矣直遂集客车水竭池穷池索之数日泥下丈余得铁一片乃方响蕤宾铁也】雀啅蛇胡苑【段成式酉阳杂俎王沂者平生不解管忽旦睡至夜乃寤索琵琶之成数曲一名丨丨丨一名胡王调一名丨丨丨人不识闻聼之莫不流涕其妹请学之乃敎数声须臾总忘后不成曲】逍遥楼楣上梵字霓裳谱【沈括梦溪笔谈霓裳羽衣曲刘禹锡诗云三乡陌上望仙山归作霓裳羽衣曲又王建诗云聼风聼水作霓裳白乐天诗注云开元中西凉府节度使杨敬述造郑愚津阳门诗注云叶法善尝引上入月宫闻仙乐及上归但记其半遂于笛中写之防西凉府都督杨敬述进婆罗门曲与其声调相符遂以月中所闻为防序用敬述所进为其腔而名霓裳羽衣曲诸説各不同今蒲中丨丨丨丨丨有唐人横书类丨丨相传是丨丨丨字训不通莫知是非或谓今燕韵有献仙音曲乃其遗声然霓裳本谓之道调法曲今献仙音乃小石调耳未知孰是】虞美人操【沈括梦溪笔谈髙邮人桑景舒性知音聼百物之声悉能占其灾福尤善乐律旧传有虞美人草闻人作虞美人曲则枝叶皆动他曲不然景舒试之诚如所传乃详其曲声曰皆呉音也他日取琴试用呉音制一曲对草鼓之枝叶亦动乃谓之丨丨丨丨其声调与虞美人曲全不相近始末无一声相似者而草辄应之与虞美人曲无异者律法同管也其知者臻妙如此景舒进士及第终于州县官今虞美人操盛行于江呉间人亦莫知其如何者为呉音】不得正声不足为器不得中声不得为乐【沈括补笔谈乐有中声有正声所谓中声者声之高至于无穷声之下亦无穷而各具十二律作乐者必求其高下最中之声不如是不足以致大和之音应天地之节所谓正声者如之有十三泛韵此十二律自然之节也盈丈之其节亦十三盈尺之其节亦十三故琴以为十三徽不独如此金石亦然考工为磬之法已上则磨其耑已下则磨其旁磨之至于击而有韵处即与徽应过之则复无韵又磨之至于有韵处复应以一徽石无大小有韵处亦不过十三犹之有十三泛声也此天地至理人不能以毫厘损益其间近世金石之工盖未尝及此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】剪纸应【沈括补笔谈琴瑟弦皆有应声宫则应少宫商应少商其余皆隔四相应今曲中有声者湏依此用之欲知其应者先调诸令声和乃丨丨人加上鼓其丨丨则纸人跃他即不动声律高下苟同虽在他琴鼓之应亦震此之谓正声】轹防索【叶梦得避暑録话琴之用指深故本色有丨丨丨丨之称】悲壮入云【陆游南唐书杂艺传李冠春吹洞箫丨丨丨丨】范履霜【陆游老学庵笔记范文正公喜弹琴然平日止弹履霜一操时人谓之丨丨丨】得心符手得手符物【张仲才文始眞经人之善琴者有悲心则声凄凄然有思心则声迟迟然有怨心则声回回然有慕心则声裴裴然所以悲思怨慕者非手非竹非丝非桐丨之丨丨之丨丨之丨丨之丨】桴往声存【张仲才文始眞经如桴扣鼓鼓之形者我之有也鼓之声者我之感也丨已丨矣余丨尚丨终亦不存而已矣鼓之形如我之精鼓之声如我之神其余声者犹之魂魄知夫倐往倐来则五行之气我何有焉】
御定子史精华巻一百五
钦定四库全书
御定子史精华巻一百六
乐部二
歌舞
异传皆乐【文子秦楚燕魏之歌丨丨而丨丨也】张躬【晏子丨丨而舞】余音绕梁欐【列子昔韩娥东之齐匮粮过雍门鬻歌假食既去而丨丨丨丨丨三日不絶左右以其人未去过逆旅逆旅人辱之韩娥因曼声哀哭一里老防悲愁垂涕相对三日不食遽而追之娥还复为曼声长歌一里老防喜跃忭舞弗能自禁忘向之悲也乃厚赂发之故雍门之人至今善歌哭放娥之遗声】曼声【见上】声振林木响遏行云【列子薛谭学讴于秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归秦青弗止饯于郊衢抚节悲歌丨丨丨丨丨丨丨丨薛谭乃谢求反终身不敢言归】相和而歌【庄子或编曲或鼓琴丨丨丨丨曰嗟来桑户乎嗟来桑户乎而已反其眞而我犹为人猗按乐府相和歌辞本此】编曲【见上】折扬皇荂【庄子大声不入于里耳丨丨丨丨则嗑然而笑】木声与人声犁然当于人心【庄子孔子穷于陈蔡之间七日不火食左据槁木右击槁枝而歌焱氏之风有其具而无其数有其声而无宫商丨丨丨丨丨丨丨有丨丨丨之丨】长袖善舞【韩非子鄙谚曰丨丨丨丨多钱善贾】疾呼中宫徐呼中征【韩非子敎歌者先揆以法丨丨丨丨丨丨丨丨疾不中宫徐不中征不可谓敎】舞意【荀子曷以知丨之丨曰目不自见耳不自闻也然而治俯仰诎信进退迟速莫不廉制尽筋骨之力】
【以要钟鼓俯会之节而靡有悖逆者众积防防乎】陶唐氏作舞【吕氏春秋昔丨丨丨之始隂多滞伏而湛积水道壅塞不行其原民气欝阏而滞着筋骨瑟缩不达故丨为丨以宣导之】操牛尾投足以歌【吕氏春秋昔葛天氏之乐三人丨丨丨丨丨丨丨用八阕一曰载民二曰元鸟三曰遂草木四曰奋五谷五曰敬天常六曰达帝功七曰依地德八曰总万物之极】鳯鸟天翟舞【吕氏春秋帝喾乃令人抃或鼓鼙击钟磬吹苓展管箎因令丨丨丨丨丨之帝喾大喜乃以康帝德】效山林谿谷之音【吕氏春秋帝尧立乃命质为乐质乃丨丨丨丨丨丨丨以歌乃以麇置缶而鼓之乃拊石击石以象上帝玉磬之音以致舞百兽】阳阿采菱【淮南子欲学歌讴者必先征羽乐风欲美和者必先始于丨丨丨丨】举节【淮南子舞者丨丨坐者不期而抃皆如一所极同也】绕身若环【淮南子今鼓舞者丨丨丨丨曾挠摩地扶旋猗那动容转曲便媚拟神身若秋药被风髪若结旌骋驰若骛】动容转曲便媚拟神【见上】秋药被风【见上】发谋动虑和神定气【文中子子谓武德之舞劳而决其丨丨丨丨经天下乎谓昭德之舞闲而防其丨丨丨丨绥天下乎】饫歌【国语周诗有之曰天之所支不可坏也其所坏亦不可支也昔武王克殷而作此诗也以为丨丨名之曰支以遗后之人使永监焉】楚歌【史记项羽纪项王军壁垓下兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重夜闻汉军四面皆丨丨项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多也项王则夜起饮帐中有美人名虞常幸从骏马名骓常骑之于是项王乃悲歌忼慨自为诗曰力拔山兮气葢世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何歌数阕美人和之项王泣数行下左右皆泣莫能仰视】虞兮【见上】发德明功【史记文帝纪孝景皇帝元年十月制诏御史葢闻古者祖有功而宗有德制礼乐各有由闻歌者所以丨丨也舞者所以丨丨也高庙酎奏武德文始五行之舞孝惠庙酎奏文始五行之舞孝文皇帝临天下通闗梁不异逺方除诽谤去肉刑赏赐长老收恤孤独以育羣生减嗜欲不受献不私其利也罪人不孥不诛无罪除肉刑出美人重絶人之世朕既不敏不能识此皆上古之所不及而孝文皇帝亲行之德厚侔天地利泽施四海靡不获福焉明象乎日月而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭德之舞以明休德】春阳朱眀西皥元冥【史记乐书汉家常以正月上辛祠太乙甘泉以昏时夜初到明而终常有流星经于祠坛上使僮男僮女七十人俱歌春歌丨丨夏歌丨丨秋歌丨丨冬歌丨丨】三侯【史记乐书髙祖过沛诗丨丨之章令小儿歌之】康乐【史记孔子世家于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞丨丨注王肃云舞曲名也】和歌市中【史记刺客传荆轲嗜酒日与狗屠及高渐离饮于燕市酒酣以往高渐离击筑荆轲丨而丨于丨丨相乐也已而相泣旁若无人者】度曲【汉书元帝纪赞元帝多材艺善史书鼓琴瑟吹洞箫自丨丨被歌声分刌节度穷极幼眇】分刌节度穷极幼眇【见上】幡比翅囘集贰双飞常羊【汉书礼乐志饰玉梢以舞歌体招揺若永望星留俞塞陨光照紫幄珠熉黄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注文颖曰舞者骨腾肉飞如鸟之回翅而双集也师古曰常羊犹逍遥也】习歌中和乐职宣布【汉书王褒传使褒作中和乐职宣布诗选好事者令依鹿鸣之声习而歌之】象敎田【后汉书祭祀志灵星祠舞者用童男十六人舞者丨丨丨初为芟除次耕种芸耨驱爵及获刈舂簸之形象其功也】改云翻曰鳯翔【魏志文帝纪注魏书魏丨汉丨丨舞丨丨丨舞育命舞曰云应舞武德舞曰武颂舞文昭舞曰大昭舞五行舞曰大武舞】鸡鸣歌【晋书武帝纪二年春正月庚寅罢丨丨丨】白符【晋书乐志拂舞出自江左旧云呉舞检其歌非呉辞也亦陈于殿庭杨序云自到江南见丨丨舞或言白鳬鸠舞云有此来数十年矣察其辞防乃是呉人患孙皓虐政思属晋也】白鳬鸠舞【见上】鸲鹆舞【晋书谢尚传司徒王导深器之比之王戎常呼为小安丰辟为掾袭父爵咸亭侯始到府通谒导以其有胜会谓曰闻君能作丨丨丨一坐倾想宁有此理不
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