御定子史精华 - 第14部分

作者:【暂缺】 【199,444】字 目 录

言曰祖龙者人之先也使御府视璧乃二十八年行渡江所沉璧也】山不过知一岁事【见上】白帝子【史记汉髙祖纪髙祖被酒夜径泽中令一人行前行前者还报曰前有大蛇当径愿还髙祖醉曰壮士行何畏乃前抜剑击斩蛇蛇遂分为两径开行数里醉因卧后人来至蛇所有一老妪夜哭人问何哭妪曰人杀吾子故哭之人曰妪子何为见杀妪曰吾子丨丨丨也化为蛇当道今赤帝子斩之故哭人乃以妪为不诚欲笞之妪因忽不见后人至髙祖觉后人告髙祖髙祖乃心独喜自负诸从者日益畏之】老妪夜哭【见上】如苍犬【史记吕后纪三月中吕后祓还过轵道见物丨丨丨据髙后掖忽弗复见卜之云赵王如意为祟髙后遂病掖伤】光辉若流星【史记封禅书文公获若石于陈仓北阪城祠之其神或岁不至或岁数来来常以夜丨丨丨丨丨从东南来集于祠城则若雄鸡其声殷云野鸡夜雊以一牢祠命曰陈寳】陈寳【见上】八神【史记封禅书于是始皇遂东逰海上行礼祠名山大川及丨丨求仙人羡门之属八神将自古而有之或曰太公以来作之齐所以为齐以天齐也其祀絶莫知起时八神一曰天主祠天齐天齐渊水居临菑南郊山下者二曰地主祠太山梁父盖天好隂祠之必于髙山之下小山之上命曰畤地贵阳祭之必于泽中圆丘云三曰兵主祠蚩尤蚩尤在东平陆监乡齐之西境也四曰隂主祠三山五曰阳主祠之罘六曰月主祠之莱山皆在齐北并勃海七曰日主祠成山成山斗入海最居齐东北隅以迎日出云八曰四时主祠琅邪琅邪在齐东方盖岁之所始皆各用牢具祠而巫祝所损益珪币杂异焉】小之神者【史记封禅书杜主故周之右将军其在秦中最丨丨丨丨丨】气成五采若人冠絻【史记封禅书赵人新垣平以望气见上言长安东北有神丨丨丨丨丨丨丨丨焉】若见五人于道北【史记封禅书文帝出长安丨丨丨丨丨丨丨遂因其直北立五帝坛祠以五牢具】闻其言不见其人【史记封禅书上求神君舎之上林中氏观神君者长陵女子以子死见神于先后宛若宛若祠之其室民多徃祠平原君徃祠其后子孙以尊显及今上即位则厚礼置祠之内中丨丨丨丨丨丨丨云】峄山君地长【史记封禅书后人复有上书言古者天子常以春觧祠祠黄帝用一枭破镜冥羊用羊祠马行用一青牡马太一丨丨丨丨丨用牛武夷君用干鱼隂阳使者以一牛今祠官领之如其方】武夷君【见上】隂阳使者【见上】八通道【史记封禅书亳人谬忌奏祠太一方曰天神贵者太一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一东南郊用太牢七日为坛开丨丨之丨丨于是天子令太祝立其祠长安东南郊常奉祠如忌方】灶【史记封禅书齐人少翁以神见上上有所幸王夫人夫人卒少翁以方盖夜致王夫人及丨丨之貌云天子自帷中望见焉于是乃拜少翁为文成将军赏赐甚多以客礼礼之】神君书法【史记封禅书神君最贵者太一其佐曰大禁司命之属皆从之弗可得见闻其言言与人音等时去时来来则风肃然居室帷中时昼言然常以夜天子祓然后入因巫为主人闗饮食所以言行下又置夀宫北宫张羽旗设供具以礼神君丨丨所言上使人受书其言命之曰丨丨按汉书作画法孟康曰策画之法也史记作书疑传写之误】闻若有言万岁【史记封禅书遂东幸缑氏礼登中岳太室从官在山下丨丨丨丨丨丨云】当道野人【史记赵世家简子出有人丨丨辟之不去曰吾欲有谒于主君从者以闻简子召之曰譆吾有所见子晰也当道者曰主君之疾臣在帝侧简子曰然有之子之见我我何为当道者曰帝令主君射熊与罴皆死简子曰是且何也当道者曰晋国有大难主君首之帝令主君灭二卿夫熊与罴皆其祖也简子曰帝赐我二笥皆有副何也当道者曰主君之子将克二国于翟皆子姓也简子曰吾见儿在帝侧帝属我一翟犬曰及尔子之长以赐之夫儿何谓以赐翟犬当道者曰儿主君之子也翟犬者代之先也主君之子且必有代及主君之后嗣且有革政而胡服并二国于翟简子问其姓而延之以官当道者曰臣丨丨致帝命耳遂不见简子书藏之府】宣室前席【史记贾生传后岁余贾生征见孝文帝方受厘坐丨丨上因感神事而问神之本贾生因具道所以然之状至夜半文帝丨丨既罢曰吾乆不见贾生自以为过之今不及也】所以然之状【见上】长桑君【史记扁鹊传少时为人舎长舎客丨丨丨过扁鹊独竒之常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也出入十余年乃呼扁鹊私坐间与语曰我有禁方年老欲传与公公毋泄扁鹊曰敬诺乃出其懐中药予扁鹊饮是以上池之水三十日当知物矣乃悉取其禁方书尽与扁鹊忽然不见殆非人也扁鹊以其言饮药三十日视见垣一方人以此视病尽见五脏症结特以诊脉为名耳】灵之下若风马【汉书礼乐志九重开灵之斿垂恩鸿祐休灵之车结元云驾飞龙羽旄纷丨丨丨丨丨丨左苍龙右白虎灵之来神哉沛先以雨般裔裔灵之至庆隂隂相放震澹心灵已坐五音饬虞至旦承灵亿】富媪【汉书礼乐志后土丨丨昭明三光注张宴曰媪老母称也坤为母故称媪海内安定富媪之功耳】廸尝【汉书礼乐志登成甫田百丨丨】金马碧鸡之神【汉书郊祀志或言益州有丨丨丨丨丨丨可醮祭而致于是遣谏大夫王褒使持节而求之】火祖【汉书五行志古之火正谓火官也掌祭火星行火政季春昏心星出东方而咮七星鸟首正在南方则用火季秋星入则止火防顺天时救民疾帝喾则有祝融尧时有阏伯民赖其徳死则以为丨丨配祭火星故曰或食于心或食于咮也相土商祖契之曾孙代阏伯后主火星宋其后也世司其占故先知火灾】五帝【汉书魏相传东方之神太昊乗震执规司春南方之神炎帝乗离执衡司夏西方之神少昊乗兊执矩司秋北方之神颛顼乗坎执权司冬中央之神黄帝乗坤艮执绳司下土兹丨丨所司各有时也】瞰室【汉书扬雄传髙明之家丨其丨】还帷坐而歩【汉书外戚传上思念李夫人不已方士齐人少翁言能致其神廼夜张灯烛设帐帷陈酒肉而令上居他帐遥望见好女如李夫人之貌丨丨丨丨丨又不得就视上愈益相思悲感为作诗曰是邪非邪立而望之偏何姗姗其来迟】白衣老父【后汉书光武纪至呼沱河无船适遇冰合得过未毕数车而防进至下博城西遑惑不知所之有丨丨丨丨在道傍指曰努力信都郡为长安守去此八十里光武即驰赴之信都太守任光开门出迎注老父盖神人也今下博县西犹有祠堂】凡千五百一十四神【后汉书光武帝纪注续汉书曰制郊兆于洛阳城南七里为坛八陛中又为重坛天地位皆在坛上其外坛上为五帝位青帝位在甲寅赤帝位在丙巳黄帝位在丁未白帝位在庚申黑帝位在壬亥其外为壝重营皆紫以象紫宫营有通道以为门日月在营内南道日在东月在西北斗在北道之西外营中营丨丨丨丨丨丨丨丨髙皇帝配食焉北郊在洛阳城北四里方坛四陛地祗位南面西上髙皇后配西面皆在坛上地理羣后従食皆在坛下中岳在未四岳各依其方淮海俱在东河在西济在北江在南余山川各如其方汉初土徳色尚黄至此始明火徳徽帜尚赤服色于是廼正】地理羣后从食山川各如其方【见上】伏闭【后汉书和帝纪六月己酉初令丨丨尽日注汉官旧仪曰伏日万行故尽日闭不干它事】伏日万行【见上】桃印五色难止恶气【后汉书礼仪志仲夏之月万物方盛日夏至隂气萌作恐物不楙其礼防朱索连荤菜弥牟朴蛊钟以丨丨长六寸方三寸丨丨书文如法防施门户代以所尚为饰夏后氏金行作苇茭言气交也殷人水徳以螺首慎其闭塞使如螺也周人木徳以桃为更言气相更也汉兼用之故以五月五日朱索五色印为门户饰防丨丨丨丨】苇茭螺首桃更【见上】十二神【后汉书礼仪志先腊一日大傩谓之逐疫其仪选中黄门子弟年十岁以上十二以下百二十人为侲子皆赤帻皂制执大鼗方相氏黄金四目防熊皮元衣朱裳执戈扬盾十二兽有衣毛角中黄门行之冗从仆射将之以逐恶于禁中夜漏上水朝臣防侍中尚书御史谒者虎贲羽林郎将执事皆赤帻陛卫乗舆御前殿黄门令奏曰侲子备请逐疫于是中黄门倡侲子和曰甲作食胇胃食虎雄伯食魅腾简食不祥揽诸食咎伯竒食梦强梁祖明共食磔死寄生委随食观错断食巨穷竒腾根共食蛊凡使丨丨丨追恶凶赫女躯拉女干节觧女肉抽女肺肠女不急去后者为粮因作方相与十二兽儛嚾呼周徧前后省三过持炬火送疫出端门门外驺骑传炬出宫司马阙门门外五营骑士传火弃雒水中百官官府各以木面兽能为傩人师讫设桃梗郁儡苇茭毕执事陛者罢苇防桃杖以赐公卿将军特侯诸侯云】后者为粮【见上】东陵圣母【后汉书郡国志注博物记女子杜姜左道通神县以为妖闭狱桎梏卒变形莫知所极以状上因以其处为庙祠号曰丨丨丨丨】山神谓我人【后汉书郡国志注三齐记曰南有蹲犬山似犬蹲有神刘宠出西都经此山山犬吠之宠曰丨丨丨丨丨也】松子亭神【后汉书郡国志注襄阳耆旧传曰有丨丨丨下有丨陂中有鱼人捕不可得南都赋所称】以杖撞地辄成井【后汉书郡国志注荆州记曰县南十里有平冈冈有金井数百浅者四五尺深者不测俗传云有金人丨丨丨丨丨丨丨】援之余灵【后汉书马援传注武陵记曰壶头山邉有石窟即援所穿室也室内有蛇如百斛船大云是丨丨丨丨也】灶神形见【后汉书隂兴传宣帝时隂子方者至孝有仁恩腊日晨炊而丨丨丨丨子方再拜受庆家有黄羊因以祀之自是以后暴至巨富田有七百余顷舆马仆比于邦君子方常言我子孙必将强大至识三世而遂繁昌故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉】腊日荐黄羊【见上】灶神黄衣被髪【后汉书隂识传注杂五行书曰丨丨名禅字子郭衣丨丨夜丨丨从灶中出知其名呼之可除凶恶宜市猪肝泥灶令妇孝】子郭【见上】神数下言【后汉书琅琊孝王传京国中有城阳景王祠吏人奉祀丨丨丨丨宫中多不便利京上书愿徙宫开阳以华盖南武阳厚邱赣榆五县易东海之开阳临沂肃宗许之】江有子胥神【后汉书张禹传建初中拜扬州刺史当过江行部中土民皆以丨丨丨丨之丨难于济涉禹将渡吏固请不聴禹厉言曰子胥如有神知吾志在理察枉讼岂危我哉遂鼓楫而过】女魃【后汉书张衡传丨丨北而应龙翔】防光【后汉书马融传导区径神塲诏灵保召方相驱厉疫走蜮祥捎罔两拂丨丨枷天狗緤坟羊】敇葛陂君【后汉书费长房传汝南岁岁常有魅伪作太守章服诣府门椎鼓者郡中患之时魅适来而逢长房谒府君惶惧不得退便前觧衣冠叩头乞活长房呵之云便于中庭正汝故形即成老鼈大如车轮头长一丈长房复令就太守服付其一札以丨丨丨丨魅叩头流涕持札植于陂邉以颈绕之而死】主地上神【后汉书费长房传长房辞归翁与一竹杖曰骑此任所之则自至矣既至可以杖投葛陂中也又为作一符曰以此丨丨丨丨丨长房乗杖须臾来归自谓去家适经旬日而已十余年矣即以杖投陂顾视则龙也】盐水神女【后汉书南蛮传廪君乃乘土船从夷水至盐阳丨丨有丨丨谓廪君曰此地广大鱼盐所出愿君共居廪君不许盐神暮辄来取宿旦即化为虫与诸虫羣飞掩蔽日光天地晦防积十余日廪君思其便因射杀之天乃开明廪君于是君乎夷城四姓皆臣之】光景时时出见【后汉书西南夷传青蛉县禺同山有碧鸡金马丨丨丨丨丨丨注今褒州扬波县王褒碧鸡颂曰持节使王褒谨拜南崖敬移金精神马票碧之鸡处南之荒深谿囘谷非土之乡归来归来汉徳无疆防平唐虞泽配三皇华阳国志曰碧鸡光景人多见之前汉音义曰金形似马碧形似鸡也】黄衣拄杖【魏志三少帝纪襄武县言有大人见三丈余迹长三尺二寸白髪着丨单丨黄巾丨丨呼民王始语云今当太平】为求相代【魏志杜畿传注魏氏春秋曰初畿尝见童子谓之曰司命使吾召子畿固请之童子曰今将丨君丨丨丨者君其慎勿言言卒忽然不见至此二十年矣畿乃言之其日而卒】遣婢相闻【吴志吴主传初临海罗阳县有神自称王表周旋民间语言饮食与人无异然不见其形又有一婢名纺绩是月遣中书郎李崇赍辅国将军罗阳王印绶迎表表随崇俱出与崇及所在郡守令长谈论崇等无以易所歴山川丨丨与其神丨丨】石印三郎【吴志三嗣主传江表传曰歴阳县有石山临水髙百丈其三十丈所有七穿骈罗穿中色黄赤不与本体相似俗相传谓之石印又曰石印封发天下当太平下有祠屋巫祝言丨丨神有丨丨】闻车马声【晋书魏舒传舒常诣野王主人妻夜产俄而丨丨丨之丨相问曰男也女也曰男书之十五以兵死后问寝者为谁曰魏公舒后十五载诣主人问所生儿何在曰因条桑为斧伤而死舒自知当为公矣】即仆便是【晋书阮瞻传瞻素执无论物莫能辨每自谓此理足可以辨正幽明忽有一客通名诣瞻寒温毕聊谈名理客甚有才辨瞻与之言良乆及神之事反覆甚苦客遂屈乃作色曰神古今圣贤所共传君何得独言无丨丨丨丨丨于是变为异形须臾消灭】谈老子【晋书陆云传初云尝行逗宿故人家夜暗迷路莫知所従忽望草中有火光于是趣之至一家便寄宿见一年少美风姿共丨丨丨辞致深逺向晓辞去行十许里至故人家云此数十里中无人居云意始悟却寻昨宿处乃王弼冡云本无元学自此谈老殊进】蒋侯【晋书王恱传恱少侍讲东宫歴吴王友中书侍郎先导卒谥贞世子先是导梦人以百万钱买

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