雨常均字育常时年谷常丰而土无札伤人无大恶物无疵疠无灵响焉】仙圣为臣【见上】乗风而归【列子师老商氏友伯髙子进二子之道丨丨丨丨眼如耳耳如鼻鼻如口无不同也心凝形释骨肉都融不觉形之所倚足之所履随风东西犹木叶干殻竞不知风乗我耶我乗风乎】心凝形释骨肉都融【见上】潜行不空蹈火不热【列子列子问闗尹曰至人丨丨丨丨丨丨丨丨行乎万物之上而不慓请问何以至于此闗尹曰是纯气之守也非智巧果敢之列】纯气之守【见上】其天守全其神无郤【列子处乎不深之度而藏乎无端之纪防乎万物之所终始壹其性养其气含其徳以通乎物之所造夫若是者丨丨丨丨丨丨丨丨物奚自入焉】挥斥八极【列子夫至人者上闚青天下潜黄泉丨丨丨丨神气不变】处石入火【列子赵襄子率徒十万狩于中山借芿燔林扇赫百里有一人从石壁中出随烟烬上下众谓物火过徐行而出若无所经渉者襄子怪而留之徐而察之形色七窍人也气息音声人也问奚道而丨丨奚道而丨丨其人曰奚物而谓石奚物而谓火襄子曰而向之所出者石也而向之所渉者火也其人曰不知也魏文侯闻之问子夏曰彼何人哉子夏曰以商所闻夫子之言和者大同于物无得伤阂者防金石蹈水火皆可也文侯曰吾子奚不为之子夏曰刳心去智商未之能虽然试语之有暇矣文侯曰夫子奚不为之子夏曰夫子能之而能不为者也】游金石蹈水火【见上】瑶池西王母【列子遂宾于西王母觞于瑶池之上西王母为王謡王和之其辞哀焉】冬起雷夏造冰【列子老成子学幻于尹文先生三年不告老成子请其过而求退尹文先生揖而进之于室屛左右而与之言曰昔老聃之徂西也顾而告予曰有生之气有形之状尽幻也造化之所始隂阳之所变者谓之生谓之死穷数逹变因形移易者谓之化谓之幻造物者其巧妙其功深故难穷难终因形者其巧显其功浅故随起随灭知幻化之不异生死也始可与学幻矣吾与汝亦幻也奚须学哉老成子归用尹文先生之言深思三月遂能存亡自在憣校四时丨丨丨丨丨丨飞者走走者飞终身不着其术故世莫传焉】学幻【见上】仙圣之种飞相徃来【列子渤海之东不知几亿万里有大壑焉实惟无底之谷其下无底名曰归墟八纮九野之水天汉之流莫不注之而无增无减焉其中有五山焉一曰岱舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛洲五曰蓬莱其山髙下周旋三万里其顶平处九千里山之中间相去七万里以为邻居焉其上台观皆金玉其上禽兽皆纯缟珠玕之树皆丛生华实皆有滋味食之皆不老不死所居之人皆丨丨丨丨一日一夕丨丨丨丨者不可数焉而五山之根无所连着常随潮波上下徃还不得暂峙焉仙圣毒之诉之于帝帝怒流于西极失羣圣之居乃命禺彊使巨鳌十五举首戴之迭为三番六万岁一交焉五山始峙】六万岁一交五山始峙【见上】乗云气御飞龙【庄子藐姑射之山有神人居焉肌肤若氷雪绰约若处子不食五谷吸风饮露丨丨丨丨丨丨而防乎四海之外】肌肤冰雪【见上】泠然善【庄子夫列子御风而行丨丨丨也旬有五日而后反】陶铸尧舜【庄子之人也物莫之伤大浸稽天而不溺大旱金石流土山焦而不热是其尘垢粃糠将犹丨丨丨丨者也孰肯以物为事】道枢【庄子彼是莫得其偶谓之丨丨枢始得其环中以应无穷】环中【见上】葆光【庄子注焉而不满酌焉而不竭而不知其所由来此之谓丨丨】真宰【庄子非彼无我非我无所取是亦近矣而不知其所为使若有丨丨而特不得其朕可行已信而不见其形有情而无形】真君【庄子其递相为君臣乎其有丨丨存焉】骑日月【庄子王倪曰至人神矣大泽焚而不能热河汉沍而不能寒疾雷破山风振海而不能惊若然者乗云气丨丨丨而防乎四海之外死生无变于已而况利害之端乎】参万岁而一成纯【庄子众人役役圣人愚芚丨丨丨丨丨丨丨万物尽然而以是相蕴】天倪【庄子何谓和之以丨丨曰是不是然不然是若果是也则是之异乎不是也亦无辨然若果然也则然之异乎不然也亦无辨】寥天一【庄子安排而去化乃入于丨丨丨注安于推移而与化俱去故乃入于寂寥而与天为一】虚室生白吉祥止止【庄子瞻彼阕者丨丨丨丨丨丨丨丨夫且不止是之谓坐驰夫徇耳目内通而外于心知神将来舎而况人乎】神来舎【见上】入水不濡入火不热【庄子若然者登髙不栗丨丨丨丨丨丨丨丨是知之能登假于道也若此古之真人其寝不梦其觉无忧其食不甘其息深深真人之息以踵众人之息以喉屈服者其嗌言若哇其耆欲深者其天机浅】其息深深【见上】息踵【见上】可传而不可受可得而不可见【庄子夫道有情有信无为无形丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自本自根未有天地自古以固存】神神帝生天生地【庄子丨丨丨丨丨丨丨丨在太极之先而不为髙在六极之下而不为深先天地生而不为乆长于上古而不为老】西王母坐乎少广【庄子丨丨丨得之丨丨丨丨莫知其始莫知其终】登天游雾【庄子孰能相与于无相与相为于无相为孰能丨丨丨丨挠挑无极相忘以生无所终穷】万物【庄子许由曰噫未可知也我谓汝言其大畧吾师乎吾师乎丨丨丨而不为义泽及万世而不为仁长于上古而不为老覆载天地刻雕众形而不为巧此所游已】刻雕众形【见上】广成子千二百岁【庄子黄帝立为天子十九年令行天下闻丨丨丨在于空同之上故徃见之曰我闻吾子逹于至道敢问至道之精吾欲取天地之精以佐五谷以养民人吾又欲官隂阳以遂羣生为之奈何广成子曰而所欲问者物之质也而所欲官者物之残也自而治天下云气不待族而雨草木不待黄而落日月之光益以荒矣而佞人之心翦翦者又奚足以语至道黄帝退捐天下筑特室席白茅闲居三月复徃邀之广成子南首而卧黄帝顺下风膝行而进再拜稽首而问曰闻吾子达于至道敢问治身奈何而可以长乆广成子蹷然而起曰善哉问乎来吾语汝至道至道之精窈窈防防至道之极昏昏默默无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳汝形无揺汝精乃可以长生目无所见耳无所闻心无所知汝神将守形形乃长生慎汝内闭汝外多知为败我为汝遂于大明之上矣至彼至阳之原也为汝入于窈防之门矣至彼至隂之原也天地有官隂阳有藏慎守汝身物将自壮我守其一以处其和故我脩身丨丨丨丨矣吾形未尝衰黄帝再拜稽首曰广成子之谓天矣广成子曰来余语汝彼其物无穷而人皆以为终彼其物无测而人皆以为极得吾道者上为皇而下为王失吾道者上见光而下为土今夫百昌皆生于土而反于土故余将去汝入无穷之门以游无极之野吾与日月参光吾与天地为常当我缗乎逺我昏乎人其尽死而我独存乎】抱神以静【见上】无劳汝形无揺汝精乃可长生【见上】守一处和【见上】与日月参光与天地为常【见上】觧心释神【庄子丨丨丨丨莫然无魂】上僊【庄子天下有道则与物皆昌天下无道则脩徳就闲千岁厌世去而丨丨乗彼白云至于帝乡】明白入素无为复朴【庄子夫丨丨丨丨丨丨丨丨体性抱神以游世俗之间者汝将固惊耶】中无主而不止外无正而不行【庄子孔子行年五十有一而不闻道乃南之沛见老聃老聃曰子来乎吾闻子北方之贤者也子亦得道乎孔子曰未得也老子曰子恶乎求之哉曰吾求之于度数五年而未得也老子曰子又恶乎求之哉曰吾求之于隂阳十冇二年而未得老子曰然使道而可献则人莫不献之于其君使道而可进则人莫不进之于其亲使道而可以告人则人莫不告其兄弟使道而可以与人则人莫不与其子孙然而不可者无他也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由中出者不受于外圣人不出由外入者无主于中圣人不隐】采真之游【庄子古之至人假道于仁托宿于义以逰逍遥之虚食于茍简之田立于不贷之圃逍遥无为也茍简易养也不贷无出也古者谓是丨丨丨丨】吐故纳新熊经鸟申【庄子吹呴呼吸丨丨丨丨丨丨丨丨为夀而已矣此道引之士养形之人彭祖夀考者之所好也】道引【见上】守神【庄子纯素之道惟神是丨守而勿失与丨为一一之精通合于天伦】以恬养知以知养恬【庄子古之治道者丨丨丨丨生而无以知为也谓之丨丨丨丨知与恬交相养而和理出矣】弃事遗生【庄子丨丨则形不劳丨丨则精不亏夫形全精复与天为一天地者万物之父母也合则成体散则成始形精不亏是谓能移精而又精反以相天】鞭后【庄子善养生者若牧羊然视其后者而鞭之】游于物之初【庄子孔子见老老新沐方将被髪而干慹然似非人孔子便而待之少焉见曰丘也与其信然与向者先生形体掘若槁木似遗物离人而立于独也老聃曰吾丨丨丨丨丨】扁然而万物自古以固存【庄子今彼神明至精与彼百化物以死生方圆莫知其根也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨六合为巨未离其内秋豪为小待之成体天下莫不沈浮终身不故隂阳四时运行各得其序惛然若亡而存油然不形而神万物蓄而不知此之谓本根可以观于天矣】内揵外揵【庄子夫外韄者不可繁而捉将丨丨内韄者不可缪而捉将丨丨】卫生之经【庄子老子曰丨丨丨丨能抱一乎能勿失乎能无卜筮而知吉凶乎能止乎能己乎能舎诸人而求诸己乎能翛然乎能侗然乎能儿子乎儿子终日嘷而嗌不嗄和之至也终日握而手不掜共其徳也终日视而目不瞚偏不在外也】儿子【见上】嗌不嗄手不掜目不瞚【见上】发天光【庄子宇泰定者丨乎丨丨】天均【庄子万物皆种也以不同形相禅始卒若环莫得其伦是谓丨丨】入天成【庄子顔成子游谓东郭子綦曰自吾闻子之言一年而野二年而从三年而通四年而物五年而来六年而丨丨七年而丨丨八年而不知死不知生九年而大妙】毋易天生毋散天檏【鹖冠子丨丨丨丨丨丨丨丨自若则清动之则浊】神不淫于外【韩非子上徳不徳言其丨丨丨丨丨也神不淫于外则身全身全之谓徳】外景内景【茍子故浊明丨丨清明丨丨】禁重【吕氏春秋黄帝言曰声丨丨色禁重衣禁重香禁重味禁重室禁重】精气之集必有入【吕氏春秋丨丨丨丨也丨丨丨也集于羽鸟与为飞扬集于走兽与为流行集于珠玉与为精朗集于树木与为茂长集于圣人与为夐朗】啬其大寳【吕氏春秋凡事之本必先治身丨丨丨丨用其新弃其陈腠理遂通精气日新邪气尽去及其天年此之谓真人】电为鞭策雷为车轮上游霄雿下出无垠【淮南子令雨师洒道风伯埽尘丨以丨丨丨丨以丨丨丨丨丨于丨丨之野丨丨于丨丨之门】抱德炀和【淮南子古之真人立于天地之本中至优防丨丨丨丨而万物杂累焉孰肯觧构人间之事以物烦其性命乎】臣雷公役夸父妾宓妃妻织女【淮南子若夫真人则动溶于至虚而游于灭亡之野骑蜚防而从敦圄驰于方外休乎宇内烛十日而使风雨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天地之间何足以留其志】太帝之居【淮南子禹乃以息土填洪水以为名山掘昆仑虚以下地中有增城九重其髙万一千里百一十四歩二尺六寸上有木禾其脩五寻珠树玉树璇树不死树在其西沙棠琅玕在其东绛树在其南碧树瑶树在其北旁有四百四十门门间四里里间九纯纯丈五尺旁有九井玉横维其西北之隅北门开以内不周之风倾宫旋室县圃凉风樊桐在昆仑阊阖之中是其疏圃疏圃之池浸之黄水黄水三周复其原是谓丹水饮之不死河水出昆仑东北陬贯渤海入禹所导积石山赤水出其东南陬西南注南海丹泽之东赤水之东弱水出自穷石至于合黎余波入于流沙絶流沙南至南海洋水出其西北陬入于南海羽民之南凡四水者帝之神泉以和百药以润万物昆仑之邱或上倍之是谓凉风之山登之而不死或上倍之是谓悬圃登之乃灵能使风雨或上倍之乃维上天登之乃神是谓丨丨丨丨】疏圃悬圃【见上】奔月【淮南子羿请不死之药于西王母姮娥窃以丨丨】凫浴蝯躩鸱视虎顾【淮南子真人之所游若吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟申丨丨丨丨丨丨丨丨是养形之人也不以滑心使神滔荡而不失其充日夜无伤而与物为春则是合而生时于心也】与物为春【见上】幻化之事九百有余【抱朴子若道术不可学得其变易形貌吞刀吐火坐在立亡兴云起雾召致虫蛇合聚鱼鼈三十六石立化为水消玉为渍金为浆入渊不没就刃不伤丨丨丨丨丨丨丨丨按而行之无不皆効何为独不肯信仙之可得乎】风驷云轩【抱朴子仙人蹈炎颷而不灼蹑元波而轻歩鼔翮清尘丨丨丨丨仰凌紫极俯栖昆仑行尸之人安得见之】息【抱朴子仙家象丨之丨】与天相毕延夀无极【抱朴子仙经曰服丹守一丨丨丨丨还精胎息丨丨丨丨此皆至道要言也】召神劾【抱朴子又神仙集中有丨丨丨丨之法又有使人见之术俗人闻之皆为虚文】天仙地仙尸觧仙【抱朴子按仙经云上士举形升虚谓之丨丨中士游于名山谓之丨丨下士先死后蜕谓之丨丨丨】咽九华咀六气【抱朴子丨丨丨于云端丨丨丨于丹霞】还丹金液【抱朴子余考览养性之书鸠集乆视之方曾所披渉篇卷以千计矣莫不皆以丨丨丨丨为大要者焉】九丹【抱朴子丨丨之要非凡人所当闻见也第一之丹名曰丹华当先作元黄用雄黄水矾石水一鉢作汞戎盐卤咸矾石牡蛎赤石脂滑石胡粉各数十觔以六一泥封之火之三十六日成服之七日仙又以元膏丸此丹置猛火上须臾成黄金又以二百四
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